孟子生于忧患死于安乐(生于忧患死于安乐赏析)
本寓言选自先秦《孟子·告子下》,春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。忧患可以使人发奋,安乐可以松懈斗志;逆境中求生,顺境中灭亡,这就是人生的辩证法,这就是生活的哲理。一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。安逸享乐,在温室里成长,则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望,往往被淘汰。舜帝是从田野耕作之中发现被起用,傅说fù yuè是从筑墙的劳作之中发现被起用,胶鬲gé是从贩鱼卖盐中发现被起用,管仲是从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方发现被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他感受贫困之苦,使他的每一次行动都不如意,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。
一个人,常常发生错误,这样以后才能改正,;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。
这就是忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
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