左迁至蓝关示侄孙湘原文及翻译（左迁至蓝关示侄孙湘逐句赏析）

左迁至蓝关示侄孙湘原文及翻译（左迁至蓝关示侄孙湘逐句赏析）

左迁至蓝关示侄孙湘

唐·韩愈

一封朝奏九重天
， 夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事
， 肯将衰朽惜残年？

云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意
， 好收吾骨瘴江边。

韩愈一生两次遭贬。《左迁至蓝关示侄孙湘》是他第二次被贬途中写下的。公元818年
，唐宪宗派遣中使到凤翔法门寺迎佛骨。819年
，佛骨迎至京师
，唐宪宗令“御楼以观
，昇入大内；又令诸寺递迎供养”。在这场敬佛的闹剧愈演愈烈之际
，韩愈秉笔直书
，写下了《论佛骨表》上呈朝廷
，劝谏唐宪宗“以此骨付之有司
，我诸水火
，永绝根本
，断天下之疑
，绝后代之惑。”不料一片忠言反而招致杀身大祸
，盈裴度等人说情
，才免去死刑
，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这就是韩愈的第二次遭低
，侵于王命的韩愈不敢迟延
，在“恩除潮州”的当天
，就“奔驰上道”了。当他到达离长安不远的蓝田县时
，他的侄孙韩湘赶来同行。韩湘的到来
，犹如在韩愈波澜送起的心海中又投下一块石头
，于是他写下了这首动人心魄的抒情名篇。

韩愈在诗中抒发了一种既悲且愤的情感。悲
，显见于颈联和尾联；愤
，则主要表现在前四句。首联写愤还较为含蓄：“一封朝奏九重天
，夕贬潮阳路八干。”诗人在叙写遭贬原因的同时。也流露出些微的艾怨和抗争——仅为一份奏章
，何至于惩处得这样迅疾又这样严酷呢？领联“欲为圣明除弊事
，肯将衰朽惜残年！”则在明言自己的冤屈和愤慨
，为自己作理直气壮地争辩。上书为的是除“弊事”
，自己的见解并没有错；“除弊事”为的是圣明天子
，动机也是光明磊落的
，我何罪之有呢？现在既然已经无罪遭贬
，那么好吧
，我宁愿捐弃衰朽之身
，也不改初衷！

当然
，诗中的“悲”和“愤”是水乳交融的。主写愤处有悲
，从“路八千”、“衰朽”、“残年”等处
，读者可以感受到诗人的惨戚。主写悲处亦有愤
，“好收吾骨瘴江边”一语固然是对韩湘的嘱托
，但其中又何尝不包含着作者决绝的态度呢？

悲
，诚能引发人们的同情；愤
，则使读者生出敬重之心。读了这首诗
，人们不仅同情诗人的不幸遭遇
，更为诗人的刚直不阿、老而弥坚所感动
，平添几分凛然正气。我们不妨这样认为：正是流落在字里行间的既悲且愤的感情
，使这首诗获得了壮美
，并在同类诗中独占高格。

叶燮在《原诗》中说；“韩诗为唐诗之一大变。其力大
，其思雄。”验之“左迁”一诗
，这则评语也是确当的。写困顿而不萎靡
，写哀伤而不消沉
，这固然和作者的情怀襟抱有关
，但是如果没有高超的艺术技巧
，诗作也难以臻于此境。通读全诗
，人们会发现它笔势纵横
，开合自如。首联直陈非罪远谪的原因
，颔联紧承其上
，表明被贬前后的心迹
，到了颈联又宕开一笔
，写眼前之景
，尾联则向韩湘交代后事
，和颔联紧紧相扣。寄寓其中的悲愤之情
，时而飞瀑直泻
，时而盘旋冲决
，宛如三峡之水
，从顿挫中获得了更强的力度。

假若瞩目诗句
，人们又会发现它“取景以大”的特点。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”一联可以作为代表。诗人以“横”字状秦岭之广。以“拥”字状积雪之高
，以“马不前”表征前路的艰危
，境界的确是阔大的。无怪人们读后虽然领略了诗人那彻骨的哀伤
，却没有多少低沉之感。至于“路八千”“九重天”这些短语
，同样因为极言道路的迢遥、丹的高崇而带来廓大的气势。

钱仲联先生认为这首诗“卷洪波巨澜于方寸
，能产生撼动人心的力量”
，确是的当之语。

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