苏秦之楚文言文翻译（苏秦之楚给我们的启示）

苏秦之楚文言文翻译（苏秦之楚给我们的启示）

原文

苏秦①之②楚
，三日乃③得见乎王。谈卒④
，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生若闻古人。今先生乃⑤不远千里而临寡人
，曾⑥不肯留
，愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于⑦玉
，薪贵于桂
，谒者⑧难得见如鬼
，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂
，因⑨鬼见帝。”王曰：“先生就舍
，寡人闻命⑩矣。”

注释苏秦：战国时的外交家
，主张合纵抗秦。之：到……去。乃：才。卒：完毕。乃：刚刚。曾（zēng）：竟然。于：比。谒者：负责传达、通报的人员。因：依靠
，凭借。闻命：指接受命令或教导。译文

苏秦到楚国去
，过了三天才见到楚王。交谈结束后
，苏秦向楚王告别要离开楚国。楚王说：“我听先生的指教就好像听到了古代先贤的教诲。现在先生刚刚不远千里地来见我
，竟然不愿意留下来
，我想知道您离开的原因。”苏秦回答说：“楚国的粮食比玉还贵
，柴草比桂木还贵
，见负责通报的人难得如同见鬼
，见大王难得如同见天帝。现在要我吃玉一样贵的食物
，烧桂木一样贵的柴火
，通过像鬼一样的通报人员见天帝一样的大王。”楚王说：“请先生到馆舍休息
，我接受您的教导了。”

文言知识

说“乎”：“乎”在文言文中常用作语气助词
，如《论语》：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。

表示疑问语气
，可译为“呢”。如《赤壁之战》：“将军迎操
，欲安所归乎？”表示推测语气
，可译为“吧”。如《师说》：“其皆出于此乎？”表示感叹语气
，可译为“啊”、“呀”。如《捕蛇者说》：“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”表示反问语气
，可译为“吗”、“呢”。如《论语》：“学而时习之
，不亦说乎？”

“乎”还可以用作介词
，相当于“于”。如上文中的“三日乃得见乎王”
，即“三日乃得见于王”。又如
，《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒
，在乎山水之间也。”

人物介绍

苏秦：（？—前284年）
，己姓
，苏氏
，名秦
，字季子
，雒阳（今河南洛阳市）人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

早年投入鬼谷子门下
，学习纵横之术。后刻苦攻读《阴符》
，游说列国
，提出“合纵”六国以抗秦的战略思想
，并最终组建合纵联盟
，任“从约长”
，兼佩六国相印。联盟解散后
，自燕至齐
，被齐国众大夫因争宠而刺杀。

出处

西汉·刘向《战国策·楚策》

启发与借鉴

苏秦作为战国时著名的说客
，没有因为无法得见楚王而心灰意冷
，也没有因见到楚王而得意忘形。苏秦已经揣摩到楚王的心理
，以退为进
，马上辞行
，从而让楚王十分迫切地想听到他的说辞
，并把他奉为上宾。由此可见苏秦游说能力之强
，心理素质之高
，最终能佩六国相印也绝非偶然。

在与别人沟通交流时
，还是有很多技巧的
，要事先了解对方的特点
，因人施言
，从对方的言辞中捕捉到有利信息
，对话题进行引导
，从而使自己处于主动地位。

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