永州韦使君新堂记文言文翻译（永州韦使君新堂记阅读答案）

永州韦使君新堂记文言文翻译（永州韦使君新堂记阅读答案）

将为穹谷嵁(kān)岩渊池于郊邑之中
，则必辇(niǎn)山石
，沟涧壑(hè)
，陵绝险阻
，疲极人力
，乃可以有为也。然而求天作地生之状
，咸无得焉。逸其人
，因其地
，全其天
，昔之所难
，今于是乎在。

1、为:营造； 2、穹谷:深谷；嵁岩:高峻的山崖；渊池:深池； 3、郊邑:郊野； 4、辇:运； 5、沟:开凿； 6、陵绝:跨越
，横越； 7、天作地生之状:天造地设自然形成的山水景致； 8、“逸其人”三句:指不费人力
，顺应地势
，保全山水天然之美。

永州实惟九疑之麓(lù)。其始度(duó)土者
，环山为城。有石焉
，翳(yì)于奥草；有泉焉
，伏于土涂。蛇虺(huǐ)之所蟠(pán)
，狸鼠之所游。茂树恶木
，嘉葩(pā)毒卉(huì)
，乱杂而争植
，号为秽墟。

1、永州:治所在今湖南零陵； 2、九疑:亦作“九嶷”
，山名
，在湖南宁远县南；麓:山脚下； 3、度土者:测量规划的人； 4、翳:障蔽；奥草:深草丛； 5、土涂:泥土； 6、虺:小蛇；蟠:盘伏； 7、葩:花；卉:草； 8、植:生长； 9、秽墟:荒芜之地。

韦公之来
，既逾月
，理甚无事。望其地
，且异之。始命芟(shān)其芜
，行其涂
，积之丘如
，蠲(juān)之浏如。既焚既酾(shī)
，奇势迭出。清浊辨质
，美恶异位。

1、韦公:时为永州刺史； 2、理:治
，指政治清明； 3、芟:铲除；芜:指杂草；行其涂:清除污泥； 4、丘如:像小山包一样； 4、蠲:除去；浏如:水清澈的样子； 5、酾:疏导河渠；迭出:一次又一次地出现； 6、辨质:谓有 了分别；异位:换了位置。

视其植
，则清秀敷舒；视其蓄
，则溶漾纡(yū)余。怪石森然
，周于四隅(yú)。或列或跪
，或立或仆(pū)
，窍穴逶(wēi)邃(suì)
，堆阜(fù)突怒。乃作栋宇
，以为观游。

1、植:指花草树木；敷舒:指树叶茂盛舒展； 2、蓄:蓄水
，指泉水；溶漾:水盛而波动的样子；纡余:曲折而延深； 3、周:布满
，罗列；隅:角落； 4、逶邃:曲折深远； 5、堆阜:堆高如土丘；突怒:突兀耸起的样子。

凡其物类
，无不合形辅势
，效伎于堂庑(wǔ)之下。外之连山高原
，林麓之崖
，间厕隐显
，迩(ěr)延野绿
，远混天碧
，咸会于谯(qiáo)门之内。

1、物类:指自然景物；合形辅势:指景物配合自然形势； 2、效技:献技
，指景物各自显示其美色；堂庑:指前面说的栋宇； 3、间厕:谓夹杂、交错； 4、迩延:由近处向远处延伸；迩:近； 5、远混天碧:与高远的蓝天融为一体； 6、谯门:建有望楼的城门
，此指韦使君所建楼堂的门。

已
，乃延客入观
，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作
，知公之志。公之因土而得胜
，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美
，岂不欲除残而佑仁？公之蠲(juān)浊而流清
，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远
，岂不欲家抚而户晓？夫然
，则是堂也
，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓(lù)之观欤？将使继公之理者
，视其细知其大也。”

1、已:指施工完成； 2、延:请； 3、作:作为
，指兴建新堂； 4、因:顺应；胜:形胜
，胜景； 5、化:教化； 6、择:择除
，除去；残:指残暴凶恶；仁:仁义
，公理； 7、家抚:指安抚百姓；8、夫然:既然如此； 9、适:安适； 10、继公之理者:指韦公之后任永州刺史的人；理:治理
，管理。

宗元请志诸石
，措诸壁
，编以为二千石(dàn)楷法。

1、志诸石:作志镌刻于石；诸:之于； 2、措:措置
，置放； 3、二千石:指刺史。汉代郡守俸禄为二千石
，后因以二千石为州郡太守刺史的代称； 4、楷法:楷模法式
，榜样。

《永州韦使君新堂记》全文:

将为穹谷嵁(kān)岩渊池于郊邑之中
，则必辇(niǎn)山石
，沟涧壑(hè)
，陵绝险阻
，疲极人力
，乃可以有为也。然而求天作地生之状
，咸无得焉。逸其人
，因其地
，全其天
，昔之所难
，今于是乎在。

永州实惟九疑之麓(lù)。其始度(duó)土者
，环山为城。有石焉
，翳(yì)于奥草；有泉焉
，伏于土涂。蛇虺(huǐ)之所蟠(pán)
，狸鼠之所游。茂树恶木
，嘉葩(pā)毒卉(huì)
，乱杂而争植
，号为秽墟。

韦公之来
，既逾月
，理甚无事。望其地
，且异之。始命芟(shān)其芜
，行其涂
，积之丘如
，蠲(juān)之浏如。既焚既酾(shī)
，奇势迭出。清浊辨质
，美恶异位。视其植
，则清秀敷舒；视其蓄
，则溶漾纡(yū)余。怪石森然
，周于四隅(yú)。或列或跪
，或立或仆(pū)
，窍穴逶(wēi)邃(suì)
，堆阜(fù)突怒。乃作栋宇
，以为观游。凡其物类
，无不合形辅势
，效伎于堂庑(wǔ)之下。外之连山高原
，林麓之崖
，间厕隐显
，迩(ěr)延野绿
，远混天碧
，咸会于谯(qiáo)门之内。

已
，乃延客入观
，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作
，知公之志。公之因土而得胜
，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美
，岂不欲除残而佑仁？公之蠲(juān)浊而流清
，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远
，岂不欲家抚而户晓？夫然
，则是堂也
，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓(lù)之观欤？将使继公之理者
，视其细知其大也。”

宗元请志诸石
，措诸壁
，编以为二千石(dàn)楷法。

清 吴楚材 吴调侯《古文观止》评：

只要表章书使君开辟新堂之功
，先说一段名胜之难得
，又说一段旧址之荒秽
，以起韦公于政理之职新之
，所以为有功。末特开一议
，见新堂煞甚关系
，是记中所不可少。

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