闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）

闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）

闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日）
，本名闻家骅
，字友三
，生于湖北省黄冈市浠水县
，中国现代伟大的爱国主义者
，坚定的民主战士
，中国民主同盟早期领导人
，中国共产党的挚友
，新月派代表诗人和学者。
1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛
，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日
，闻一多在云南昆明被国民党特务暗杀。

闻一多经典诗歌
《七子之歌》
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾
，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让
，先后丧失之土地
，失养于祖国
，受虐于异类
，臆其悲哀之情
，盖有甚于《凯风》之七子
，因择其中与中华关系最亲切者七地
，为作歌各一章
，以抒其孤苦亡告
，眷怀祖国之哀忱
，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧
，积日既久
，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE—LORRAINE耶？“精诚所至
，金石能开。”诚如斯
，中华“七子”之归来其在旦夕乎！
.
七子之歌·澳门
你可知妈港不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了
，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体
，
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名
，
叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来
，母亲！
.
七子之歌·香港
我好比凤阙阶前守夜的黄豹
，
母亲呀
，我身份虽微
，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上
，
啖着我的骨肉
，咽着我的脂膏；
母亲呀
，我哭泣号啕
，呼你不应。
母亲呀
，快让我躲入你的怀抱！
母亲！我要回来
，母亲！
.
七子之歌·台湾
我们是东海捧出的珍珠一串
，
琉球是我的群弟
，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂
，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲
，酷炎的夏日要晒死我了
，
赐我个号令
，我还能背水一战。
母亲！我要回来
，母亲！
.
七子之歌·威海卫
再让我看守着中华最古老的海
，
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲
，莫忘了我是防海的健将
，
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀
，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！
母亲！我要回来
，母亲！
.
七子之歌·广州湾
东海和硇州是我的一双管钥
，
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？
母亲呀
，你千万不该抛弃了我！
母亲
，让我快回到你的膝前来
，
我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来
，母亲！
.
七子之歌·九龙岛
我的胞兄香港在诉他的苦痛
，
母亲呀
，可记得你的幼女九龙？
自从我下嫁给那镇海的魔王
，
我何曾有一天不在泪涛汹涌！
母亲
，我天天数着归宁的吉日
，
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来
，母亲！
.
七子之歌·旅顺·大连
我们是旅顺
，大连
，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？——
两个强邻将我来回地蹴蹋
，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲
，归期到了
，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！
母亲！我们要回来
，母亲！

《太阳吟》
太阳啊
，刺得我心痛的太阳！
又逼走了游子的一出还乡梦
，
又加他十二个时辰的九曲回肠！
.
太阳啊
，火一样烧着的太阳！
烘干了小草尖头底露水
，
可烘得干游子底冷泪盈眶？
.
太阳啊
，六龙骖驾的太阳！
省得我受这一天天的缓刑
，
就把五年当一天跑完那又何妨？
.
太阳啊——神速的金乌——太阳！
让我骑着你每日绕行地球一周
，
也便能天天望见一次家乡！
.
太阳啊
，楼角新升的太阳！
不是刚从我们东方来的吗？
我的家乡此刻可都依然无恙？
.
太阳啊
，我家乡来的太阳！
北京城里底官柳裹上一身秋了吧？
唉！我也憔悴的同深秋一样！
.
太阳啊
，奔波不息的太阳！
——你也好像无家可归似的呢。
啊！你我的身世一样地不堪设想！
.
太阳啊
，自强不息的太阳！
大宇宙许就是你的家乡吧。
可能指示我我底家乡的方向？
.
太阳啊
，这不像我的山川
，太阳！
这里的风云另带一般颜色
，
这里鸟儿唱的调子格外凄凉。
.
太阳啊
，生命之火底太阳！
但是谁不知你是球东半底情热
，
——同时又是球西半的智光？
.
太阳啊
，也是我家乡底太阳！
此刻我回不了我往日的家乡
，
便认你为家乡也还得失相偿。
.
太阳啊
，慈光普照的太阳！
往后我看见你时
，就当回家一次；
我的家乡不在地下乃在天上！
《太阳吟》是诗人赴美留学两个月之后所作
，充分表现了他对故乡的殷切思念。在中国传统诗歌里
，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在
，是自然整体性质的一个符号
，并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统
，他将“太阳”从宇宙中抽取出来
，赋予他人格化的色彩
，在与自己平等的地位上互相对话
，宇宙对于太阳
，倒仿佛是它难以返回的“家乡”
，这种取象、立象方式
，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。

《一句话》
有一句话说出就是祸
，
有一句话能点得着火
，
别看五千年没有说破
，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔
，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
.
这话叫我今天怎样说？
你不信铁树开花也可
，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默；
不要发抖
，伸舌头
，顿脚
，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
闻一多先生曾说：“诗人主要的天赋是爱
，爱他的祖国
，爱他的人民。”1925年他留美回国
，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象
，于是
，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心
，运用写实和隐喻相结合的手法
，反复咏叹
，极力渲染烘托。

《静夜》
这灯光
，这灯光漂白了的四壁；
这贤良的桌椅
，朋友似的亲密；
这古书的纸香一阵阵的袭来；
要好的茶杯贞女一般的洁白；
受哺的小儿唼呷在母亲怀里
，
鼾声报道我大儿康健的消息……
这神秘的静夜
，这浑圆的和平
，
我喉咙里颤动着感谢的歌声。
但是歌声马上又变成了诅咒
，
静夜！我不能
，不能受你的贿赂。
谁希罕你这墙内尺方的和平！
我的世界还有更辽阔的边境。
这四墙既隔不断战争的喧嚣
，
你有什么方法禁止我的心跳？
最好是让这口里塞满了沙泥
，
如其他只会唱着个人的休戚！
最好是让这头颅给田鼠掘洞
，
让这一团血肉也去喂着尸虫；
如果只是为了一杯酒
，一本诗
，
静夜里钟摆摇来的一片闲适
，
就听不见了你们四邻的呻吟
，
看不见寡妇孤儿抖颤的身影
，
战壕里的痉挛
，疯人咬着病榻
，
和各种惨剧在生活的磨子下。
幸福！我如今不能受你的私贿
，
我的世界不在这尺方的墙内。
听！又是一阵炮声
，死神在咆哮。
静夜！你如何能禁止我的心跳？

《死水》
这是一沟绝望的死水
，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁
，
爽性泼你的剩菜残羹。
.
也许铜的要绿成翡翠
，
铁罐上绣出几瓣桃花；
在让油腻织一层罗绮
，
霉菌给他蒸出些云霞。
.
让死水酵成一沟绿酒
，
漂满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠
，
又被偷酒的花蚊咬破。
.
那么一沟绝望的死水
，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞
，
又算死水叫出了歌声。
.
这是一沟绝望的死水
，
这里断不是美的所在
，
不如让给丑恶来开垦
，
看他造出个什么世界。

《祈祷》
请告诉我谁是中国人
，
启示我
，如何把记忆抱紧；
请告诉我这民族的伟大
，
轻轻的告诉我
，不要喧哗！
.
请告诉我谁是中国人
，
谁的心里有尧舜的心
，
谁的血是荆轲聂政的血
，
谁是神农黄帝的遗孽。
.
告诉我那智慧来得离奇
，
说是河马献来的馈礼；
还告诉我这歌声的节奏
，
原是九苞凤凰的传授。
.
请告诉我戈壁的沉默
，
和五岳的庄严？又告诉我
泰山的石霤还滴着忍耐
，
大江黄河又流着和谐？
.
再告诉我
，那一滴清泪
是孔子吊唁死麟的伤悲？
那狂笑也得告诉我才好
，——
庄周
，淳于髡
，东方朔的笑。
.
请告诉我谁是中国人
，
启示我
，如何把记忆抱紧；
请告诉我这民族的伟大
，
轻轻的告诉我
，不要喧哗！

《孤雁》
不幸的失群的孤客！
谁教你抛弃了旧侣
，
拆散了阵字
，
流落到这水国底绝塞
，
拼若寸磔的愁肠
，
泣诉那无边的酸楚？
.
啊！从那浮云底密幕里
，
进出这样的哀音；
这样的痛苦！这样的热情！
.
孤寂的流落者！
不须叫喊得哟！
你那沉细的音波
，
在这大海底惊雷里
，
还不值得那涛头上
溅落的一粒浮沤呢！
.
可怜的孤魂啊！
更不须向天回首了。
天是一个无涯的秘密
，
一幅蓝色的谜语
，
太难了
，不是你能猜破的。
也不须向海低头了。
这辱骂高天的恶汉
，
他的咸卤的唾沫
不要渍湿了你的翅膀
，
粘滞了你的行程！
.
流落的孤禽啊！
到底飞住哪里去呢？
那太平洋底彼岸
，
可知道究竟有些什么？
.
啊！那里是苍鹰底领土——
那鸷悍的霸王啊！
他的锐利的指爪
，
已撕破了自然底面目
，
建筑起财力底窝巢。
那里只有钢筋铁骨的机械
，
喝醉了弱者底鲜血
，
吐出些罪恶底黑烟
，
涂污我太空
，闭熄了日月
，
教称飞来不知方向
，
息去又没地藏身啊！
.
流落的失群者啊！
到底要往哪里去？
随阳的鸟啊！
光明底追逐者啊！
不信那腥臊的屠场
，
黑黯的烟灶。
竟能吸引你的踪迹！
.
妇来罢
，失路的游魂！
归来参加你的伴侣
，
补足他们的阵列！
他们正引着颈望你呢。
.
归来偃卧在霜染的芦林里
，
那里有校猎的西风
，
将茸毛似的芦花
，
铺就了你的的床褥
来温暖起你的甜梦。
.
归来浮游在温柔的港溆里
，
那里方是你的浴盆。
归来徘徊在浪舐的平沙上
趁着溶银的月色
，
婆婆着戏弄你的幽影。
.
归来罢
，流落的孤禽！
与其尽在这水国底绝塞
，
拼着寸磔的愁肠
，
泣诉那无边的酸楚
，
不如擢翅回身归去罢！
.
啊！但是这不由分说的狂飙
挟着我不息地前进；
我脚上又带着了一封信
，
我怎能抛却我的使命
，
由着我的心性
回身擢翅归去来呢？
《孤雁》是闻一多诗歌的代表作之一。诗作象征性地描写了一只飞离了雁阵的孤雁
，形只影单地奔向那“绝塞”的“水国”。一路上电闪雷鸣、海涛冲天
，而那大洋彼岸的目的地又是那样的污浊凶险
，它几经犹疑、踌蹰
，最后还是义无反顾地“不息地前进”。该诗作于闻一多刚刚踏上美国大陆的时候
，不言而喻
，孤雁就是他的自我投影
，他想象自己就是一只失群的孤雁
，向着异国他乡的陌生土地艰难地飞翔。

《幻中之邂逅》
太阳落了
，责任闭了眼睛
，
屋里朦胧的黑暗凄酸的寂静
，
钩动了一种若有若无的感情
，
——快乐和悲哀之间底黄昏。
.
仿佛一簇白云
，蒙蒙漠漠
，
拥着一只素氅朱冠的仙鹤——
在方才淌进的月光里浸着
，
那娉婷的模样就是他么？
.
我们都还没吐出一丝儿声响
，
我刚才无心地碰着他的衣裳
，
许多的秘密
，便同奔川一样
，
从这摩触中不歇地冲洄来往。
.
忽地里我想要问他到底是谁
，
推起头来……月在哪里？人在哪里？
从此狰狞的黑暗
，咆哮的静寂
，
便扰得我辗转空床
，通夜无睡。

《口供》
我不骗你
，我不是什么诗人
，
纵然我爱的是白石的坚贞
，
青松和大海
，鸦背驮著夕阳
，
黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。
你知道我爱英雄
，还爱高山
，
我爱一幅国旗在风中招展
，
自从鹅黄到古铜色的菊花。
记著我的粮食是一壶苦茶！
.
可是还有一个我
，你怕不怕──
苍蝇似的思想
，垃圾桶里爬。

《火柴》
这些都是君王底
樱桃艳嘴的小歌童：
有的唱出一颗灿烂的明星
，
唱不出的
，都拆成两片枯骨。
“热心觅古道
，冷眼写世情。”作为始终执着于生活
，执着于理想的诗人
，闻一多既有一副激昂炽烈、百折不挠的“热心”
，更有一双明澈锐利、入木三分的“冷眼”。
1922年8月
，诗人告别了贫穷落后的祖国
，踏上美国第二大城市芝加哥这块繁华喧嚣的土地。表面的富裕昌盛并没有障碍诗人的眼力
，他那冷峻的目光很快穿透了象征现代工业的“黑色的牡丹”（煤烟）
，看到了这繁华背后隐藏的罪恶和污秽。在这样的环境中
，诗人宁肯保持孤独的清醒
，也不愿放弃节操
，同流合污。他把忧愁的心曲凝结成文字
，创作了一系列深沉隽永的抒情诗。《火柴》向来是其中不大引人注意的一首
，而在实际上
，它那深刻、冷峻的笔调和上升到哲理高度的诗情
，恰恰最充分地体现了闻一多诗作特有的情怀。

--免责声明-- 《闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）》是一篇非常优秀的文章，文笔优美俱佳，如果《闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）》这篇文章结尾注明了由本站原创，那么《闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）》版权就属于本站，如果没有注明那么《闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）》这篇文章则转载于网络，或者由本站会员发表，版权归原作者，只代表作者观点和本站无关，如果您认为《闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）》这篇文章侵犯了您的权益，请联系我们删除，我们会在看到第一时间删除《闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）》这篇文章828la261048。

【结语】：闻一多的诗代表诗（诗人闻一多经典现代诗歌十首）（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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