墨突不黔是什么意思（墨突不黔成语典故）

墨突不黔是什么意思（墨突不黔成语典故）

“墨突不黔”这一成语典故中的“墨”指战国时的宋国人墨子。“突”：灶突
，灶上的烟囱。“黔”：黑色。这一成语源于墨子。

墨子
，名翟
，是我国春秋战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家
，墨家学派的创始人
，有《墨子》一书传世。墨子主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等
，以兼爱为核心
，以节用、尚贤为支点。他在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。他指出
，平面镜所形成的是大小相同、远近对称的像
，但却左右倒换。如果是二个或多个平面镜相向而照射
，则会出现重复反射
，形成无数的像。凹面镜的成像是在“中”之内形成正像
，距“中”远所成像大
，距“中”近所成的像小
，在“中”处则像与物一样大；在“中”之外
，则形成的是倒像。凸面镜则只形成正像
，近镜像大
，远镜像小。结论与近现代球面镜成像原理是基本相符的。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支
，他给出了不少物理学概念的定义
，并有不少重大的发现
，总结出了一些重要的物理学定理。首先
，墨子给出了力的定义
，说：“力
，刑（形）之所以奋也。”就是说
，力是使物体运动的原因
，即：使物体运动的作用叫作力。接着又给出了“动”与“止”的定义。关于杠杆定理
，墨子也作出了精辟的表述。他指出
，称重物时秤杆之所以会平衡
，原因是“本”短“标”长。此外
，墨子还对杠杆、斜面、重心、滚动摩擦等力学问题进行了一系列研究。在光学史上
，墨子是第一个进行光学实验
，并对几何光学进行系统研究的科学家。李约瑟在《中国科学技术史》物理卷中说
，墨子关于光学的研究
，“比我们所知的希腊的为早”
，“印度亦不能比拟”。墨子的哲学建树
，以认识论和逻辑学最为突出
，其贡献是先秦其他诸子所无法比拟的。

墨学在当时影响很大
，他的理论与儒家并称“显学”
，在当时的百家争鸣中
，有“非儒即墨”的说法。墨子精通手工技艺
，可与当时的巧匠公输班（俗称鲁班）相比
，值得指出的是
，墨子几乎谙熟了当时各种兵器、机械和工程建筑的制造技术
，并有不少创造。在《墨子》一书中的“备城门”“备水”“备穴”“备蛾”“迎敌祠”“杂守”等篇中
，详细地介绍和阐述了城门的悬门结构
，城门和城内外各种防御设施的构造
，弩、桔槔和各种攻守器械的制造工艺
，以及水道和地道的构筑技术。他所论及的这些器械和设施
，对后世的军事活动有着很大的影响。他制作守城器械的本领比公输班还要高明。同时
，他曾花费了三年的时间
，精心研制出一种能够飞行的木鸟
，是我国古代风筝的创始人。

他自称“鄙人”
，被人称为“布衣之士”。曾做过宋国大夫
，自诩“上无君上之事
，下无耕农之难”
，是一个同情“农与工肆之人”的士人。他曾经从师于儒者学习孔子之术
，称道尧舜大禹
，学习《诗》《书》《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家烦琐的礼乐感到厌烦
，最终舍掉了儒学
，形成自己的墨家学派。《韩非子·显学》记载：“世之显学
，儒墨也。儒之所至
，孔丘也；墨之所至
，墨翟也。”

墨子之所以有这么大的成就
，与他的勤奋分不开。为了钻研和验证学问
，他东到齐、鲁
，北到郑、卫
，南到楚、越。由于墨子奔走忙碌
，据说他从来没有一个固定长住的居处。所以东汉作家班固在他的《答宾戏》中说“墨突不黔”。唐代作家韩愈的《争臣论》也说“墨突不得黔”
，即说墨子刚住下几天
，新砌的灶上烟囱都还没有熏黑即又动身到别处去了。由此可见墨子为丰富自己的知识同时宣传自己的主张奔忙的情况。为传播自己的主张
，墨子广收门徒
，一般的亲信弟子有数百人之多
，形成了声势浩大的墨家学派。由于经常带领他的弟子到处奔走
，新砌的灶上烟囱都还没有熏黑即又动身到别处去了
，后来
，“墨突不黔”便作为成语被广泛运用。

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