郑伯克段于鄢讲了什么（郑伯克段于鄢原文及翻译）

郑伯克段于鄢讲了什么（郑伯克段于鄢原文及翻译）

初
，郑武公娶于申
，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生
，惊姜氏
，故名曰“寤生”
，遂恶之。爱共叔段
，欲立之
，亟请于武公
，公弗许。及庄公即位
，为之请制。公曰：“制
，岩邑也
，虢叔死焉
，佗邑唯命。”请京
，使居之
，谓之“京城大叔”。

　　祭仲曰：“都
，城过百雉
，国之害也。先王之制：大都
，不过参国之一；中
，五之一；小
，九之一。今京不度
，非制也
，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之
，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所
，无使滋蔓。蔓
，难图也。蔓草犹不可除
，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义
，必自毙
，子姑待之。”

　　既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰
，君将若之何？欲与大叔
，臣请事之；若弗与
，则请除之
，无生民心。”公曰：“无庸
，将自及。”大叔又收贰以为己邑
，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵
，厚将崩。”

　　大叔完聚
，缮甲兵
，具卒乘
，将袭郑。夫人将启之。公闻其期
，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑
，大叔出奔共。

　　遂置姜氏于城颍
，而誓之曰：“不及黄泉
，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人
，闻之
，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之
，对曰：“小人有母
，皆尝小人之食矣
，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗
，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故
，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉
，隧而相见
，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中
，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外
，其乐也洩洩！”遂为母子如初。

　　君子曰：“颍考叔
，纯孝也。爱其母
，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮
，永锡尔类。’其是之谓乎？”

春秋时期郑国疆域图

　　从前
，郑武公在申国娶了一妻子
，叫武姜
，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来
，武姜受到惊吓
，因此给他取名叫“寤生”
，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段
，想立共叔段为世子
，多次向武公请求
，武公都不答应。

　　到庄公即位的时候
，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方
，从前虢叔就死在那里
，若是封给其它城邑
，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑
，庄公答应了
，让他住在那里
，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长
，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定
，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一
，中等的不得超过它的五分之一
，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度
，非法制所许
，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样
，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置
，别让祸根滋长蔓延
，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净
，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情
，必定会自己垮台
，你姑且等着瞧吧。

　　过了不久
，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君
，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔
，那么我就去服待他；如果不给
，那么就请除掉他
，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他
，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方
，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了
，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义
，对兄长不亲
，土地虽然扩大了
，他也会垮台的。”

　　太叔修治城廓
，聚集百姓
，修整盔甲武器
，准备好兵马战车
，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候
，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘
，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段
，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日
，太叔段逃到共国。

　　《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分
，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗
，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”
，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意
，不写共叔段自动出奔
，是史官下笔有为难之处。

　　庄公就把武姜安置在城颍
，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下）
，不再见面！”过了些时候
，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的
，是颍谷管理疆界的官吏
，听到这件事
，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候
，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘
，我吃的东西她都尝过
，只是从未尝过君王的肉羹
，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬
，唉
，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他
，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道
，挖出了泉水
，从地道中相见
，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜
，赋诗道：“大隧之中相见啊
，多么和乐相得啊！”武姜走出地道
，赋诗道：“大隧之外相见啊
，多么舒畅快乐啊！”从此
，他们恢复了从前的母子关系。

　　君子说：“颍考叔是位真正的孝子
，他不仅孝顺自己的母亲
，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道
，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”

《郑伯克段于鄢》选自《左传·隐公元年》。《左传》即《左氏春秋传》
，是一部解释孔子编撰的鲁国国史《春秋》的史书。

《春秋》本指先秦时代各国的编年体史书
，但后世不传。目前传世的只有鲁国《春秋》
，是中国现存最早的编年体史书
，也是先秦“六经”之一
，由孔子修订。《春秋》为“六经”之一
，即：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

《春秋·隐公元年》原文：春王正月。三月
，公及邾仪父盟于蔑。夏五月
，郑伯克段于鄢。秋七月
，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。九月
，及宋人盟于宿。冬十有二月
，祭伯来。公子益师卒。

鲁隐公
，鲁国第十四代国君。隐
，是谥号。《春秋》纪事起于鲁隐公元年（前722）。由于春秋以鲁国国史为基础而编
，故当时的大事
，而且堪称国际大事
，都是以鲁国纪年来记录的。

本文《郑伯克段于鄢》
，仅仅表述的是《春秋》鲁隐公元年夏五月的一件事“郑伯克段于鄢”。今天读来
，文言古文之艰涩难懂已经让人望而却步
，然孔老先生之《春秋》竟然只有6个字
，这可真是用惜墨如金都难以表达了。文章洗练简洁如斯
，后人无法不可敬可敬。

《郑伯克段于鄢》情节既很复杂
，也很简单
，其实就是是一段兄弟相残、最后兄败弟的故事
，其间惨杂有母子情深。郑伯
，即郑庄公
，郑国第三任君主。克
，是全文关键
，这是一个很难解释完美的字
，既有打败、拿下、攻克的意思
，也有工于心计、后发制人的意思。段
，即共叔段
，郑庄公的弟弟。鄢
，即鄢城
，今河南鄢陵县。简单字面意思就是
，郑庄公在鄢城打败了共叔段。

《春秋》用于记事的语言极为简练
，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意
，被后人称为“春秋笔法”。孟子曰：“春秋
，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者
，其惟春秋乎！罪我者
，其惟春秋乎！’”“郑伯克段于鄢”即可见一斑
，春秋笔法不可不谓空前绝后。并由此
，引申出了“春秋大义”。

左丘明是中国传统史学的创始人
，被史学界推为中国史学的开山鼻祖
，被誉为“百家文字之宗
，万世古文之祖”“文宗史圣” “经臣史祖”。孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。

郑国（公元前806年—公元前375年）
，周朝姬姓诸侯国
，始祖为周厉王少子、周宣王庶弟。公元前806年
，郑国的开国君主郑桓公建都棫林（陕西凤翔南古地名），然后逐渐东迁，第三任君主郑庄公迁都于今郑韩故城遗址。公元前395年
，建都郑（今河南新郑）
，主要版图位于今河南郑州一带。战国初年
，郑国被韩国灭亡。郑国以经济发达、法制健全、民主政治和诗乐文化闻名于世
，是中国法制和法家思想的重要起源地之一。

郑庄公
，以其雄才大略
，使郑国在春秋时期第一个强势起来并称霸诸侯
，从而有“天下诸侯
，莫非郑党”；名相子产治国有方
，使得郑国路不拾遗
，夜不闭户；名人列子淡泊名利
，创造了《列子》这一恢宏的史诗。

另外
，“多行不义必自毙”“其乐融融”
，均语出《郑伯克段于鄢》。

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