题鹤林寺僧舍原文是什么（题鹤林寺僧舍古诗欣赏）

题鹤林寺僧舍原文是什么（题鹤林寺僧舍古诗欣赏）

“偷得浮生半日闲”这句诗
，经常被人们引用
，而且大多数时候和“自古人生何其乐”搭配
，成为两句谚语
，即“自古人生何其乐
，偷得浮生半日闲”。有时候
，它也和另一句同时出现
，即“偷得浮生半日闲
，心情半佛半神仙”。其实
，稍通格律的人
，一眼能看出来
，这两句都不是它的“原配”
，那么“偷得浮生半日闲”的上句究竟是什么呢？

题鹤林寺僧舍

唐·李涉

终日昏昏醉梦间
，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话
，偷得浮生半日闲。

作者李涉
，在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军
，文宗时应召为太学博士
，后来又被流放南方。在他遭遇流放期间
，用他诗中的话说就是“终日昏昏醉梦间”
，情绪极其消沉。然而
，在“忽闻春尽强登山”与鹤林寺高僧的闲聊之中
，无意中解开了苦闷的心结
，化解了沉溺于世俗之忧烦
，体验了直面现实及人生的轻松感受
，才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快
，于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上
，以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。

“终日昏昏醉梦间”
，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔
，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”
，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法
，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。

“忽闻春尽强登山”
，这句是写诗人在百无聊赖之际
，浑浑噩噩之中
，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了
，于是强打精神走出户外
，登上南山
，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了
，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去
，不能就这样枉费青春
，不甘心庸庸碌碌了此一生
，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。

“因过竹院逢僧话”
，“因”
，当为介词
，有“由于”之意；“竹院”
，就是寺院
，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好
，无意路过也罢
，总之
，人还是进去了
，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”
，即与老和尚谈禅悟道
，聊天
，吐露心中的苦闷与不快
，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家
，对待人生的观念自古多为淡化人生功利
，平和情绪心态
，面对惨淡现实
，视若罔闻
，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快
，学会深藏于心底
，这样才能忘记过去
，笑对人生
，憧憬未来。

“偷得浮生半日闲”
，点睛之笔。浮生半日闲
，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意
，揭示了无趣盲目的人生
，半日闲最难得。

作者已经对人生有所觉悟
，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照
，有人以为是“偷得浮生半日闲”
，并对之解释
，其实不然“偷得”也好
，“又得”也好
，并非对人生的消极应对
，而是一种自然之道。

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