短篇历史故事8篇

短篇历史故事8篇（精选）

短篇历史故事（通用8篇）

　　故事在现实认知观的基础上
，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种
，侧重于事件发展过程的描述。以下是小编为大家整理的短篇历史故事（通用8篇）
，希望对大家有所帮助。

　　短篇历史故事 篇1
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　　颜超贿赂北斗神

　　正因北斗七星所在的要害位置和醒目的形状
，它在中国古代人们心目中的地位也一天比一天高起来。之后北斗成了管人生死的星座。东晋干宝撰写的神异小说《搜神记》有这样一段故事：

　　有一个叫颜超的人
，请平原人管辂相面
，管辂说：“你面相不好
，有夭折之相。”颜超一听十分着急
，便问有没有补救的办法。管辂闭目掐算了一会儿
，说：“十天之后
，你带上一大包煮好的鹿肉和一大壶清酒
，去某某山中
，那儿有一片割过的麦地
，地南边有一棵大桑树
，树下有两个下围棋的仙人
，你什么也不用说
，用酒肉服侍好他们就行了。”

　　颜超到这天带好酒肉赶到山中麦地那棵大桑树下
，果然有两个仙人在那儿下围棋
，颜超悄悄近前
，将酒肉摆在棋盘两边
，自己则站在一侧观棋。这两个仙人沉溺下棋
，不知不觉摸过酒肉就吃
，不到半个时辰
，就把颜超的酒肉吃光了。这时棋还没有下完
，坐北边的仙人抬头一看
，说：“你不是颜超吗？这酒肉是你的吗？”颜超恭敬地回答：“是。”仙人说：“你的寿数已尽
，还来这儿干什么？”这时坐在南面的仙人发话了：“老哥
，你刚吃喝了人家的东西
，怎样能够这样无情呢
，给人家增加几岁吧！”北边的说：“生死簿子都定好了
，怎样增加？”

　　南边的说：“你不好意思
，我替你来。”说着
，他向北面的仙人要来一个大帐簿
，翻开一页
，上方写着：颜超
，一十九岁。南面的仙人在“一”字上加了两笔
，成了“九十九岁”。

　　结果
，颜超之后真活到了九十九岁。原来这两个仙人
，在北面坐的就是北斗
，南面的是南斗（二十八宿之一）。正因“南斗注生
，北斗注死”
，人的一生
，都要从南斗手里过到北

　　斗
，因此北斗的簿子决定着人的寿限。看来神仙也是好通融的
，这真是“神仙自有神仙着
，世事如棋下不完”。

　　北斗为什么能注定人间的命运生死呢？这种说法也是有根源的
，中国古代人与人来往很少、交通不发达、障碍危难极多
，北斗成了人们平时出门决定方向的重要依据
，于是人们把它当成指路救生的“灯塔”
，作为神来崇拜。

　　短篇历史故事 篇2
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　　韩信点兵

　　淮安民间传说着一则故事——“韩信点兵”
，其次有成语“韩信点兵
，多多益善”。韩信带1500名兵士打仗
，战死四五百人
，站3人一排
，多出2人;站5人一排
，多出4人;站7人一排
，多出6人。韩信立刻说出人数：1049。

　　韩信点兵分析如多一人
，即可凑整。幸存人数应在1000~1100人之间
，即得出：3乘5乘7乘10减1=1049(人)

　　到了明代
，数学家程大位用诗歌概括了这一算法
，他写道：三人同行七十稀
，五树梅花廿一枝
，七子团圆月正半
，除百零五便得知。

　　这首诗的意思是：用3除所得的余数乘上70
，加上用5除所得余数乘以21
，再加上用7除所得的余数乘上15
，结果大于105就减去105的倍数
，这样就知道所求的数了。

　　短篇历史故事 篇3
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　　霍去病倒看北斗

　　古人早就发现
，越往北走
，北极星就升得越高
，当然北斗星也会同样升得越高。他们想
，如果再往北走
，北斗星会不会高过头顶
，向南偏去？这是完全可能的
，也真有人看到过这种景象
，下方我给朋友们讲一个“霍去病倒看北斗”的故事。

　　霍去病是西汉年间的一位大将
，河东郡平阳县（今山西临汾）人
，是另一位史称“不败将军”卫青的外甥。那时
，北方的匈奴经常对汉朝边境进行掠夺。霍去病18岁时
，被派遣领兵北征匈奴
，他率领800名骑兵冲入敌阵
，一气斩杀匈奴兵两千多人
，生擒匈奴单于的叔父
，威名勇冠全军
，被汉武帝封为两千五百户冠军侯。

　　几次胜仗后
，匈奴的军事力量大大削弱
，不得不退到遥远的大沙漠以北地区。公元前120年的秋天
，一万多匈奴骑兵又向南进犯
，深入到右北平地区（今河北北部一带）烧杀抢掠
，汉朝边民上千人死于匈奴铁骑之下。于是汉武帝决定远征漠北
，彻底消灭匈奴军队。

　　这年
，汉武帝调集10万骑兵以及步兵辎重队几十万人
，由卫青和霍去病率领
，分东西两路向漠北进军。霍去病率军从代郡（今山西代县）
，出发
，在大沙漠地带纵横驰骋
，行军两千多里
，最后捕捉到敌军主力。于是霍去病指挥汉军发动猛攻
，一场激战开始
，长枪象稻草一样折断
，莽莽草原
，弃尸累累
，山河变色
，日月无光。几天血战之后
，汉军最后胜利。这场战役
，歼敌七万名
，匈奴左贤王部几乎全军覆灭。霍去病率军乘胜追击
，一向追到狼居胥山（今蒙古国境内德尔山或杭爱山）。为庆祝这次战役的胜利
，霍去病率众在狼居胥山顶积土增山
，举行祭天封礼。

　　晚上他在营外散步
，抬头仰望北斗时
，吃惊地发现
，北斗七星已经越过天顶
，偏向南方了。他第一次看到倒置的北斗七星图案
，第一眼几乎都没认出来
，他赶忙招呼将士们一同观看
，大家都对这奇特的景象啧啧称奇
，觉得天圆如盖
，地方似棋
，宇宙奥妙
，不可尽言。随后
，霍去病又在附近的姑衍山举行祭地禅礼
，并登临北海（今贝加尔湖）
，刻了一块记功碑
，埋在那里
，然后凯旋还朝。这就是“霍去病倒看北斗”的故事。可惜霍去病回朝后不久就因病去世
，年仅24岁。这位军事天才不讲享受
，一生为戍边事业奋斗
，他有两句名言流传至今：“匈奴未灭
，何以家为！”

　　贝加尔湖的纬度大约是北纬55_
，北斗星上中天时就已转向南天了。这对于生长在中原地区的人们来说
，确实算个稀奇事。唐代的刘商在《胡笳十八拍》诗中写道：“怪得春风不来久
，胡中风土无花柳
，天翻地覆谁得知
，如今正南看北斗。”也是在感叹这种景象。

　　短篇历史故事 篇4
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　　梅妻鹤子

　　林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草
，施肥
，辛勤劳作。待到梅子熟时
，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判
，估价公道。因此商贩们都喜爱买他的梅子
，他还准备三百六十五个竹筒
，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的钱过生活
，绝不多用一文。

　　他还养了两只白鹤。客人来了
，先生就打个忽哨
，白鹤立刻飞来
，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里
，挂到白鹤颈上
，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞来
，知道先生来了客人
，就按纸条所开货物收钱付货
，交白鹤带回。

　　短篇历史故事 篇5
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　　王莽与威斗

　　正因北斗绕“天帝星”所在的北极日夜不息
，因此从很早开始
，北斗成了天帝的车子。西汉司马迁在《史记?天官书》说：“斗为帝车
，运于中央
，临制四方”。意思是：北斗星是天帝坐着的马车
，天帝以中央为枢纽
，坐在马车上一刻不停地巡行四方。汉代的首都是长安
，长安还有个别名叫“斗城”也是从这种观念来的。

　　东汉时一世纪中叶
，山东嘉祥县的武开明墓石祠
，刻有“斗为帝车图”
，图中的北斗七星
，由前四星组成车舆
，有一帝王形象的人端坐在斗勺之中
，后三星组成车辕。这辆车没有车轮
，它是腾云驾雾而行的。

　　北斗七星有这么高的地位
，因此历代帝王都对它极其崇拜
，但是事情如果一过头
，就会变得十分荒唐。下方我讲一个王莽与北斗的故事。

　　西汉末年
，朝廷出了一个叫王莽的权臣
，他既不是武将
，也不是政治家
，只能算是个儒者
，他废掉了汉朝皇帝
，自立为君
，建立了名字叫“新”的王朝
，一个儒者靠多年苦心的经营建立了自己的王朝
，这在中国历史上也是独一无二的。

　　王莽本是皇帝的外戚
，在政治舞台施展了一阵之后
，曾官至相位
，后又退了下来。本来他有可能平静地度过自己的后半生的
，不料过了不久
，皇帝刘欣去世
，皇族无后
，连个主持丧事的男生也找不到。于是
，太皇太后、王莽的姑母王政君就把王莽宣进朝来
，让他主持丧事
，并任命他为大司马兼任尚书。这样
，王莽掌握了全国最高军权、最高行政权于一身
，顿时成为举足轻重的人物。

　　虽然在一人之下、万人之上
，王莽却一向表现得十分谦卑
，仁、义、礼、智、信
，无一不做得让人心服口服
，整日树立一个鞠躬尽瘁、为国事操劳的赤胆忠臣的形象。比如
，当王莽把自己十四岁的女儿许配给皇帝刘衎作皇后时
，朝廷赏赐给王莽二县二乡的土地和一万万钱的聘礼
，但王莽拒绝理解
，把钱全都捐出用以救济灾民了。这一举动让全国上下感恩戴德
，全国人民都颂赞他是亘古未有的圣贤。

　　等他权倾朝野
，连皇帝都对他言听计从时
，他意识到自己已经是无冕之王
，就不再谦恭。瞧：一连几个皇帝都是庸才
，大臣又多贪鄙自私
，国困民穷、怨声四起
，可见大汉气数将尽
，自己就应当仁不让了！于是公元8年
，王莽废掉了身边的小孩皇帝孺子婴
，自己登上宝座
，改国号为“新”
，建年号为“始建国”。

　　如果王莽能把国家治理的很好
，无论当时人还是后人
，也会心悦诚服地承认这个王朝
，不料靠两面派手法起家的王莽
，在政治上只能算是个三流主角
，绝无汉开国皇帝刘邦的雄才大略和翻云手腕。他个性向往先儒书上写的古代理想社会
，于是就对全社会大动手术
，搞托古改制
，从货币、官制、法令、赋役到行政区划
，想改什么就改什么。光赋税一项
，就让善良的农民耕种所得
，还不够缴税的
，家家衣食无着
，尚未饿死的
，只好造反。

　　王莽认为
，既然北斗是帝王之车
，那么模仿北斗的形状造一个神符放在身边
，它必须能保佑自己。在他登基的第九年头上
，看到反贼太多
，自己的位子不稳
，他决定铸造一只“威斗”。这年八月
，铸造工作在京城南郊开工
，他亲自到场监督。威斗是用铜掺入五色石铸的
，形状像北斗
，长二尺五寸
，他坚信
，此物必须内能保佑自己稳在王座
，外可帮忙自己杀退叛军。因此
，他睡觉时把威斗放在龙床边
，上朝时搁在御座旁
，出行时则让人扛着走在皇辇前面。

　　但农民造反愈演愈烈
，最后爆发为全国性的大起义。公元23年
，起义军的一支——绿林军包围了长安城
，随后攻入城中
，与官军激战。第二天
，各衙门官员都跑个精光。眼见绿林军已逼近皇宫大门
，王莽便率众人来到未央宫前殿
，手执威斗席地而坐
，一副运筹帷幄、决胜千里的样貌
，“天文郎”紧随在他身旁
，不断操作星占仪器
，模拟白天里北斗星的方位
，以便让王莽调整坐位和威斗的方向
，以与天上的北斗一致。——由此项动作
，可见王莽作统治者根本不入流
，他铸造威斗骗骗别人也就罢了
，他却连自己也骗。一边骗自己
，他一边还念念有词：“天生德于予
，汉兵其如予何！”王莽不愧是个大儒
，这时候还文绉绉地套用孔子的话。孔子原话是：“天生德于予
，桓魋其如予何！”孔子游学时
，宋国的司马桓魋要杀他
，随行的学生提议快逃
，孔子气定神闲地说了这句话
，意思是：我的德能是上帝赐给我的
，桓魋能把我怎样样呢？

　　第三天清早
，亲兵扶着王莽上车
，跑到渐台——负责时刻历法的天文台
，天上的星座也有一个叫渐台的
，是织女星梭子的一部分——渐台在一个大水池中
，王莽想：凭水阻挡
，兴许能多挺一会。这时他还怀抱着威斗不放。绿林军将渐台重重包围
，先射箭
，箭射完了
，便短兵相接
，王莽的亲兵死伤殆尽
，傍晚
，绿林军最后攻到台上
，王莽被杀
，“新莽”政权15年就垮了台。

　　唐代诗人白居易有诗：“周公恐惧流言日
，王莽谦恭未篡时
，向使当初身便死
，一生真伪复何知？”的确
，如果王莽在谋取大汉政权前就死去
，必须会给历史留下一个辅佐幼主的诸葛亮式的'人物形象
，也许还有“王莽祠”供我们瞻仰呢
，此刻
，我们只好随着历史一齐去贬斥他了。

　　短篇历史故事 篇6
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　　悬梁刺股

　　这个成语由两个故事组成
，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语
，用以激励人发愤读书学习。

　　东汉·班固《汉书》记载：“孙敬字文宝
，好学
，晨夕不休。及至眠睡疲寝
，以绳系头
，悬屋梁。”这段话讲述的故事大概如下：

　　东汉时候
，有位著名的政治家叫孙敬。他年轻时勤奋好学
，经常独自一人关起门
，从早到晚不停地读书
，废寝忘食。为争分夺秒地抓紧时间学习和积累知识
，他还想出了一个专门对付“瞌睡虫”的方法。这个方法是什么呢？

　　古时候
，男子的头发不是很长的嘛。他就找一根绳子
，把绳子的一头牢牢绑在房梁上
，并拉直绳子
，将绳子的另一头绑在自己的头发上。当他读书疲劳地打盹时
，头一低
，绳子就会往上牵头发
，这样头皮就会被弄痛。于是
，他就马上清醒了
，继续读书学习。

　　西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡
，引锥自刺其股
，血流至足。”这段话讲述的故事大概如下：

　　早在战国时期
，有一个著名的政治家苏秦。他年轻时
，由于学问不多
，曾到好多地方做事
，都不受重视。回家后
，家人对他也很冷淡
，瞧不起他
，这对他刺激很大。后来
，他就下定决心发愤读书
，常常读书到深夜。人很晚不睡觉
，产生疲倦感、打盹儿什么的是很正常的。但苏秦总觉得睡觉很浪费时间。于是
，他就准备了一把锥子
，自己一打瞌睡
，就用锥子往自己的大腿上刺一下
，让自己猛然间感到疼痛
，好清醒起来继续挑灯夜读。

　　——《汉书》、《战国策·秦策一》

　　短篇历史故事 篇7
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　　犹豫不决

　　战国时期
，秦王想夺取赵国江山
，就派兵攻入赵国
，将赵国都城邯郸围了个水泄不通。赵孝成王没有办法
，就派人前往魏国请求援助。

　　魏王派大将晋鄙带领队救援赵国。可是
，晋鄙觉得秦国队百战百胜
，害怕引火烧身
，就屯军于汤阴
，不再向前进兵。

　　与此同时
，晋鄙还派部将辛垣衍偷偷潜入邯郸
，劝平原君与秦国讲和。辛垣衍是个能说会道之人
，他说
，秦国如此急切地包围赵都
，是因为秦王想称帝
，成为天下之主
，并不是为了赵国的土地。为今之计
，赵王应当派使臣求和
，表示情愿尊秦王为帝
，向他称臣纳贡。这样一来
，秦王大喜之下
，就会命令将领收兵回国
，永不侵犯赵国了。

　　平原君听了这些话
，一方面觉得赵国打不过秦国
，另一方面又觉得向秦国称臣纳贡太过于屈辱
，一时也拿不定主意
，不知怎样做才好。

　　这时
，齐国的大贤鲁仲连周游天下
，正好来到邯郸。他听说了这件事
，就找到了平原君
，见到了辛垣衍。鲁仲连滔滔不绝地陈述自己的意见
，他指出
，一旦尊秦王为帝
，秦国非但不会就此罢手
，还会得寸进尺
，继续欺负赵国。

　　平原君得知讲和会带来这么严重的后果
，就打消了屈辱求和的念头
，决定尽一切力量抵抗秦军。

　　短篇历史故事 篇8
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　　涸辙之鲋

　　春秋时期
，有一个名叫庄子的学者。由于过分专注于着书立作
，不太注重生产
，所以生活得很是穷困潦倒
，经常因为没钱买粮食而饥肠辘辘。

　　这不
，庄子家又到了揭不开锅的地步
，无奈之下
，他只好硬着头皮到监理河道的监河侯家去借点粮食。监河侯本是一个很小气的人
，但看见这么清高的庄子登门求助
，便爽快地答应借粮
，同时说道：“借你粮食当然可以
，不过得等我收了老百姓的租税之后才能借给你
，你觉得如何呢？”

　　庄子见监河侯不太乐意马上借粮
，非常生气
，只见他愤怒地对监河侯说：“我昨天从家里走了很远的路到你这里来
，走在半路上
，突然听到喊救命的声音。我当即朝发出声音的地方走去
，一看
，原来是躺在干枯的车沟里的一条小鱼在呼救。”庄子叹了口气接着说：“它见到我
，像遇见救星般向我求救。我当时连忙上前去问道：‘小鱼啊
，你为什么来到这里？’小鱼回答说：‘我原本住在东海
，今天不幸落在这车沟里
，快要死了。先生
，请你给我一升半斗的水
，救救我的小命吧！不然我就死定了！’

　　监河侯听了庄子的话后
，问他是否给了小鱼水救助它。庄子冷冷地说道：“我当时说：‘好吧
，等我到了南方
，去劝说吴、越两国国王
，把西江里的水引来救济你
，让你随江水愉快地游回东海去
，你看如何呢？’”

　　听到庄子的这番话
，监河侯傻了眼
，对庄子的救助方法感到十分荒唐
，便说：“那怎么行呢？”

　　“是啊
，鲫鱼听了我的主意
，当场气得睁大了眼
，气愤地说：‘我失去了依赖的水
，没法活下去。我现在只要得到一升半斗的水
，就能活命了。如果等你引来西江水
，我早就死在这里了。那时候
，你只能到卖鱼干的店铺里去找我了。’

　　这段故事史书记载：“周昨来
，有中道而呼声。周顾视车辙中
，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来
，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉……吾得斗升之水然活耳
，君乃言此
，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”后人据此
，引申出成语“涸辙之鲋”。

　　——《庄子·外物》

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【结语】：短篇历史故事8篇（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。