上古贤臣皋陶墓在哪里

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上古贤臣皋陶墓在哪里

皋陶墓

皋陶,古代传说中的人物,他是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一,被誉为中国司法鼻祖。皋陶是一位贤臣,他在尧、舜、禹时期政治是多出其手,并推行了五刑五教,皋陶以正直闻名天下。皋陶被大禹选为继承人,但他意外死亡后,将帝位传给了他的长子伯益。那么他死后,皋陶墓在哪里呢?

皋陶墓

皋陶墓

皋陶呕心沥血辅佐尧舜禹,功高德厚。他的封地在皋城,就是今天的安徽六安市,成为古代六安国始祖。皋陶最终病死在六安,并墓葬于六安。夏禹怀念皋陶的功绩,便“封皋陶之后于英、六”。英,就是英山,古代隶属于六安国。从此皋陶氏的后人宗族支系,在六安、英山乃至江淮大地繁衍。

皋陶墓位于六安城东7.5公里,六安到合肥公路北侧的15米处,东北方向的35米处为皋陶祠旧址。皋陶被孔子列为上古“四圣”之一,根据《史记·索隐》中记载:“六安国六安,咎后偃姓所封国”,因此六安有皋城之称。皋陶墓为圆形的土冢,周长有97米,高6.2米,墓顶的平面直径有4米,上面种植着一棵黄连木,形状像华盖,墓前有清同治年安徽布政使吴坤修手书的“古皋陶墓”碑刻一块,这碑高1.82米,宽0.92米。在1981年,皋陶墓公布为六安县重点文物保护单位,同年被上海辞书出版社收入《中国名胜大辞典》。皋陶墓属于安徽省重点文物,国家级文物区。

皋陶怎么死的

皋陶怎么死的呢?他是自己自然而死还是被害死的呢?

皋陶墓

皋陶墓

皋陶是由于操劳过度,不幸过早地死去了。皋陶在尧、舜、禹统治时期,多出其手,他帮助夏禹当上了中原华夏的大领袖。在大禹继帝位之后,为了尊重禅让制度,于是很具皋陶的功绩,就推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务。大禹继位后,江淮众多国家都对禹有着不满情绪,因此皋陶多次巡视江淮,并且大力宣扬大禹的功绩:“身执耒锸,以为民先”。称大禹不畏艰险,吃苦耐劳,公而忘私,一心为民排除水患,使民安居乐业。最终使淮夷畏威怀德,一致拥护大禹。也才有了大禹和平的统治时期,所以说皋陶为开创华夏盛世立下赫赫功勋。但是,也正因为这样,皋陶过度的疲劳,使他在禹帝死前就逝世了,传说中皋陶活到106岁。因为皋陶去世了,所以禹又把帝位让给了皋陶的长子伯益。

在皋陶死后,他被安葬在六,也就是今天的安徽六安市,因为这里有皋陶墓,世人称之为公琴。在1981年,皋陶墓被公布为六安县重点文物保护单位,同年又被上海辞书出版社收入到《中国名胜大辞典》。皋陶墓现在已经属于安徽省的重点文物,国家级文物区。

皋陶的故事

关于皋陶的故事有很多,其中一个就是有关他的出生。

皋陶像

皋陶像

在帝尧时代,在一个皋陶村,帝少昊的女儿,女修正当华年。她相貌美丽,勤劳善良。有一天,她来到家门口一棵巨大的黄连木下,开始了一天的工作。突然从东方飞来了一只巨大的玄鸟,吸引着女修好奇心。忽然只见这只大鸟在树颠上下腾飞,引吭高歌,好像在和女修倾诉衷肠。女修也似乎听懂,不住地点头,脸上漾起幸福的光芒。

日上三杆,玄鸟终于安静了下来,她用尽气力,分娩下一颗巨大的鸟蛋。女修将它稳稳地接在手中。此时,玄鸟腾空而起,恋恋不舍地飞回了东方。女修把玄鸟蛋小心翼翼地供放在案头上,然后焚香沐浴,一切准备好后,她又把玄鸟蛋捧在手中,口中念念有词,颂祷了一注香的时间,她奋力张开嘴巴,艰难地将玄鸟蛋吞下。时间一天天过去,女修的肚子也一天天增大。时间过去了二百八十多天,女修感到腹中躁动异常,便静静地躺在床上,玄鸟又从东方飞来守望着女修的闺房。

傍晚时分,女修诞下了一个健康的男孩,但是这个婴孩相貌奇特,脸色泛青,嘴巴突起,像鸟喙一般,大家都认为是个怪物,只有女修心中有数。女修为孩子起名为繇,字庭坚。她精心地教养着繇,使他成为一个学识渊博,善辨是非的人。

皋陶的儿子

皋陶的后代有人吗?

伯益像

伯益像

皋陶有后代,他有三个儿子,皋陶的儿子也是十分有名,其中大儿子就是后来大禹让位给他的伯益。皋陶的三个儿子:大儿子伯益、二儿子仲甄,次子封偃。长子伯益能驯鸟兽,事虞,食于嬴;次子仲甄,事夏,封六;次封偃,偃后俱食于楚。

皋陶死后,禹又举荐皋陶的长子伯益为继承人。禹根据皋陶的品德和功劳而推荐他为继承人,并授政于他。之后大禹还将自己的女儿赐给伯益为妻。伯益最突出的贡献就是辅佐了禹平治水土,伯益不仅在治水方面卓有成就,而且在治水过程中也立下了很多功劳。其中一个是,伯益在遭遇洪水侵袭的地方,根据当地地势低洼的特点,教给百姓众种植稻谷的方法,这大大促进了农业的发展。其二,传说中伯益发明了凿井技术。在凿井技术发明后,我国古代北方平原地区才逐渐为各氏族充斥,得以开发。其三,伯益还参加了平治洪水,也促进了本氏族的发展。

不仅在这些方面有很大的成就,伯益在政治上也很有建树,在处理民族矛盾上,他也表现出了远见的卓识。因此从这些方面看,伯益是地位的最佳继承人。

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