清代艺术家郑板桥的原名是什么

清代艺术家郑板桥的原名是什么

郑板桥原名

郑板桥出生于公元1693年
，在1765年去世。郑板桥原名郑燮(xiè )
，燮在古代是协调、调和的意思
，或者可以解释为成熟。这个名字可能是家人希望郑板桥的出生能协调天地
，或者期望粮食成熟。

郑板桥画照

郑板桥一生可以分为几个阶段
，前期卖画为生
，中期为官
，后期还是靠卖字画为生。板桥是他的号
，是现在的江苏省兴化县人。郑板桥是康熙年间的秀才
，雍正年间的举人
，乾隆年间的进士。

郑板桥为官非常注重百姓
，对百姓的疾苦非常关心
，所以他为官不为财
，不为利
，只是踏踏实实的为老板姓办事
，调和百姓之间的矛盾
，这也印证了郑板桥原名郑燮的含义。

郑板桥在为官上并不热衷
，但是他为官绝对清廉自守。而为郑板桥带来巨大名声的
，不是他作为清官
，而是他作为艺术家在艺术上的成就。郑燮是清朝著名的艺术家之一
，他的书画作品非常受人们的欢迎
，经常有人上门求字求画
，尤其是在他晚年更是如此
，那时候郑板桥已经声名远播
，所以找他的人更是数不胜数。

郑燮是一位非常了不起的人
，他有自己的品格
，并非常欣赏竹子的品格
，他也经常用此来激励自己或展现自己的精神
，因此在他的画作中竹子也成为最常出现的植物。郑燮还是一位有名的怪人
，是当时的扬州八怪之一
，但是他虽然性格怪异
，却不能掩饰他的正直
，所以才深受百姓的爱戴。

郑板桥故居

郑板桥是有名的画家、诗人以及文学家
，他的故居在江苏省兴化市的东城外郑家巷。这个故居是后世的人们为了纪念郑板桥所建设的。

郑板桥故居

该故居的格局是呈现的是坐北朝南式
，前后两处都有门可以自由进出
，并且有着设计成坐北朝南式样的三间正房
，在里面还有着三间较小的房子
，分别为门楼
，厨房和书房
，很符合清朝建筑风格的特点。

如今郑板桥故居已经成为了一个专门收藏各种名家书画的专业博物馆
，在里面收藏着很多大家人物的精品佳作
，其中郑板桥的书画作品就有着33幅。在郑板桥故居的书房旁边还种植着生长的郁郁葱葱充满生机勃勃的竹子
，此竹子的种植位置通过书房的窗户刚好看到。故居里面放置着许多郑板桥先生所使用过的一些东西
，如一些生活用具和一些郑板桥先生书画作品的复制品以及一些研究人员对于郑板桥先生热研究资料等。

年都会有着一些书画大家们来到这里聚集
，在这里举办一些关于郑板桥的书画展览
，展现郑板桥先生一生的经历和成就。该故居经由多年的发展已经破旧
，在1983年的时候
，经过人工的修缮之后
，已经被国家纳入了市级文物保护的范畴。现如今有着专人打理。

郑板桥故居陈设简单质朴
，贴近大自然
，通过对郑板桥故居的观察
，我们就可以知道郑板桥是一个简朴
，谈泊名利之人
，正如他笔下的竹一样
，谦虚淡泊。

郑板桥开仓济民

大家都知道的是
，郑板桥是一位清廉、正直的人
，做官的时候也是一身正气
，两袖清风。据说
，在他做官的时候
，还发生过一件郑板桥开仓济民的事
，这件事被广为传颂。还被作为文章《郑板桥开仓济民》
，那么这究竟是怎样的一个故事呢？

郑板桥开仓济民

根据资料记载
，当时郑板桥先生在潍县任县官时
，正好遇到当地发生百年大荒灾
，百姓饥饿到想要吃人的地步。郑板桥作为县令下令开仓济民。当时有人阻止他
，说没有上级命令不可以这样做。板桥当时说：“这都什么时候了
，还要向上面请示？来回周转反复
，百姓怎么活命？如果到时候上面怪罪下来
，我承担开仓济民的后果。”于是他就这样把粮食发放给百姓
，使得上万人可以活命。缓解了当时的饥荒。等到他任期到的时候
，潍县的百姓都沿路送他。在那样一个时期
，人民对他感恩戴德
，称他清正廉明
，爱民如子
，一时被广为传为佳话。

《郑板桥开仓济民》这篇文章
，从文中一开始就说郑板桥从来不受贿赂
，说明他的清正廉明
，而且平时生活中喜欢与文人喝酒吟诗
，在工作上能做到从不拖欠公文
，再到碰到饥荒时果断开仓济民就可以看出郑板桥是一个富有文学气息、有才
，为官时可以做到关心百姓、受民爱戴、清正廉明、爱民如子、敢于负责
，虽然才识渊博但是为人谦虚的良官。

郑板桥吟诗赶小偷

作为一名文人
，自然是对偷鸡摸狗的事容不得
，但是郑板桥吟诗赶小偷怎么一回事呢？

郑板桥吟诗赶小偷

民间说郑板桥由于开仓济民的得罪了上级
，于是称病辞官回家了。在他辞官回家时
，“一肩明月
，两袖清风”
，只是随身带着一条黄狗
，一盆兰花。在一个夜晚
，天气非常冷
，月黑风高
，还下着大雨
，郑板桥在床上辗转反侧睡不着。正好这时有小偷光顾家中。郑板桥想道：如果自己高声呼喊
，万一小偷跟自己动手
，恐怕自己无力对付。但是小偷都进家门了。假装睡着了
，任凭他在自己家中肆意妄为
，随便拿取
，又很不甘心。于是他略一思考
，翻了个身面朝里
，低头闷声吟诗道：“细雨蒙蒙夜沉沉
，梁上君子进我门。”这个时候
，小偷已接近床边
，听到这声音暗自吃惊。接着又听到：“腹内诗书存千卷
，床头金银无半文。”这下小偷心想：都这样了
，不偷也罢。于是小偷转身出门
，又听到里面传来声音说：“出门休惊黄尾犬。”小偷心里寻思着既然有恶犬
，为何不翻墙而出。正准备上墙
，又听到：“越墙莫损兰花盆。”小偷仔细一看
，墙头果然有兰花一盆
，于是他细心避开
，脚刚落地
，又听到里面说：“天寒不及披衣送
，趁着月黑赶豪门。”

从郑板桥吟诗赶走小偷就能看出他首先来说为官很清廉
，只带了一只狗
，一盆花离开。人也很大度
，遭遇小偷还提醒他屋外有狗。聪慧有智谋
，有才华
，出口成诗
，这就是郑板桥吟诗赶小偷的故事。

郑板桥六分半书

开宗明义
，首先来说一下六分半书的意思。其实“六分半书”指的就是郑板桥所创的书法字体
，被世人称为“板桥体”。郑板桥将隶书笔法形体掺入行楷
，创作出这种介于楷隶之间
，但是隶又多于楷的字体。由于隶书又被为“八分”
，所以郑板桥又戏称自己所创的这种不是隶又不是楷体的字体为“六分半书”。

板桥的画作

其实在郑板桥的书法创作中
，大部分是以题画诗的形式而被广泛熟知且流传于后世的。而郑板桥的这种作品以诗、书、画合璧的形式出现
，将书法的技艺与诗与画融合在一起
，又显示出独特的美。郑板桥的作品
，可谓是独树一帜的
，其才华
，其风采
，在他的作品中体现的淋漓尽致。

板桥六分半书有着它自己的特征。板桥的字不止是将隶书笔法形体掺入行楷
，而且又以行草的笔法在书写。不仅如此
，在他的字中
，还掺入了画兰画竹子的笔法。有一首诗曾夸赞板桥写字如兰
，作兰如字
，下笔自成一家。可见当时郑板桥的字画在文人心中的特殊地位。就连现代著名的画家傅抱石也这样说郑燮的字——是结合了真、草、隶、篆四种书体
，但是又是以真、隶为主的结合起来的一种新式书体
，并且在这种字体中
，又是用作画的方法去写字。

从郑板桥六分半书就可以看出来
，板桥是一个敢于突破传统
，拥有大胆进行自我创新的意识的人。他的作品就像板桥的为人
，不拘泥一格
，自由而随性。

郑板桥擅长画什么

郑板桥是我国清代最为著名的艺术家
，现在人对于清朝书画作品的青睐不必赘述
，而最爱就是郑板桥的作品。郑板桥是“扬州八怪”的代表之一
，他擅长诗、书、画
，人称“三绝”。

郑板桥《竹》

那么郑板桥擅长画什么呢?对于郑板桥来说最擅长画兰竹。在郑板桥的一生中画过很多东西
，有竹子、兰草、石头
，也画过松树和菊花;但是郑板桥一生中画的最多的就是竹
，其次就是兰草。

郑板桥曾经自己写诗总结自己画竹经历：四十年来画竹枝
，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦
，画到生时是熟时。这首诗虽然简短
，但是其中蕴藏着郑板桥对于画竹子的深刻认识。

郑板桥认为作画要精心
，如果你不精心就不能达到优秀的地步。作画也要最终达到删繁就简的局面
，因为艺术到了一定境界以后一定是简单的
，并不是极为复杂的
，一个简单的元素表达的就是作者最为深刻的思想
，展现的就是最为艺术的一面。

郑板桥认为画作要追求的就是三个阶段：生、熟、生;用郑板桥自己的话说就是做到“眼中有竹、胸中有竹、胸中无竹。”这才是做到了最高阶段。

就现在来看
，郑板桥擅长画什么
，还是画竹子
，因为他在这上面研究的时间最长
，也是最为喜欢竹子这种植物
，竹子也最能展现郑板桥的气节。而至于其他植物
，虽然郑板桥也长期涉及
，但是并没有竹子画的好。

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