冉闵后人现居何处

分类: 历史

冉闵后人现居何处

冉闵后人

中国历史上因屠尽五胡,挽救了中华国运而被称为“汉家英魂”的北魏皇帝冉闵,于公元352年就义于遏陉山,至此,轰轰烈烈的冉魏王朝,如一颗光芒璀璨的流星,瞬间的惊艳过后,立刻在华夏历史的长河中陨落。

冉闵

冉闵

冉闵死后,被追封为武悼天王,其后人为躲避战乱而隐姓埋名,散落西南各地。

相传,后世学者通过对南方冉氏世系的调查,认为现在冉氏一族的后代主体主要为聚居在武陵山区的土家族。

据史料记载,土家族人的先祖冉守忠在南宋徽宗皇帝时期,曾奉命征讨苗族部落而进入川东南的蛮荒之地,后因种种原因落户,因而冉氏一族血脉流落于此,也不难理解。

光阴流转千年,至新中国建国后,民族划分,现在当地冉姓居民绝大部分是土家族或其他少数民族居民,鲜有汉人。他们绝大多为冉闵的后人,即使是目不识丁的文盲,也知晓他们的先辈之中曾出现过一位皇帝,尽管后代子孙经历了颠沛流离的逃亡之苦,然而至要提起先祖的丰功伟绩,他们依旧带着一份难掩的自豪感。当然,除可自豪感,还有一些羞耻感,因为儒学对中华民族的影响极其深远,那位所谓的皇帝,是一个双手沾满鲜血的屠夫暴君,亦是一个不忠不孝的篡位自立者,想到这些,后人便不愿再提起有关先祖的事迹。

冉闵此人,究竟是挽救汉家存亡的民族英雄,还是一个杀人如麻的屠夫,正史并未给出太多评价,作为一个不可忽视的传奇历史人物,其功过自有后人评说。

冉闵是谁

冉家世代都是将领,祖先曾是汉朝的都督,石勒在击败陈午时,冉良年幼,被俘虏。冉良在后赵长大后,改名为石姓,替后赵打下许多胜战,被任命将军,封为王侯。

冉闵画像

冉闵画像

冉闵长大后,逐渐显露了卓越的将领才能。跟随石虎多次征战,一次石虎打了败战,所有赵军都溃败而逃,唯独冉闵所带的军队安然无恙,此次战争后,冉闵在赵国树立了声威。之后在东晋派军征战后赵的时候,又亲自打败东晋军队,斩杀东晋将军,战功显赫。冉闵的勇猛让汉族,胡人的将领都惧怕。后赵王石虎去世,石虎后代继位,畏惧冉闵功高盖主,屡次图谋杀掉冉闵。后赵政权争斗,石氏家族多次谋划除冉闵却没有成功。石氏又在赵国推行许多抑制冉闵权势的政策,引起朝中许多人不满。在最后一次击败石氏谋害阴谋后,冉闵决定自立为王,他把赵王幽禁起来,有下令赵国愿意跟随他的自愿留下,不愿意的自行离开,结果赵国胡人选择离开。。冉闵看到这种情况开始发布了杀胡令,声称只要杀胡就是立功可以封官进爵得到重赏。一时间赵国胡人被屠杀殆尽。冉闵又灭了石族,建立冉魏政权。

他的杀胡令,得到了赵人的积极响应,令无数胡人被屠杀,使得胡人纷纷逃离赵国,给残忍对待汉族的胡人强有力的打击,为汉人在北方的生存争得了一线空间。也是因为此后人对冉闵评价很高。

冉闵建立魏国以后,曾经向东晋要求出军一起复兴汉族,遭到拒绝。冉魏开始征战北方意图统一北方政权。然而冉闵在多次战争中判断失误没有听进劝谏,刚愎自用,最后魏国渐渐衰败,在和鲜卑族人对战中被诛杀。

冉闵以勇猛善战闻名,是优秀的军事家,但政治外交上不够睿智,使得冉魏政权最后覆灭,死后被追谥号为武悼天王。

冉闵杀胡令

“闵知胡之不为己用也,班令内外赵人,斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜牙门。”这就是震惊内外的闵冉杀胡令。关于这件事情的史料记载有很多,众说纷纭,看法、评价不一。要想真正了解整个故事的发生始末,就必须完全还原当时事情发生的背景。但是,历史是不可复制的,我们只能靠史料记载的细碎字句,来推敲故事发展的细枝末节。

冉闵画像

冉闵画像

或许是应了“赢者为王,败者为寇”的道理,关于“杀胡令”事件的记载,无一不在批判冉闵的凶狠残暴,冷酷无情。诚然,不论男女老幼,斩杀二十余万胡人,血洗城池这样的做法确实心狠手辣了点,但是在这血腥的故事背后是否还有什么值得我们深思的问题呢?

生为汉人,却长于胡人间的冉闵,其实一直在胡和汉之间游走,心思飘忽不定,左右摇摆。一则石虎曾宠爱于他,待他不薄;再则自己是汉人,身体里流着的是汉族血统。就在他摇摆不定之际,胡人对他心生猜忌,意欲除之。孙伏都率兵三千于殿中,他感觉自己的性命受到了威胁,决定先采取行动。原本并未打算全城屠杀,但是,当“与官同心者住,不同心者各任所之”的命令下传之后,胡人竞相逃出城去,他才在冲动之下颁布“杀胡令”。当然也有人评价说,这不是他的莽撞之举,而是为了巩固之后的地位的计谋。

不管怎么说,这种毫无道德毫无仁心的种族屠杀,都无法逃脱历史的制裁。

冉闵真的是汉族英雄吗

五胡乱华时代,中原大地上曾出过不少反抗异族侵略的勇士,被称为“屠夫天子”的冉闵便是其中赫赫有名的一位。冉闵作为军人出身的皇帝,以雷霆手段沉重打击了塞外入侵中原之游牧民族的嚣张气焰,在百年战乱中挽救了数百万汉族百姓的生命,保护了悠久灿烂的华夏文明,对汉人来说,他是毋庸置疑的民族英雄。

冉闵画像

冉闵画像

后世有人评价冉闵为暴君,在他与异族交战的过程中,数度发动大规模屠杀,每攻陷一座城池即下令屠尽城中胡人军民,手段未免太过残忍,然而不容忽视的是,这世上还有一个放诸四海皆通用的关键词,叫作“立场”,这就好比日本人至今还在为二战时降临到自己国土上的两颗原子弹耿耿于怀,每每以“受害者”自居,而对于曾经饱受日本军国主义铁蹄蹂躏的中国百姓来说,日本遭受这样的天罚,简直是罪有应得!

同样道理,站在氐、羌,或鲜卑族人的立场来说,他们的族人百姓遭到屠杀流亡的悲惨命运固然值得同情,然而作为侵略者,这些塞外游牧民族在中原大地上也曾疯狂屠杀汉族军民,犯下滔天罪恶,致使近两千万汉人被屠杀得所剩无几!面对异族侵略,中原军民除了奋起反抗,以暴力手段将侵略者赶出家园之外,别无他途,而以暴制暴,虽然不值得提倡,但无可否认,它一直是人类有史以来的战争中最能有效地震慑敌人的手段!

项羽冉闵

中国历史上能征善战的将星不少,然而称得上“战神”的却寥寥无几,纵观整部史书,历朝历代能担此美名的,除了义薄云天的关云长,接下来就得数秦末的西楚霸王项羽,及冉魏王朝的建立者——武悼天王冉闵。

冉闵剧照

冉闵剧照

后世之人常拿这两位盖世英雄做比,主要是武力值与历史功勋方面的对比,不可否认,生在不同历史时期的这两位英雄豪杰身上确实有着诸多相似之处。且不说他二人一样有以一当百的盖世武功,一样有心怀天下的壮志抱负,就连人生谢幕的最后一刻,他们也演绎了同样悲壮的英雄末路,令人不禁感慨,古来征战沙场的神勇义士,是否有着殊途同归的悲剧命运。关于西楚霸王的传说,笔者自幼常听长辈们提起,这位力拔山兮气盖世的一代枭雄,耗费四年之久与秦末农民起义的领袖刘邦争夺天下,最终竟被韩信以一支笛子吹散了百万军心,命绝于乌江之畔,此生不见江东父老,空留一折《霸王别姬》的千古绝唱,引得多少后人挥泪纷纷。有人说项羽屠杀秦国降将,尽失民心,乃是他失败的主要原因,笔者不置可否。

然而历史总是如此相似,数百年后,五胡乱华的时代来临,被称为汉家英魂的冉闵再次重演了西楚霸王的宿命,在屠尽五胡,将中原大地上的外族势力逐出塞外的同时,自己成了双手沾满鲜血,为异族百姓所不齿的屠夫,而遭到了疯狂的报复,直至兵败身死。身后英名,千秋功过,留于后人评说。

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