齐国的大功臣晏子是以什么著称的

齐国的大功臣晏子是以什么著称的

晏子以什么著称

一朝齐国宰相
，春秋时期著名的政治家
，思想家
，和外交家
，他就是“晏子”
，他的一生都奉献给了齐国的朝政
，虽位居宰相职位
，但他的家境并不是那么的富裕
，历史上的他是以生活节俭
，谦恭下士著称的。

晏子画像

他曾辅佐齐灵公、齐庄公、齐景公三朝
，恳请治国
，体恤农民
，在齐国有很高的威望。虽然身居高官
，但他的一生过的非常简朴
，不谋私利
，廉洁奉公
，在他的父亲去世时
，就大胆突破旧的礼节
，从简了事。即使做了相大夫
，依旧过着清苦的生活。少食肉类事物
，穿着简朴
，就连他的家人也是这样。邻居们对他的形容就是：“食不足
，肉不给”。他还常常节省生活用品的开销
，把省下来的钱或者粮食拿出来救济贫穷的人。他不仅吃饭节俭
，在穿戴方面依旧不讲究奢华。他一身布衣
，就连一件御寒的皮袄也足足穿了30余年。在他的影响下
，他的家人穿着也是朴素简便
，从来不穿丝帛材料制成的衣服。其次居住环境也是简陋
，居住的还是祖先留下里的房子
，房子周边仅靠市场
，环境杂乱。当初景公想要给他换个房子住
，也被拒绝了。

晏子曾在临终前
，叮嘱他的家人办丧事要一切从简。后来他去世后人们根据他的遗愿
，将他安葬在他的故宅
，后人称那里为“清节里”。从晏子一生的简朴和节俭的行为实际很好的给我们后人留下了一张明镜。

对晏子的评价

晏子
，机智聪敏
，能言善辩。外出使国
，能够不辱使命
，不仅保护了自己的尊严还捍卫了齐国的国家颜面和威严。司马迁非常赞赏他
，还将其与管仲相比
，就连孔子对他也是赞不绝口。

晏子使楚

他善于言辞的本领
，每每对话都是话中有意
，意中有话。就如当初刚到楚国时
，见到楚王的有意刁难
，让他钻狗洞进城
，这明摆着有玩弄意味在里面。但晏子也是毫不示弱对侍卫说：“这明明是狗洞不是城门
，我要是访问狗国
，我必定钻狗洞
，我想知道我究竟来到得是楚国还是....”就这样简短的几句话就包含了城门与狗洞的对比
，开城门就是楚国
，开狗洞就是狗国。这样一来
，楚王就肯定知道
，如若不打开城门的话
，就成了狗国的国主。于是他迫于无奈
，为了保住国家的颜面
，只能吩咐下人打开城门
，将晏子迎进宫里。

就这样
，晏子利用自己的聪明机智
，赢回了颜面。他也知道如果自己的话语里出现一句不好听的话
，就有可能招来杀身之祸。于是机智的他换了一种说法
，让楚王自己领略话中的意思
，避开了灾祸。当然其中最可敬的精神就是爱国了
，当楚王在酒宴上准备陷害晏子是盗贼
，进而一步侮辱齐国是偷盗的国家时
，晏子又一次的利用“南橘北枳”的道理成功的反驳了楚王。这样不但有力的反驳了楚王的侮辱
，还维护了自己国家的尊严。

晏子名言

作为春秋时代的著名历史人物--晏子
，史上有很多关于他的评价。刘向还将他比作管仲
，为人机智勇敢
，作为一朝相大夫
，能够时时事事替帝王考虑
，远出他国
，不仅仅保存了自己的尊严
，还保住了国家的尊严。

晏子出使画像

关于他流传下来的名言有很多
，就让我们一一来解读。

一、“衣莫若新
，人莫若故。”这则名言是墨子告诫齐景公的话
，而景公却不领情
，嫌故人知道自己的实情
，摸自己的老底
，不肯听取晏子的劝诫。后来晏子辞去了官职
，百姓不安
，朝廷一片混乱
，景公不得不将晏子请回宫中。这两句名言就是来自于此
，至今都有重要的意义、。

二、“分争者不胜其祸
，辞让者不失其福。”这两句话告诫人们不要一味的相争
，这样只会导致祸端。而是要相互歉让
，和睦相处
，只有这样才能和睦安乐。

三、“善人不能戚
，恶人不能疏者
，危。”这两句话出自《晏子春秋》
，告诫人们为人处事的一些方法
，近贤远佞。表明在接触他人时要有一定的谨慎性。

四、“任人之长
，不强其短；任人之工
，不强其拙。”出自晏子的经典语录
，他告诉人们在任用他人时要知人善任
，要充分发挥人的能动作用
，若一味的看人的短处和长处
，那就会是事情的成败大打折扣。

五、“不掩贤以隐长
，不刻下以谀上。”这句话主要赞扬了刚正无私的品格
，针砭了那些媚上压下的人
，至今都有借鉴意义。

晏子与齐景公

齐桓公死后
，由于齐国内部矛盾重重
，自顾不屑。后来由于齐景公上位
，面临国内矛盾
，和外部夹击的局面下
，幸亏有宴婴的协助
，周旋在列国中间
，这才维护了齐国形象。可以说是宴婴是齐国的救国功臣。

宴婴图像

但从他们两个人的关系来说
，也可以说是“和而不同的友谊”。齐景公和宴婴虽然是君臣
，但也是朋友关系。像这样朋友关系的君臣估计只有在先秦时代能够看得见吧。当初
，齐景公想要为他换一间住所
，被宴婴所拒绝。景公没办法于是趁宴婴出国办事时
，将他的家人安排住进了一套好的房子里。但宴婴回国后又执意让家人搬回自己的屋子。

梁丘据善于迎合景公
，景公很是高兴
，便对宴婴说也只有梁丘据与他“和”。宴婴不以为然
，便提出了为国效应“和而不同”
，强调臣民的反对声是“和”的重要表现
，有利于君主施政的合理性。多少年后
，齐景公在海边游玩
，忽然传来宴婴病危的消息
，大吃一惊
，便选择了一辆最好的马和最好的车
，令驾车的人赶紧前往宴婴的住处。当马车行驶不过一百步的距离
，齐景公嫌御手赶马车的速度不够快
，于是立马夺过缰绳
，亲自驾车。又过了一段距离
，还是感觉车速不够快
，于是对马失去了信心
，便干脆跳下车
，自己飞奔快跑
，还是见了好朋友最后一面。从这可见
，他们两个人的关系不一般
，似乎超越了君臣的关系。

晏子赠言

“晏子赠言”这一选文主要内容写了晏子给曾子的临别赠言。在这篇选文中
，晏子在赠言中巧用比喻
，告诫曾子
，若想要做一名君子
，就必须对矫正弯曲要慎重
，其中也包括了对自身修养的慎重。

晏子漫画像

事情是这样有一天
，曾子准备离开齐国去别的地方
，晏子知道后就去送他：“君子与其送一辆车子
，还不如送你几句言语来的直接
，二者选其一
，不知曾子让我赠与你什么呢？”曾子则说请赠予我言语吧。晏子于是说道：“车的轮子
，是根据山上那些很直的树木制成的。其中呢
，技术好的木工匠要用火来烤它
，使它的轮子圆的程度要符合标准
，即使经过太阳的暴晒
，也不会变到原来那样的圆了。所以
，不论是车轮还是做一名君子
，对矫正弯曲还是要慎重些。一块玉石从刚开始的一块石头变成一块完美无暇的玉石
，在经过雕琢
，成为一块传国之宝。因此
，君子对修养自己也是慎重。”曾子听后不但没有生气
，反而还将他的话谨记在心
，终生躬行。

通过晏子这一席话
，巧设比喻
，告诫了曾子要想做君子
，就必须慎重自己的矫正弯曲以及对自己修养的慎重。晏子的话可以算是深入浅出了
，字字都暗含了一定的道理。表现出了晏子的远见卓识
，深谋远虑的思想特点。他能够不顾及曾子是否会生气
，坦言说道
，也体现了他与曾子之间肝胆相照的朋友关系。

晏子的形象

晏子是春秋时期一位节俭力谏的贤士
，先后辅佐了三代齐国君王
，作为春秋名相之一
，他爱国爱民
，在为其职位上
，有着朴素主义的民主色彩。他生活简朴
，为官正直。对待君王
，鞠躬尽瘁。

晏子画像

在汉代刘向《叙录》一书中
，就曾把晏子和春秋初年时期的著名政治家管仲相提并论。司马迁还曾将管仲和宴婴的事迹合写一本书为《管婴列传》。对于晏子的思想来说
，在《晏子春秋》一书中有较好的见解。它表现出了晏子的朴素唯物论和辩证法思想
，同时
，还提出了民主主义思想。总之
，这本书中所表现的晏子的思想以及一系列经世致用的主张
，都在一定程度上反映了人民的一些愿望和要求。因此
，读过这本书的人
，无一不对他感到钦佩。这位生活在2500年前的相大夫体恤百姓
，刚正不阿的品质
，至今人们还称赞不绝。

其中在很多个环节故事中
，将他的品德展现的淋漓尽致。《晏子辞谢更宅》中的他毅然决然的拒绝了赏赐。《晏子辞千金》中更是充分体现了晏子的高尚品德。文章通过一些简短故事章节
，精炼的语句将晏子生活简朴、清心寡欲、乐观豁达、处其自然的特点展露出来。他的形象也正一点一点深入人们心中
，他一生简朴
，享年95岁。他的人物形象都值得我们的学习
，不论是在学习还是在奋斗自己的事业
，都要像晏子一样
，身体力行
，坚持不懈。就如同他说的话一样：“做事情的人常常能成功
，行走的人一样也能到达目的地。”

晏子是个什么样的人

春秋后期一位重要的政治家、思想家
，外交家--宴婴
，又称晏子。是齐国上大夫宴弱之子。宴婴头脑机智
，能说会道。內辅国政，善谏齐君，有原则，处事灵活。出使时不辱使命，是国家尊严的捍卫人。司马迁非常喜欢宴婴
，还将他比做管仲
，他的几次斗智也是非常的精彩。

晏子雕像图

第一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特点
，关闭城门
，挖了五尺高的洞让晏子进城
，侮辱他
，进而一步来侮辱齐国
，当然晏子很聪明
，将计就计
，只要楚王承认了自己的国家是狗国
，他就钻洞入城。就这样
，还没见楚王的面
，就给他当头一棒。

第二次斗智：楚王讽刺齐国无人
，讥讽晏子无能。面对再一次的侮辱
，晏子再一次采用将计就计的方法
，回敬楚王：齐国人多的就要装不下了
，然后通过贬低自己再来贬低楚王和楚国。表明面上似乎很为自己的无能难为情
，实则是悄无声息的回击了楚王
，就如同“哑巴吃黄连
，有苦说不出。”

第三次斗智：楚王讽刺齐国人没有出息
，侮辱晏子偷盗。而晏子列举了一个熟知的现象
，再加以道德的论证表明
，齐国人在自己国家安居乐业
，一到楚国就成了盗贼
，究其原因不过是水土不同罢了。

从晏子同楚王的舌战中就能看得出晏子聪明机智
，胆识过人。面对自己国家的尊严
，积极维护。试问一个国家有这样的人才
，该是国家的一件幸事了。

晏子为齐相

晏子生活的时期是在春秋末年
，正是古代社会发生大变革时期。春秋时期
，长期的争霸战争
，给人民生命财产造成了重大损失。作为朝廷的相大夫
，他一直认真辅佐齐景公
，一丝不苟。

宴婴像

面对动荡不安的社会
，晏子对外反对侵伐战争
，对内主张和实施尚贤和爱民的仁政德治。他的政治活动主要分为两个时期
，前期主要反对齐国参加对外侵伐战争
，主张培养文人义士为主。后期主要是反对一些暴敛行为
，主张节约爱民为主。

他的一生
，基本上是在齐国的政治舞台上度过的
，他忠于君上而不保守
，机智却不呆板。司马迁的著作《史记》还将他和齐国的另一个在宰相管仲相并列共同写入书中
，并且还对两人进行了不同的评价。晏子对待齐国的真的可谓是鞠躬尽瘁
，齐庄公在位时为了提高自己的威望
，巩固自己的地位
，对晏子的劝阻
，不但不理会
，还产生了间隙。之后又是不听阻拦
，一意孤行
，组织叛乱趁机攻打晋国候又攻打鲁国
，导致激怒了鲁国。晏子迫不得已只能将家里的贵重物品全部上充国库。散去了佣人
，带着自己的妻儿老小来到一个小村子里
，一边靠打鱼维持生计
，一边密切关注事物的发展。

身为齐国的相大夫
，辅佐齐国的三任君主
，一直都是勤勤恳恳
，廉洁从政。他管理国家的大小事都秉着公正无私的态度。对于亲属的请求
，也是秉着合法就给办
，不合法就拒绝办理的行事准则。从政以来概不接受礼物
，尽管很微不足道
，也从来不接
，还经常将自己的俸禄烦发给穷苦百姓
，这样的行为似乎比皇帝做的还称职。

晏子外交的特点

春秋战国时期
，面对楚王的羞辱
，他沉着冷静
，保持等着胸有成竹的面容
，凭借着自己的机智和口才维护了自己国家的尊严和个人尊严
，不辱使命。在《晏子使楚中》展示了这位机智的政治家、外交家的风采。

《晏子使楚中》画像

一、以子之矛
，攻子之盾。

当初晏子接到使命来到楚国
，楚王却因晏子身材矮小对其捉弄。于是便让晏子从旁边的洞进去
，这番举动
，无非就是想以此来羞辱他
，进而在羞辱齐国。于是晏子坚持不入
，并说；“只有访问狗国的
，才从狗洞进去。”言下之意便是如果我钻了狗洞
，那楚国就是狗国
，你侮辱了我
，也是侮辱了你自己。在这里
，晏子就是这样用“以子之矛攻子之盾的方法”让对方自取其辱。而晏子拿起智慧的武器
，不但没使自己受辱
，反而还让对方蒙羞。

二、争锋相对、捍卫尊严

见到楚王后
，楚王依旧继续捉弄他
，先是讽刺齐国没有人才
，后又讽刺晏子无能。对此晏子依然毫不示弱
，他用“张袂成阴
，挥汗如雨
，比肩继踵”等词语驳斥楚王
，之后假装并顺承他的意思“我无能”
，在突然利用”因为我的无用才会被派遣楚国”进行反击。晏子再次利用自己的机智聪明反击了楚王。对自己而言
，维护了尊严；对国家而言
，捍卫了荣誉。

三、利用类比
，巧妙反击

但楚王准备诬赖他偷盗时
，晏子便以“橘生于淮南则为橘
，生于淮北则为枳”来比喻
，说明外部环境对内部事物的影响的道理
，以此为由
，顺势推导
，再加上机智的辩驳
，最终让楚王低头。

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