晏子答梁丘据 帮助齐景公如何判断忠奸

晏子答梁丘据 帮助齐景公如何判断忠奸

晏子答梁丘据

“晏子答梁丘据”中的宴婴是齐国上大夫宴弱之子。生活节俭、以谦恭下士著称。任职期间
，深受历任皇帝的信任。他机智聪明
，能言善辩。因此关于他的故事也有许多能够朗朗上口
，类如：《晏子使楚》、《晏子辞谢更宅》、《晏子谏祷雨》等等。《晏子答梁丘据》也是其中的一个小故事。

晏子画像

据说
，当梁丘据死后
，齐景公将晏子召进宫中：“梁丘据生前对我很是忠爱
，他死了我打算将他的丧事办的丰厚些
，让他的坟墓建造的高大些。”晏子听后：“请问梁丘据对您关爱的行为及表现
，能跟我说说吗？”景公就对他说道
，平时对于我喜好的东西
，主管没能帮我办的好
，他却能把自己的喜爱之物供我玩赏
，所以知道了他对我的忠诚。每逢刮风下雨时
，都不忘跟我问好
，所以我知道他热爱我。

晏子听了则说：“我如果现在反对你的话
，就会惹你不高兴；不反对的话
，就没有对您表忠诚。我曾听说
，如果一个官员的心思专门用在他的国君身上
，叫做不忠；若用在其父亲身上
，叫做不孝；因此
，侍奉君王的原则是劝导君王亲近父兄
，行君臣之礼
，对百姓施加恩惠
，在朝廷上讲信用
，这叫做忠；做儿子呢
，要忠爱他的的兄弟
，对朋友守信
，这叫做孝。而现在
，举国上下的人民
，都是您的臣子
，可现在独有梁丘据权力爱护您
，为什么会这样呢？全国上下的财富
，都是您的
，唯独只有梁丘据用私财对您尽忠
，这是为什么呢？梁丘据正是用这样的手段来蒙蔽君王
，手段也太高明了。“

景公恍然大悟
，明白了梁丘据的用心。于是命人停止了候选高大坟墓的劳役
，废除了厚葬的命令。然主管各司其职
，并让君臣指出君王的过失。这样一来。官员能够很轻松的表达对君王的忠诚。

对晏子的评价

晏子
，机智聪敏
，能言善辩。外出使国
，能够不辱使命
，不仅保护了自己的尊严还捍卫了齐国的国家颜面和威严。司马迁非常赞赏他
，还将其与管仲相比
，就连孔子对他也是赞不绝口。

晏子使楚

他善于言辞的本领
，每每对话都是话中有意
，意中有话。就如当初刚到楚国时
，见到楚王的有意刁难
，让他钻狗洞进城
，这明摆着有玩弄意味在里面。但晏子也是毫不示弱对侍卫说：“这明明是狗洞不是城门
，我要是访问狗国
，我必定钻狗洞
，我想知道我究竟来到得是楚国还是....”就这样简短的几句话就包含了城门与狗洞的对比
，开城门就是楚国
，开狗洞就是狗国。这样一来
，楚王就肯定知道
，如若不打开城门的话
，就成了狗国的国主。于是他迫于无奈
，为了保住国家的颜面
，只能吩咐下人打开城门
，将晏子迎进宫里。

就这样
，晏子利用自己的聪明机智
，赢回了颜面。他也知道如果自己的话语里出现一句不好听的话
，就有可能招来杀身之祸。于是机智的他换了一种说法
，让楚王自己领略话中的意思
，避开了灾祸。当然其中最可敬的精神就是爱国了
，当楚王在酒宴上准备陷害晏子是盗贼
，进而一步侮辱齐国是偷盗的国家时
，晏子又一次的利用“南橘北枳”的道理成功的反驳了楚王。这样不但有力的反驳了楚王的侮辱
，还维护了自己国家的尊严。

晏子的资料

晏子名婴
，字仲
，谥平
，习惯上多称平仲
，又称晏子。他是山东夷维人
，是春秋时期著名政治家、思想家、外交家。晏婴还是齐国上大夫晏弱之子。在齐灵公二十六年
，他的父亲宴弱去世
，就由晏婴继任为上大夫。

晏子雕像

历任齐灵公、庄公、景公三朝
，辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名于诸侯界。晏婴聪颖机智
，能言善辩
，内辅国政
，屡谏齐王。对外他既富有灵活性
，又坚持原则性
，出使不受辱
，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴
，将其比为管仲。孔丘曾赞过他说：“救民百姓而不夸
，行补三君而不有
，晏子果君子也！”其中关于他的代表作品是著名的《晏子春秋》。

在朝政上面的成就主要有三个方面：1、治国之道。主要推崇“仁政爱民”作为施政的中心
，还非常推崇管仲的“欲修改以平时于天”。2、劝谏艺术。晏婴在劝谏君王时往往不是直接的强谏而是委婉的曲谏或诱谏
，从中显示了他在政治生活中所具有的高度智慧。并且他能够根据不同的环境场合采取不同的劝谏方式
，取得最佳的效果。3、就是个人修养。晏子生性乐观
，对生死淡然视之。他说人都是要死的
，不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外
，因此从来不“患死”、不“哀死”
，把生老病死看作是自然规律。他始终保持乐观大度的心情
，身心健康延年益寿。

晏子以什么著称

一朝齐国宰相
，春秋时期著名的政治家
，思想家
，和外交家
，他就是“晏子”
，他的一生都奉献给了齐国的朝政
，虽位居宰相职位
，但他的家境并不是那么的富裕
，历史上的他是以生活节俭
，谦恭下士著称的。

晏子画像

他曾辅佐齐灵公、齐庄公、齐景公三朝
，恳请治国
，体恤农民
，在齐国有很高的威望。虽然身居高官
，但他的一生过的非常简朴
，不谋私利
，廉洁奉公
，在他的父亲去世时
，就大胆突破旧的礼节
，从简了事。即使做了相大夫
，依旧过着清苦的生活。少食肉类事物
，穿着简朴
，就连他的家人也是这样。邻居们对他的形容就是：“食不足
，肉不给”。他还常常节省生活用品的开销
，把省下来的钱或者粮食拿出来救济贫穷的人。他不仅吃饭节俭
，在穿戴方面依旧不讲究奢华。他一身布衣
，就连一件御寒的皮袄也足足穿了30余年。在他的影响下
，他的家人穿着也是朴素简便
，从来不穿丝帛材料制成的衣服。其次居住环境也是简陋
，居住的还是祖先留下里的房子
，房子周边仅靠市场
，环境杂乱。当初景公想要给他换个房子住
，也被拒绝了。

晏子曾在临终前
，叮嘱他的家人办丧事要一切从简。后来他去世后人们根据他的遗愿
，将他安葬在他的故宅
，后人称那里为“清节里”。从晏子一生的简朴和节俭的行为实际很好的给我们后人留下了一张明镜。

晏子是个什么样的人

春秋后期一位重要的政治家、思想家
，外交家--宴婴
，又称晏子。是齐国上大夫宴弱之子。宴婴头脑机智
，能说会道。內辅国政，善谏齐君，有原则，处事灵活。出使时不辱使命，是国家尊严的捍卫人。司马迁非常喜欢宴婴
，还将他比做管仲
，他的几次斗智也是非常的精彩。

晏子雕像图

第一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特点
，关闭城门
，挖了五尺高的洞让晏子进城
，侮辱他
，进而一步来侮辱齐国
，当然晏子很聪明
，将计就计
，只要楚王承认了自己的国家是狗国
，他就钻洞入城。就这样
，还没见楚王的面
，就给他当头一棒。

第二次斗智：楚王讽刺齐国无人
，讥讽晏子无能。面对再一次的侮辱
，晏子再一次采用将计就计的方法
，回敬楚王：齐国人多的就要装不下了
，然后通过贬低自己再来贬低楚王和楚国。表明面上似乎很为自己的无能难为情
，实则是悄无声息的回击了楚王
，就如同“哑巴吃黄连
，有苦说不出。”

第三次斗智：楚王讽刺齐国人没有出息
，侮辱晏子偷盗。而晏子列举了一个熟知的现象
，再加以道德的论证表明
，齐国人在自己国家安居乐业
，一到楚国就成了盗贼
，究其原因不过是水土不同罢了。

从晏子同楚王的舌战中就能看得出晏子聪明机智
，胆识过人。面对自己国家的尊严
，积极维护。试问一个国家有这样的人才
，该是国家的一件幸事了。

晏子的故事

宴婴不死君难、弃个人小义而逐国家百姓之大“利”。齐景公三年
，在宴婴的劝谏和辅助下
，景公逐渐知道了治国之道
，逐渐掌握了大权
，并且任命宴婴为相大夫。关于晏子的故事很多
，下面就例举几个代表事例。

晏子使出画像

其一、景公派遣晏子治理阿县。三年后
，晏子听到很多人在背后说他的坏话
，很是不高兴。晏子说：“我知道自己错在哪里了
，请再给我三年的时间
，我定会让你听到有关我的好话。”果不其然
，三年的时间到了
，每个人都夸赞晏子。景公准备给予赏赐
，但都被晏子拒绝了。景公就问他原因
，晏子就对他说:“以前我铁面无私
，认真执法
，别人都说我的坏话
，现在我改变了做法
，对待事物听之任之
，无为而治。所以都来夸赞我。原本的奖赏现在因该是惩罚
，于是通过这件事后景公开始信任晏子了。

其二、晏子带着齐景公进行微服私访。当走进一家店
，发现没有多少人愿意买鞋
，而买假脚的却是不少。于是就问原因
，老板解释说
，现在的君主滥施刑法
，动不动就要处人刑法
，脚就被砍了去。不买假脚的话
，如何进行生产
，养活自己呢。晏子还带着景公进到了百姓的居住区。发现房子很是破烂
，孩子们面黄肌瘦的在路边乞讨
，景公看来很是有所触动。

其三、景公喜欢出游喝酒
，晏子则想方设法让他少喝。可是事与愿违
，景公又喜欢上了建造楼阁。晏子知道拦不住
，就主动把工程揽到自己身上
，然后增加预算
，拖延工期
，一拨又一拨的雇佣劳动工人
，三年之后
，工程完成了
，受灾百姓也顺利度过了灾难。

晏子谏杀烛邹

《晏子谏杀烛邹》这则典故来源于《晏子春秋》。在这段典故中讲述齐景公因为烛邹没有管好鸟而要杀他
，晏子为了解救他
，于是用委婉的话语提醒齐景公
，杀了烛邹会影响他的声誉
，使放弃了杀烛邹的念头。

《晏子谏杀烛邹》事件图

事情起因于齐景公
，生性喜欢捕鸟
，于是将捕来的鸟给烛邹管理。谁知有一天
，鸟竟然飞走了
，齐景公十分生气和伤心
，下令想要让官吏杀了看管鸟的烛邹。晏子认为不能让烛邹应为这点小事而被杀
，于是灵机一动。晏子说“烛邹应有三条罪状
，请让我细细将他的罪状说出来加以斥责然后就可以杀掉他。”齐景公应声道“好的。”于是晏子开始当着齐景公的面列数他的三条罪状：“烛邹你是专门负责看鸟的
，却让鸟飞走了
，这是其一；你的行为让我们的君王因为一只鸟而要杀掉一条人命
，这是其二；若要让诸侯听到此事
，可能会认为我们的君王是个重鸟轻人的人
，这是其三。好了
，罪状列举完了
，可以杀了他了。”谁知
，景公深思熟虑了一番竟说；“不用将他处死了
，我明白你的语意了。”就这样烛邹在晏子的帮助下逃脱一命。

这则典故的寓意在于通过这件事
，揭露了当时帝王统治者重鸟轻人的思想本质。另一方面赞扬了晏子的聪明机智以及正直的精神。也告诫了人们在人与人交往中要掌握适当的技巧
，在劝诫和指正别人的同时也应做到趋利避害。

晏子为齐相

晏子生活的时期是在春秋末年
，正是古代社会发生大变革时期。春秋时期
，长期的争霸战争
，给人民生命财产造成了重大损失。作为朝廷的相大夫
，他一直认真辅佐齐景公
，一丝不苟。

宴婴像

面对动荡不安的社会
，晏子对外反对侵伐战争
，对内主张和实施尚贤和爱民的仁政德治。他的政治活动主要分为两个时期
，前期主要反对齐国参加对外侵伐战争
，主张培养文人义士为主。后期主要是反对一些暴敛行为
，主张节约爱民为主。

他的一生
，基本上是在齐国的政治舞台上度过的
，他忠于君上而不保守
，机智却不呆板。司马迁的著作《史记》还将他和齐国的另一个在宰相管仲相并列共同写入书中
，并且还对两人进行了不同的评价。晏子对待齐国的真的可谓是鞠躬尽瘁
，齐庄公在位时为了提高自己的威望
，巩固自己的地位
，对晏子的劝阻
，不但不理会
，还产生了间隙。之后又是不听阻拦
，一意孤行
，组织叛乱趁机攻打晋国候又攻打鲁国
，导致激怒了鲁国。晏子迫不得已只能将家里的贵重物品全部上充国库。散去了佣人
，带着自己的妻儿老小来到一个小村子里
，一边靠打鱼维持生计
，一边密切关注事物的发展。

身为齐国的相大夫
，辅佐齐国的三任君主
，一直都是勤勤恳恳
，廉洁从政。他管理国家的大小事都秉着公正无私的态度。对于亲属的请求
，也是秉着合法就给办
，不合法就拒绝办理的行事准则。从政以来概不接受礼物
，尽管很微不足道
，也从来不接
，还经常将自己的俸禄烦发给穷苦百姓
，这样的行为似乎比皇帝做的还称职。

晏子使楚

晏子
，众所周知的一位历史人物
，身为春秋后期齐国的国相
，为人机智
，善于辞令
，也是当时远近闻名的政治家和外交家。他爱国忧民的性情在各诸侯和百姓中享有极高的称赞和声誉。晏子使楚这则典故中
，讲述了晏子是如何的巧言善变
，赢得了楚王的尊重。

晏子使楚画像

当时的晏子被任命去楚国访问。楚国人知道晏子身材矮小
，于是就让晏子在大门旁边的一处小门中进去。晏子于是停住了脚步说；“出使到狗国的人才从狗洞里进去
，今天我来楚国相访
，不应该从这个洞进去。”于是迎宾客们就带晏子从另一扇大门进去。

晏子初次拜见楚王
，楚王便质问到：“楚国是没人了吗
，竟派来您作为使臣。”晏子很是严肃的回答
，齐国上下七千多户人家
，若是全部张开袖来
，天瞬间就能暗下来；若一起挥洒汗水
，瞬间倾盆大雨。怎么能没人才呢！楚王仍就不甘示弱
，反问道：“既然如此
，那为何会派您来呢？”晏子则机智的回答道：“齐国派使臣一般会根据不同的对象进行选派
，贤能的人自然会到贤国的国家访问
，像我这般不肖
，只能来到楚国了。

于是楚王很是懊恼
，便向群臣请教
，于是乎就出现了”晏子偷盗事件”。再一次酒宴上
，晏子被诬赖偷盗
，楚王就问道：“齐国人都会偷盗吗？”晏子则离开座位说道；“我听说橘子长在淮河以南结出的是橘子
，淮河以北则是酸枳
，尽管叶子相同
，但味道不同。究其原因
，还是水土不同。百姓生活在齐国不偷盗
，来楚国就偷盗是什么原因呢
，难道是楚国的水土会导致人民偷盗吗？”于是楚王说；“圣人是不能同他拿来开玩笑的
，我反而自己讨没趣罢了”。就这样晏子再一次用自己灵敏的头脑获得了楚王的尊重。

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