陶渊明身世之谜揭秘

陶渊明身世之谜揭秘

陶渊明身世

陶渊明身世本来是个谜
，不知生死年、不知何人氏等等。一直到上个世纪八十年代初
，经过学者凌诚沛等人将近二十年的研究才得以论证
，解开了这个谜团。自此
，陶渊明的身世之谜大白于天下。

陶渊明身世图片

陶渊明（前365年—前427年）
，东晋杰出的诗人
，中国历史上文学上首位田园诗派的创始者。因具有高尚的品德气节
，世人称靖节先生
，陶渊明是浔阳紫桑人
，位于今江西省九江。陶氏一族在是个官位显赫的大族
，自陶渊明父亲去世后
，家族就开始衰落。根据凌诚沛的查证
，陶渊明出生的地方就是在今江西省宜丰县澄塘镇新安村的安成自然村。

前393年
，陶渊明当时二十九岁
，他带着妻子和儿子离开南山的陶家坪
，搬迁到浔阳去居住
，在浔阳一住就是二十四年。后来妻子王氏因病去世后
，陶渊明在浔阳续弦
，再次娶妻翟氏。翟氏贤惠有礼
，上得厅堂下得厨房
，把家里打理的井井有条
，深得陶渊明的喜爱。翟氏还为陶渊明生下了一个小儿子。

前416年
，
，陶渊明五十二岁。可能因为上了年纪
，陶渊明的思乡情结越加浓厚
，他又带着妻子翟氏和五个儿子从浔阳搬回到宜丰县
，继续居住在南山的旧居陶家坪。在故里平静悠闲的生活了十一年后（前427年）
，陶渊明在星子栗里去世
，死后安葬在康乐县义钧乡之七里山
，位于今宜丰澄塘镇的七里山。

陶渊明身世自考证后就有了详细完整的叙写
，可供世人更加的了解陶渊明。

陶渊明后代

陶渊明的后代有一部分现居住在南京禄口机场附近的禄口镇昝（zuǒ）巷
，一部分留在江宁禄口昝巷及江宁区陶吴镇。现生活在南京的中国古琴协会常理事陶艺也是陶渊明的后代
，他们是在南宋年间迁移到南京来的。

陶渊明像

据《陶家族谱》记载
，居住在江宁禄口昝巷的陶渊明后代
，因子嗣繁衍旺盛被分为东西两支
，每支各有自己族系的辈分。而居住在南京的陶渊明后代
，是在南宋年间为了躲避战乱从江宁禄口迁移出来的
，发展到现在已有四百多年的历史了。

迁移到南京的陶氏一族
，在南京以发展棉业为生
，生意做得非常红火。陶艺的的曾祖母出自当时的名门家族
，为他们在南京发展及创业给予了很大的帮助。南京城南华露岗是陶渊明后代生活的地方
，那里保留了很多他们生活的足迹。

为了寻找补全陶渊明家族族谱《陶氏族谱》
，陶艺多次走访老家江宁禄口。黄天不负苦心人
，经过了多年的努力
，终于在宗亲陶金象那找到了《陶氏族谱》。这本家谱是在清代时重新修订过的
，虽然只剩几张残卷
，但细细看来也可知陶艺这支陶氏后代迁移的大略详情。他们先迁移到江西
，再到安徽
，辗转了几处地方之后
，才真正的在南京江宁县居住下来。

残卷之中除了记载陶氏后代的分散情况
，还记载着《渊明公诔言》、《祠堂碑记》及《重修河定桥记》等内容。

陶渊明是什么派诗人

陶渊明是田园派诗人
，是我国文学历史上第一位田园诗人。陶渊明向往追求隐居的田园生活
，任职期间著作了许多发表心声、想过安逸生活的诗词
，辞官归家后更是创作了大量的田园诗歌。今有《陶渊明集》。

田园派诗人陶渊明

陶渊明留世的作品一共有125首诗歌
，散文辞赋12篇
，全部编入《陶渊明集》中。《陶渊明集》一共有七卷
，第一卷是四言诗：《停云》、《荣木》、《劝农》等；以此类推
，卷二是五言诗：《形影神（并序）》、《归园田居五首》、《于王抚军座送客》等；卷三五首诗：《还旧居》、《止酒》、《有会而作》；卷四五言诗：《拟古九首》、《拟挽歌辞三首》；卷五赋辞：《闲情赋》、《归去来兮辞》；卷六记传赞述：《桃花源记》、《扇上画赞》及卷七疏祭文：《自祭文》、《祭程氏妹文》。

作品类型分为四大类：饮酒诗、咏怀诗、田园诗和散文辞赋。其中田园诗是主要组成部分
，其数量多
，成就也是最高
，对后世影响深远。

陶渊明是田园诗的创始人。他以质朴的语言、深远的意境打破了南北朝时期骈文独霸文学的格局
，开辟了新的文学格局。田园诗中对田园风光的描写随处可见
，大量的田园诗歌也表明了陶渊明纯洁质朴的品德节操；表现了陶渊明对舒适安逸的田园隐居生活的向往及炽爱；表现了诗人对现实社会的不满
，对理想社会的追求和憧憬。

陶渊明劝学

陶渊明在隐居田园生活时
，临村的一位少年跑来向他请教学习的方法。陶渊明听后哈哈大笑
，向少年举了两个事例告诫他世间上并没有什么学习的妙法。陶渊明的一番话令少年幡然醒悟
，欣然归去。

陶渊明劝学

少年敬佩陶渊明博学多才
，便去拜访：“您的学识这么渊博
，可是在年少读书时运用了什么技巧和方法？能否告知我
，让我现在也和您一样的博学。”陶渊明听了
，莞尔一笑：“世间上那有什么学习的妙法
，这是无稽之谈。学习本不能一蹴而就的事情
，渊博的只是也不是一日积成的。”说着
，陶渊明把少年带到了农田边
，指着农田里的禾苗说：“你仔细看一会儿
，看看这些庄稼是不是在长高？”少年否认。陶渊明因势利导：“你眼前看到的这些庄稼没有在长高
，可是
，它们是时时刻刻都在生长的
，只是我们无法看到而已。就像学习也一样
，我们每天学习
，知识就每天积累
，积少成多就自然博学多才了”

接着
，又指向河边的大磨石问少年：“你看那块石头
，为什么有一块地方凹进去了？”少年回答：“是被磨损的。”“那你见过它是在哪一天被磨成凹面的吗？”“没见过。”陶渊明含有深意一笑：“石磨上的凹面是农夫日积月累的在上面磨刀导致的
，就像滴水穿石的道理一样。反之
，如果农夫没有天天磨刀
，石磨不会有凹面
，那么他们的刀会变钝”。少年听了陶渊明的一席话
，茅塞顿开
，似有所悟的拜谢而归。

少年离开后
，陶渊明欣然起笔：“勤学如春……日有所亏。”学习就是一个日积月累的过程
，没有任何速成的办法及途径。唯有勤奋与持之以恒才是最佳的办法。

陶渊明怎么死的

陶渊明是在饥饿病痛中去世的。晚年生活贫困
，夏季挨饿
，冬季受冷
，年迈的身体经受不住这等折磨
，被疾病缠身。病重之际还为自己写下《拟挽歌辞》
，以示自己看淡了生死之命。不久就病死了。

陶渊明

陶渊明
，不为五斗米折腰
，毅然辞官回归田园生活。回到了家乡
，陶渊明与妻子翟氏一直过着自耕自给的安适生活。刚回到家乡是
，两人生活还算富余
，悠然自在
，还在屋子旁种了大片大片的菊花。陶渊明每日坐在成片的菊花旁
，欣赏着菊花的绽放
，喝着小酒
，再昏昏然沉睡去。“采菊东篱下
，悠然见南山”就是他的生活写照。

好景不长
，陶渊明居住的地方发生了失火事件
，家里被烧得一塌糊涂。陶渊明只好拖家带口迁移到栗里。因原先的家产都被烧尽了
，陶渊明在栗里生活得十分困难
，只能靠种田勉强度日。遇到丰收季节还好
，一家人可以吃饱喝足；遇到水旱灾害
，收入减半甚至颗粒无收
，这一年就只能喝西北风了。

陶渊明沦落到如此境地
，好友劝他重返仕途
，陶渊明宁死不肯。随着年纪的增长
，陶渊明无力耕种
，生活愈加的困难。有些朋友看他可怜
，就送钱救济他。家里实在揭不开锅的时候
，他也会上门去借钱。这样贫困的日子让他饥寒交迫
，疾病缠身
，几度躺在床上起不了身。不久
，就染上了重病。

427年
，陶渊明病死在家中。死后安葬在陶家墓地。

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