史书上记载唐太宗的妃子有几位

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史书上记载唐太宗的妃子有几位

唐太宗的妃子

唐太宗李世民,一身都在为国为民,创下了不朽的功绩,而对于他的感情,相较于其他帝王而言,也有为人称道的地方。唐太宗的妃子中,史书上有记载的是八位。

文德皇后图片

文德皇后图片

第一位是文德皇后,众人可能更习惯称之为长孙皇后。如果说唐太宗是千古一帝,那么文德皇后是当之无愧的千古一后。玄武门兵变,长孙皇后功不可没。长孙皇后既有女子的温柔,又有男子的胸襟和气魄。她一身都尽心的辅佐李世民,留下了三十卷《女则》。在她逝世后,葬于昭陵,李世民为她建造高台,每日遥望,李世民死后,更是与她合葬昭陵。

李世民的第二位妃子便是杨妃,杨妃是隋朝公主,很早就嫁给了李世民,为李世民生下了吴王李恪,李世民曾想立她为后,因为她的身份而被群臣反驳,只得作罢!据说最后也葬在了昭陵。

第三位是阴妃,阴妃为李世民生了个儿子,叫李佑,李佑后来谋反被赐死,阴妃也受到牵连而死。第四位是燕妃,燕妃的记载不多,为李世民生下两位皇子。第五位是贤妃,即徐慧,徐慧天性聪颖,对李世民死心塌地,最后随李世民一起去世了,死时才24岁。第六位是韦贵妃,韦贵妃容貌倾国倾城,也是李世民做秦王时嫁入秦王府的。第七位是杨氏,她原是李元吉的妻子,杨氏没有被封为妃子,却成了李世民少有的人生污点之一。

最后一位便是武曌,即后来的一代女皇武则天。武曌原叫武媚娘,是唐太宗的才人,后来出了“武代李兴”的说法,被贬出家做了尼姑。

唐太宗年号

唐太宗是唐朝的时期的皇帝,唐朝最鼎盛的“贞观之治”便是由他创立的。而之所以是贞观之治,是因为唐太宗的年号——贞观。

唐太宗图片

唐太宗图片

“天地之道,贞观者也。”“贞观”二字,就是取自于《易经·系辞下》中的这句话。这句话的意思是:天地万物的发展,是有一定规律可循的,我们应当顺应这规律的发展。因此,“贞观”大概就是顺应规律的意思。宋朝理学家朱熹在解释这句话的时候说:贞,即正;观,即示。“贞观”即正示,这里朱熹要我们正示的就是社会自然的客观发展规律,而唐太宗的确在正示历史,正示社会的发展。

唐太宗定年号为“贞观”,大概就是因为他深知顺势而为的道理。在唐太宗后来对国家的治理上,处处体现“贞观”二字的含义。唐太宗即位后,以史为鉴,吸取隋朝灭亡的历史教训,顺应民心,推行了开明的政策,减少苛捐杂税,福泽百姓,使得百姓能够安居乐业;更设立谏官一职,虚心纳谏,魏征便是当时著名的谏臣。唐太宗勤政爱民,他执政期间,甚至出现了“路不拾遗,夜不闭户”的社会现象。

盛唐风貌我们无法想象,只知道无论是经济还是政治,在当时世界上都是数一数二的,更有多国使节来访,周边藩国上供,唐朝也成为当时的“天朝”,唐太宗更被称为“天可汗”,后人将这段时期称为“贞观之治”,真是再恰当不过了!

唐太宗的儿子

唐太宗李世民,是后世敬仰的明君,是万人瞩目的“天可汗”,李世民有十四个儿子,二十一个女儿,但是这样一位辉煌一生的君王,主导了玄武门之变的君王,他的儿子们又是如何的呢?

李承乾图片

李承乾图片

长子李承乾,后来的恒山王。李承乾生于承乾殿,因此叫“承乾”本来虽是长子,但是腿脚不好,即使作为储君,依旧惶恐,李承乾成年后沉迷于酒色,甚至谋反,最后被废,死在了发配的途中。二子李宽,即楚王,过继给了楚哀王李智云,早夭。三子李恪,即吴王,李恪才德兼备,却在房遗爱谋反一案中受冤而死。四子李泰即魏王,也因太子之位而死。五子李祐,即齐王,因为发动叛乱被赐死。六子李愔,因房遗爱谋反案受牵连,被贬为庶人,发配巴州。七子李恽,被诬告谋反,因为害怕而自杀;八子李贞,因为反武则天失败,自尽。九子李治,就是后来的唐高宗,虽然没有被杀,却将李家天下交给了武则天。十子李慎,被武则天所杀。十一子李嚣,十二子李简,都在封王后没多久去世了。十三子李福,即赵王,虽无过,却也无功,得以善终。十四子李明,于太宗晚年与人谋反,最终自杀。

唐太宗的十四个儿子,只有李治和李福得以安享晚年,其他的要么死于非命,要么因为争夺太子之位或者皇位而死。最是无情帝王家,这样的结局,不知唐太宗想到过没有?

唐太宗功绩

说起唐太宗功绩,真是数不胜数,他称帝的一生都在为国家为百姓努力。最经典的被传颂的唐太宗功绩,算是广纳谏言,他非常支持大臣进谏,有意见和建议就提出来,大家再权衡,所以即使出现魏征这样的,当中跟他吵得脸红脖子粗的,他也未曾怪罪过,反而对魏征非常器重。

唐太宗雕塑

唐太宗雕塑

太宗也注重政治清明,官吏大多清廉奉公,所以百姓也无怨言。

太宗在任期间,他初步确立了三权分立的政治制度,即使是他本人下达的命令也会由门下省复核之后才会发布,能够保证及时发现错误,保证政策的可行性。减轻刑罚,不轻易判处死刑,并且曾经让犯人回乡过年,过完年再回到监狱继续服刑,无人逃亡。

在民族政策方便,太宗也有很大的功绩。他让外族和海外人可以在唐朝疆土上生活、为官,涌现出一批少数民族功臣,如今海外存在的唐人街就是最好的证据。

太宗还兴办学校,重视教育,完善科举制度,建立公平的考核机制,为朝廷提供了一批又一批优秀人才,也为唐诗的发展做出了杰出贡献。

此外,太宗在经济方面的功绩也很大。太宗并不歧视商人,反而给商人利好政策,保证他们的人身安全,带动了当时的经济发展。

综合来看,唐太宗功绩涉及了政治,经济,民族,民生以及军事方面,有人评价太宗是孔子之后中国数一数二的伟人,这评价对太宗来说,实至名归。

唐太宗叹曰

魏征是比较有名的丞相了,魏征死的时候,唐太宗叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。”这句话被很多后人用。唐太宗当时很难过,魏征虽然平时跟太宗说话从不顾及太宗颜面,不过他都是为国家和百姓考虑才会直言进谏,太宗在失去魏征的时候非常痛心,魏征是他的一面镜子,所以唐太宗才可以“明得失”,才没有重蹈隋朝覆辙,开创一个盛世。他感叹自己失去了重要的贤臣。

魏征画像

魏征画像

其实这句话后面还有,唐太宗叹曰:“今魏征逝,一鉴忘矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半稿。”他感叹,魏征死了,他李世民就失去了一面镜子,到魏征家里去又翻出了写了一半的书稿,而这个书稿是魏征留给太宗的治国用人之道,想到这里唐太宗肯定更加伤心,魏征到死都在为太宗出谋划策,为大唐鞠躬尽瘁。

最后这一段是这样的,唐太宗叹曰:“朕顾思之,恐不免斯过。公卿侍臣,可书之于笏,知而必谏也。”中间一段是写魏征留下的书的内容,最后这句就是太宗对魏征的肯定,意思是唐太宗一个人考虑事情肯定有不周全的地方,你们这些大臣一定要敢于进谏,魏征的意思就是从任何人任何事那里取长补短,任人唯贤,用人不疑,大家共同努力才能使大唐繁盛。

唐太宗的这段感叹,前三句经常被用作“座右铭”,是太宗对魏征的高度赞扬。

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