神医扁鹊是哪里人 扁鹊的故里是什么地方

神医扁鹊是哪里人 扁鹊的故里是什么地方

扁鹊是哪里人

神医扁鹊出生于公元前407年
，根据时间的推算
，他是春秋战国时期的人。扁鹊原姓姬
，名缓
，字越人
，而扁鹊本是上古时期的神医的姓名
，由于当时的世人感谢他所做出的贡献
，于是就用扁鹊来尊称他。那么
，扁鹊到底是哪里人呢？

扁鹊剧照欣赏

根据《史记》中的记载
，扁鹊是渤海郡郑人。扁鹊年轻的时候并不是一名医生
，而是替贵族经营管理客栈的。当时客栈中经常居住着一位名为长桑君的老者
，大家都以为他是一个平凡的人。但扁鹊却不这么认为
，他一直很尊重他
，认为长桑君是一个有大智慧的老者。有一日
，长桑君偷偷的告诉扁鹊说：“我已经很老了
，需要找一个人来继承我的医术
，你愿意跟我学医吗？”扁鹊经过一番深思熟虑后
，答应了长桑君的请求
，成为了他的继承者。扁鹊在医术上有着极高的造诣
，尽得长桑君的真传。

扁鹊学成之后
，就开始周游列国
，为百姓解决疑难杂症。扁鹊医术高超
，很快就被人们认为是神医
，许多人慕名前来
，希望能够得到扁鹊的医治。扁鹊曾帮鲁公扈和赵齐婴两人换心
，平衡了两人之间的病症。等到扁鹊路过虢国时
，他发现虢国太子并没有真正的死亡
，于是就告诉中庶子这件事情。中庶子当时并不相信扁鹊所说的
，扁鹊就跟他说：“如果你能听到太子的耳鸣声
，看到他的鼻子肿了以及大腿内侧是温热的
，那就说明太子还活着。”中庶子将信将疑的去了
，结果真的跟扁鹊所说的一样。中庶子马上将扁鹊能够救活太子这件事情上报给虢国的国君
，虢国的国君亲自出来迎接他。扁鹊利用针砭对太子进行了急救
，果真不久之后
，太子就醒了。再经过扁鹊的一番调养之后
，太子就跟平常人一样了。经过这件事后
，扁鹊在民间的声望更上一层楼了。

扁鹊故里

扁鹊本名是缓
，姓姬
，秦氏
，因为他医术精湛高超
，经他之手的病症都能痊愈恢复如初
，甚至还有起死回生的传闻。所以人们给了他这本是上古神医的名讳
，用以表彰他的医学才能。扁鹊还另有一个别号
，叫做卢医
，因为他出生在春秋战国时期的卢国。

扁鹊

卢国就是扁鹊的故里
，它是中国春秋时的一个小国
，其封地大概是现今山东济南长清区的方位。在长清区归德镇附近有一处凹地
，人们称之为“卢城洼”
，据考证是当年卢国的都城遗址。现在立有一九九一年设的石碑
，二零零七年被认定为市级文物保护单位。

不过扁鹊还有个“第二故里”
，当年春秋时晋国一个大夫名叫赵简子
，因为病重卧床数日卧床昏迷不醒。恰好扁鹊路经此地
，便登门替赵简子医好了重病。赵简子为了答谢救命恩人扁鹊
，将现今河北省内丘一代的地封给了他。自此扁鹊便在那里居住了下来
，过着上山采药
，下山行医的日子
，久而久之
，内丘也就被人们称为是扁鹊的第二故乡。

河北内丘还存有扁鹊的墓和扁鹊祠
，扁鹊祠内本有东西二庙
，可惜东庙在在当年战火中被损毁殆尽
，现今只有西庙保存完好。扁鹊庙坐南朝北
，庙前有一条小河
，传说是九条溪流汇合而成的
，故曰九龙河。河上的桥便叫九龙桥
，又因为盛传扁鹊能够起死回生
，所以也叫回生桥
，游人只要在回生桥上走过
，就能驱除百病。当然世间没有此等神奇的事
，这是人们对死亡的恐惧和对生的眷恋的一种反映。

扁鹊的资料

扁鹊约公元前407年出生
，于公元前310年被人谋害身亡
，本姓姬
，秦氏
，名缓
，字越人
，又别号卢医
，春秋战国时期渤海郡郑人。扁鹊之所以称自己为卢医
，是因为他是当时的卢国人。由于卢国过小
，在史书上很少见于记载
，所以世人大多不知。现今卢国都城遗址在今山东济南长清区一处。

扁鹊雕像

少时的扁鹊曾在一家客馆做过帮手
，也正是在这里结识了长桑君
，扁鹊从他那里习得了医术。公元前361年开始
，扁鹊开始了在诸侯国间行医的生涯。首先来到的是赵国
，因为当地重视妇女
，所以扁鹊做了妇科医生
，声望第一次显现。后路经齐国
，被齐恒侯召见。期间扁鹊多次劝说齐恒侯内患疾病
，不治会成绝症
，奈何齐恒侯不听。待到扁鹊走后
，齐恒侯病重不治而亡。后扁鹊来到周洛阳
，听闻当地敬老
，就做了五官科医生。

扁鹊最后的一次行医地点是秦国咸阳
，因为他的医术高明治好了秦武公的腰疾
，使得秦武公想重用扁鹊。这让武公身边的庸医嫉妒生恨
，他便派了杀手将扁鹊杀害了扁鹊遇害后
，其徒弟虢国太子前来花重金将其首级运到神头村葬下。扁鹊收有十名弟子
，他们分管医学中各种门类
，曾随扁鹊四处行医。

扁鹊生前开创性地提出了望色、听声、写影和切脉
，就是后世中医学的望闻问切
，在他之后针灸一门以逐渐成为了独立的极具价值的门类。扁鹊还著有《内经》和《外经》
，可惜现在都已经失传
，现今的《难经》只是他人借扁鹊之名写的。

扁鹊的医术

扁鹊被后人尊称为古代五大名医之首
，是春秋战国时期家喻户晓的神医。扁鹊在机缘巧合之下
，碰到了当时的名医长桑君
，并拜其为师
，尽得长桑君的真传。现在还流传着许多关于扁鹊的小故事
，其中较为有名的便是关于扁鹊医术的小故事了。

名医扁鹊的半身像

扁鹊曾到魏国替魏文王诊断病情
，魏文王就问他说：“我知道你有两个哥哥
，你们兄弟三人都是行医的
，那么可以告诉我
，你们三人中谁的医术最好
，谁的最差吗？”扁鹊想也没有想就回答说：“大哥的医术最好
，二哥的医术次之
，我的医术排在最末尾。”魏文王听了很奇怪
，于是就让扁鹊详细的说一说。

扁鹊思考了片刻
，告诉魏文王说：“大哥的医术最好
，因为他能够在病人发病之前就将病人给医治好。病人并不知道是我大哥在其发病前将他医治好的
，就认为自己的身体一直很健康
，什么病也没有。同时
，他也觉得我大哥的医术并不高明。我二哥的医术排在第二位
，他能够在发病的初期就看出病症来
，那个时候
，这些只是小病二哥很容易就治好了。所以
，那些患者就会认为我二哥擅长治疗一些小病症
，医术也就一般般。而我治疗的那些病人
，他们的病症已经很严重了
，需要我用多种方法才能将他们治好。人们看到我治疗的过程这么的麻烦
，经过很多努力才治好了患者
，他们就会认为我的医术高超
，远远超过我的两位哥哥。”魏文王听后深有感触。

这个故事告诉我们
，问题发生后要早早的解决才好
，最好在问题发生前就解决它
，不让它有发生的机会。

扁鹊换心

春秋战国时期的名医扁鹊师从长桑君
，医术高超
，是古代五大名医之首。扁鹊妙手仁心
，解决了无数的疑难杂症
，他在百姓心中的地位很高。关于扁鹊的医术到底有多厉害
，到现在都还流传着关于扁鹊换心的小故事
，在古代这种医疗条件下
，扁鹊都能换心
，可见他医术之高。

医术高超的名医扁鹊

鲁公扈和赵齐婴了两人同时生了点小病
，但却一直没有治好。于是
，经过一番商量之后
，两人就请名医扁鹊前来帮他们治疗。扁鹊先替鲁公扈诊断
，过了一会
，扁鹊对鲁公扈说：“你的精神力很充沛
，但是身体却羸弱不堪
，心中有的是计谋
，但又不能果断的下决定
，这些就是你的症结所在。”接着
，扁鹊又替赵齐婴诊断
，扁鹊对赵齐婴说：“你精神力虽然很弱
，但是身体却很强壮
，没有计谋但是却很坚韧固执
，只要将你们两人的心互换一下
，你们两的病就都能痊愈了。”于是
，鲁公扈和赵齐婴就答应了扁鹊的提议
，两人决定互换心脏。

扁鹊先让两人喝了特制的汤药
，不久之后两人就昏死过去了。趁着两人昏迷的时候
，扁鹊剖开他们的胸腔
，找到了各自的心脏
，再将两颗心脏互换。扁鹊完成心脏互换的手术后
，就给他们吃了一些药物
，过了一会儿两人就清醒了。换完心脏后
，两人的病症也得到了解决
，也没有留下任何后遗症。

扁鹊换心这个故事可能只是一个传说
，毕竟当时的医学技术并没有到达这种高度。但是
，不可否认的是扁鹊的医术的确很高超。

扁鹊的成就

在中国古代
，人们相信那些救死扶伤
，医治百病的医生
，无论他行医到哪里
，他就会把快乐和幸福带到哪里
，就像那能歌善舞
，会带来好运的喜鹊一样。所以百姓通常把那些心地善良
，而且医术高明的人称为“扁鹊”
，也是借上古时候神医扁鹊之名来赞美他。

扁鹊行医

可见古时候的“扁鹊”可以放在任何一个医术好、心地好的医生身上
，但是时隔境迁
，现在“扁鹊”一名只被我们用来称呼春秋战国时期的秦越人
，因为他对世人的帮助
，在医学上的成就和对后人的贡献是很多医学家不能比拟的。

扁鹊足以让大部分人只能望其项背的成就
，就是他是中医的开山鼻祖。无论是西汉司马迁所著的《史记》还是战国时期的史料记载
，均可看出扁鹊传奇性的人生。扁鹊在学会前人的医术后
，经过自己的刻苦钻研和多年的行医经验
，创造除了后世奉为基本方法的四诊法
，就是望闻问切
，在扁鹊那里叫做望色、听声、写影和切脉。所以扁鹊就是中国历史上第一个在临床上以全面的方法诊病的医生。因而说扁鹊奠定了中国医学的基础
，大开中医学的先河
，光此一点就足以令他名垂青史
，“扁鹊”的名号他当了
，也就无人能和他争了。

扁鹊还精通内外科、妇科、儿科、五官科等
，所以他行医时能够顾全几乎所有的病人病症。扁鹊在赵国时能做带下医生为妇人看病
，在洛阳能为当地的老人应诊
，在秦国又可以替当地的儿童看病。扁鹊的名声能够传开
，也就不奇怪了。

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