宋朝词人柳永简介 柳永的一生事迹介绍

宋朝词人柳永简介 柳永的一生事迹介绍

柳永简介

柳永
，北宋词人
，婉约派的代表人物。原名三变
，字景庄
，后更名为柳永。创见出身于官宦世家
，年少时学习诗词
，立志要考取功名
，入朝为官。

柳永

十八岁
，柳永离家上京参加礼部的考试
，路经杭州之时
，为杭州的湖光山色、繁华迤逦所吸引
，遂留滞杭州
，终日沉迷于莺声笑语之间。十九岁
，孙何出任杭州知府
，柳永作词《望海潮·东南形胜》前往拜谒
，此词一反柳永婉约轻软的风格
，以波澜起伏的笔法
，浓墨重彩地展现了杭州的繁华美丽。柳永也因这首词而声名大噪。二十四岁
，柳永进入汴京。当时的北宋都城十分繁华
，商业发达
，天子与民同乐
，整个京都呈现的是一片安定祥和的景象
，柳永为此深深地赞叹
，做出了一篇又一篇的凌云辞赋
，将汴京长久的太平景象用词曲描绘地淋漓尽致。二十五岁
，柳永参加当时的春闱
，本是自信满满
，认为自己必登榜首
，奈何宋真宗因为他诗词太过浮糜为由而使他名落孙山。此时的柳永仍有入朝之心
，六年后再次参加闱试
，仍失败了。又三年
，他第三次落榜。

仕途的坎坷深深地打击了他
，少年他一腔热血
，志气高昂地进入京都想要有一番作为
，然而将至中年
，四次落第令他黯然退出京都是
，流浪于西北。半百之时
，仁宗特开恩科
，他才终于进士及第。任职余杭县令之时
，他劳心尽力
，深得百姓爱戴
，被百姓称为“名宦”。

柳永的一生

柳永是我国北宋著名的诗人
，字耆卿
，本名柳三变
，字景庄
，后来自己改名柳永
，因在家重给排行老七
，所以又称柳七
，祖籍是河东人（今天在山西）后来迁居到福建崇安人
，约生于公元987年。

柳永画像

柳永出生于官宦之家
，祖父柳嵩
，曾经是沙县县丞
，父亲柳宜曾出任南唐御史。淳化元年
，柳永的父亲上书授全州通判
，柳永跟随父亲上任
，咸平六年即公元1003年
，柳永作下《望海潮》拜谒孙何
，此词让柳永名声大震
，景德年间
，柳永离开杭州前往苏州
，不就又回到扬州
，在那里度过自己的青春岁月。公元1008年
，柳永进京赶考
，1009年
，柳永初次考试落第
，心中不满作下《鹤冲天-黄金榜上》
，1015年
，柳永参加礼部考试
，又落第
，同时与他的老相好虫娘之间关系出现问题
，又作下《征部乐-雅欢幽会》
，1018年
，柳永考试再次落第
，1024年第四次考试还是落第
，愤怒地离开京城
，南下。

1029年
，柳永返回京城
，触目伤情
，又离开京城
，到西北去了。公元1034年
，宋仁宗亲政
，开启恩科
，考试渡渡放宽
，柳永终于及第
，拜官睦州团练推官
，那时候柳永已经年近暮年
，所以柳永非常高兴。1037年
，柳永调任余杭县令
，在那里深得百姓的爱戴
，两年后被调往浙江定海。1043年又被调到泗州做判官
，之后便经常调来调去
，1046年任著作郎
，三年后转太常博士
，第二年改任屯田员外郎
，定居润州
，四年后
，1053年
，柳永去世。

柳永是什么派诗人

?柳永是我国北宋时期婉约派词人代表
，原名柳三变
，字耆卿
，因在家中排行老七
，所以人们也称之为柳七。柳永出身官宦世家
，少年时期学习诗词
，希望以后自己可以为官
，但是刘永后来的仕途是相当坎坷的。

婉约派词人代表柳永

在两宋时代
，我国词坛优秀作家灿若星辰
，宋词分为豪放派和婉约派
，豪放派的词气势恢宏
，充满着作者的雄心壮志
，抒发的感情比较强烈和直接
，而婉约派的词语言清丽柔婉。

柳永是第一个对宋词进行创新的词人
，从根本上改变了从唐五代以来小令一统词坛的格局
，使得慢词登上词坛的舞台
，同时他也是词坛上创用词调最多的词人。

柳永的父亲去世后
，柳永跟随母亲学习一些启蒙的诗词
，后来又跟着他的哥哥们去私塾先生那里学习
，私塾先生的指点下
，柳永的填词度曲在当地小有名气
，随着年龄的增加
，柳永也渐渐开始出入一些红楼场所
，赢得很多歌女佳人的青睐。

柳永擅长长调诗词
，且作品大多是慢词
，精于音律
，他词中的词调大多都是自己创造新样式
，作品音律和谐婉转
，特别适合歌唱。其词词风婉约
，细致含蓄
，很是缠绵
，充满着细腻的感情
，情景交融。但是词中却大多用白描的手法
，不用假借代替
，也不用烘托和渲染
，词语也大多是口语化
，简单易懂
，变“雅”为“俗”
，通俗的语言处处充满着小市民的生活情调。

柳永的妻子

?柳永虽然一生中常常留恋于风花雪月场所
，但是据说柳永是有妻子的
，其妻名叫谢玉英
，是个青楼名妓
，擅长歌舞且才貌双全
，平日里最喜欢唱柳永写的词。当时柳永惹怒了宋仁宗
，到余杭上任县令的时候经过苏州
，结识谢玉英
，二人心意相通
，传说《凤栖梧》这首词就是柳永写给谢玉英的。

柳永妻子谢玉英

后来柳永离开苏州之前和谢玉英约定好
，柳永永远不变心
，而谢玉英不再接客。柳永在余杭做了三年的官
，认识了很多新的名楼歌妓
，但是并没有忘记和谢玉英的约定
，在柳永会京城的时候到江州和谢玉英见面
，谢玉英当时已经在接新的客人了
，柳永心中很是伤心便在墙上写了一首词
，词中描绘了他们之前的恩爱场景和誓言
，谢玉英看到后很是后悔自己没有遵守约定
，便自己跑到京城找柳永
，最后二人在陈师师家见面
，二人重归于好
，在陈师师家东边的院落住下
，二人过起夫妻般的日子来。后人就将谢玉英称为柳永的妻子
，不过后来又时候二人感情破裂
，加上柳永坎坷的仕途
，柳永四处辗转
，柳永又结识许多青楼女子
，如柳永后来字词中写到的虫娘
，香香
，禾娘等。至于后来谢玉英怎么样了
，就鲜有记载了。

后来柳永死的时候
，家中没有钱财
，是他的各个相好凑钱埋葬了他
，有传说说
，谢玉英当时也在
，并且为柳永戴孝
，哀痛过度
，两个月后也去世了
，不过这是民间传说的故事
，没有确切的史书及后世的资料记载。

柳永的爱情

?北宋婉约派词人柳永一直以其婉约细腻的词曲著称
，因为其本人一生风流
，常年出入风花雪月场所
，和各个地方的名楼歌妓交好
，并为这些女子作下不少浓词艳曲。所以柳永本身的爱情
，也一直备受关注。

柳永的爱情

后世有一些学者曾经指出柳永对自己的风花雪月的生活很是满意
，因为柳永在自己的词作中表现得很是大胆、直接
，曾经在《鹤冲天》中言道“偎翠红
，风流事
，平生畅”。而且很鄙视那些为功名利禄所羁绊的人
，称他们这些人是虚度光阴
，而对自己和歌妓的男欢女爱颇为自得。

并且柳永在对待爱情方面没有受到当时世俗观念的影响
，没有像之前的文人那样对地位低下的歌妓抱着蔑视的态度
，柳永对这些女子和对平常女子是一样的
，柳永深深被歌妓的聪明和美丽所折服
，在他的词作中很多都可以看出柳永对她们的喜爱
，如师师、虫娘、禾娘等
，在柳永的观念里
，他和歌妓们心灵上的共鸣早已超越了世俗的一切
，双方都惺惺相惜
，柳永对歌妓们的同情和怜惜让歌妓们感受到不一样的关怀
，而歌妓们也是崇拜柳永的才华和他那浪子般的不羁与多情。

总体而言
，柳永不是封建社会所需的仁人志士
，但是他是一个人格独立、追求人与人之家平等的性情中人
，柳永词中那些对歌妓们的理解和欣赏
，对后世的爱情观念产生一定的影响。

柳永爱情诗词

柳永是我国北宋史上著名的词人
，对词在后世的发展起到不可或缺的作用
，其坎坷的仕途经历和长期在汴京的生活使得他常常留恋在秦楼楚馆内
，期间柳永也做了大量的爱情诗词
，这些浓词艳曲历代来都被赋予“格调低俗”的评论
，但是其中富含了很多柳永自身对爱情的思索和感悟。

婉约派词人柳永

柳永爱情词主要有两个特征
，第一便是情欲合理
，其次便是男女平等。

很多后世学者指责柳永的爱情词因为其中充满着很多对男欢女爱的描写
，所以让人觉得柳永的爱情词缺乏含蓄美
，如《凤栖梧》中“旋暖熏炉温斗帐
，玉树琼枝”等
，但是柳永的爱情词不仅仅是描写男欢女爱
，还有他对人生、对爱情的深刻感悟
，如在《浪淘沙》中“有万般千种
，相怜相惜”
，暗示柳永和歌女的感情日渐加深
，已经上升为亲人一般的感情
，包含着柳永对人生的感悟。

而男女平等是柳永爱情词中另一个很大的特色。自从隋朝建立科举制度起
，歌妓就很普遍地存在着
，而诗人和歌妓之间的交际更是当时一种很普遍的现象。但是双方不是建立在一个平等的平台上
，歌妓历来都是地位卑贱
，受人轻视的。而柳永却一改前人之风
，他对歌妓是抱着平等的态度和身份与歌妓进行交流、生活、欣赏。这在当时是一个很立异的行为
，并且柳永和歌妓都是情投意合
，没有强迫、压迫
，让歌妓们身心愉快
，歌妓们欣赏柳永
，而柳永怜惜歌妓
，这是一种和平的状态。

柳永的爱情词对后世爱情观念的转变产生一定的影响
，当然其对于爱情的态度也是智者见智仁者见仁。

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