关于明朝史学家谈迁的故事 谈迁到底是谁

分类: 历史

关于明朝史学家谈迁的故事 谈迁到底是谁

谈迁的故事

说到谈迁,其实我们都并不会感到陌生。因为,在历史书籍上我们都曾经了解过他,知道一些关于他的事迹。

谈迁像

谈迁像

他生于一五九四年死于一六五七年,是我国古代明末清初时期著名的历史学家。在他的一生之中,从来没有做过一官半职,一生的生活条件都极为艰苦,甚至因为生活条件差,给他遗留下了许许多多的病痛,在他晚年的时候不断地折磨着他的身心。

他从小家庭情况就极其的贫寒,但是,生活的艰难困苦并没有把他给击败。反而是这样的生活条件磨砺了他的意志,成就了他。

他从小被磨砺的意志在后来的生活中让他不断的坚持下来,甚至是在后来那部聚集了他多年的心血的巨作——《国榷》的手稿被偷的时候,他还能够振作起来,提笔写出一部更加完整的巨作之时都是密不可分的。这与他的从小到大所有过的生活经历都是分不开的。如果是一个平常人,没有经历过挫折,也没有生活的打磨。那么在如此沉痛的打击降临的时候,是无法再次振作起来的。

而谈迁经过多年来的艰苦生活中的一次又一次的磨砺,早已经是心强志坚,无法与常人相提并论。所以他才会出乎所有人意料的,再次提起笔杆,奋笔疾书。甚至还为了将作品的准确性提高到最大,不惜万里进行实地的考察,研究。

最后花了四年多的时间,完成了一部比之前丢失的那部手稿还要准确、完整的历史史书——新的《国榷》。

谈迁是谁

《国榷》是我国历史上的一部编年体史书,全书达四百多万字,记叙了从明太祖诞生至清兵入关为止的三百多年的历史。书中敢写他书多不敢写,其中史料又十分考究,故是一部不可多得的史书巨作。《国榷》的作者名叫谈迁,那么谈迁是谁呢?

谈迁画像

谈迁画像

谈迁,原名以训,字仲木,明亡后改名“迁”,是明末著名史学家,自幼博览群书,经史百家无不通晓,对史学尤感兴趣。与同时代的读书人不同的是,谈迁虽然有才,但终生不仕,以抄书、做师爷为生。自天启元年开始,谈迁以明实录为蓝本著写明史。因过去的史料诸多错落造假,故谈迁遍查群书,对所用史料精心考证,终于完成一部编年体史书的初稿,取名《国榷》。

清顺治二年,明亡第二年,仕清的故交请谈迁在新朝做官,被他拒绝。是年,忍着丧国之痛的谈迁在《国榷》中增加了崇祯、弘光两朝史实。两年之后,就在《国榷》几近完成之时,这些倾注了作者毕生精力的书稿全部被窃,而此时的谈迁已经五十多岁了,打击可想而知。但谈迁并未心灰意冷,他很快就从痛苦中回复过来,决定重写《国榷》。他四处探访明朝移民,收集明代邸报和公文等官府材料,历时六年终于完成四百多万字的新《国榷》。

清顺治十三年,谈迁南下回归海宁府,次年去山西平阳做幕僚,病死于幕所。谈迁自幼家贫而刻苦好学,一生未曾浸染于官场,只靠抄书、代笔等维持生计。谈迁虽“穷”,然志不穷,在当时史书都是由官方编撰的环境下,立志私人写史,数易其稿而不倦,其精神值得学习

谈迁写国榷

只要是学习过历史的人,大多都知道谈迁这个人。谈迁是我国古代明末清初时候的著名历史学家。

《国榷》

《国榷》

谈迁的出生极其贫寒,但是生活的艰难困苦却并没有将他打磨的甘于命运,甘于生活。相反的他从小就勤学好问,喜爱看书,尤其是对于历史类的书籍表现出极大的兴趣。并且还立志要编写出一部记录明代具体历史史实的书籍。

可是他的家里实在是太穷了,而在那个时代书籍又很贵,他的家里根本就没有钱给他去买书看。因此,他要看书的话,只能够去想别人借,然后自己在进行抄写。甚至有的时候,他需要跑到很远很远的地方去借书。中途只能吃一些干粮来抵御饥饿,有的时候还无法吃饱。

在这样的情况下,经过他差不多二十来年的努力奋斗,几经三番的修改,在他五十多岁的时候终于完成了这部记录了四百多万字的关于明朝的编年体史书——《国榷》。

面对这样一部很有可以会流传千古的鸿伟巨作,谈迁的喜悦心情自然是不言而喻。但是,就在他即将把书稿资料拿去复印的前一晚,一个小偷来到他的家,发现什么都没有,只有一个上了锁的竹筐。误以为那是很值钱的东西,便将他的书稿给偷走了。

面对这样的巨大的打击,谈迁可谓是悲痛欲绝。

很多人都认为他就此将是一蹶不振,可是,让众人感到意外的是,没过多久,谈迁便重新振作精神,再次提笔,开始创作。并且这一次,为了能够让史实更加的准确,他还走访多地,进行考究。就这样花费了四年的时间,终于完成了一部比之前丢失的还要准确的历史史书——新的《国榷》。

谈迁的资料

对于谈迁,只要是学过历史的人都应该知道。虽说我们不一定知道他的出生年月,但是却知道《国榷》是由他编写的。

谈迁像

谈迁像

谈迁是在一五九四年的时候出生的,在一六五八年的时候离开人世。他的祖籍是汴梁,也就是如今的开封地区。伴随着宋室南渡,在盐官西南的一个村庄定居,后来由于洪涝灾害,又再次搬迁至如今海宁的宁马桥这个地方。

他名字中的“迁”字,是对于他当时身处在明朝即将灭亡之际,迁是他在国破家亡之后才改的,寓意为当时所处的境遇。

他自从很小的时候,便极其的喜欢读书,但是由于他的家庭原因,而没有经济能力满足愿望。所以即使他很喜欢看书,也只能够去向别人借,然后自己在进行抄写。

即使是谈迁长大之后,他的家境也没有什么改变,而谈迁也一直都是凭借着为别人抄写的工作来维持生活。在那个时候,这一类的工作是很辛苦的。在那个年代,只有生活的很艰难的人才会出来做这样的工作。

谈迁的一生都没有做过一官半职,维系生活的费用全靠着他抄写所得来的那点费用。生活的极其的艰难。但是,尽管如此,他却没有被繁琐非常的艰苦生活所打垮。仍然保持着他的梦想,自学成才,一个人写史。

并且在他经过多年的努力之下,完成了一部有着四百多万字在中国历史上拥有巨大的历史意义的文学作品典籍——《国榷》。

谈迁名言

对于谈迁,其实我们都并不会感到陌生。因为,在历史书籍上我们都曾经了解过他,知道一些关于他的事迹。

谈迁像

谈迁像

他生于一五九四年死于一六五七年,是我国古代明末清初时期著名的历史学家。在他的一生之中,从来没有做过一官半职,一生的生活条件都极为艰苦。但是他的意志、精神却是极其的的高尚。并且在历史上还有着一些关于他的名言警句。

首先是他自己说的,基本的意思是这样:完全的了解人生要比稀里糊涂混人生的人活的快活。人活着,不仅仅只是为了享受,也还有其他的一些如:实现自我人生的价值意义的需要,经历越多,懂得的也就越多,那么阅历也就要比什么都没经历过的强悍。一个人有着什么样的胸襟,就可以怀揣什么样的梦想;有着多大的能力,就只能做多大的事情……

还有其他的一些可以体现谈迁精神的句子,如:

一为上天如果要派巨大的任务给你,首先必须要考验你是不是心强志坚。二为一个良好的机会对于懒惰的人来说是没有用的,但是勤劳的人却是可以将很平常的事转变成机遇。三是刻苦勤奋是好的运气的来源。四是懒惰如果慢慢行进的话,那么贫穷很快就将超越他。五是无论是天才,还是才能,在没有勤奋为前提的条件下,一切都是空话。六是一个人品格的高低决定了他的高贵程度。七是只有勤奋或是只有灵感都不可能成为天才,只有两者兼具才能称之为天才。

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