庄子是什么家庄子思想的核心是什么-文史故事

庄子是什么家庄子思想的核心是什么

庄子是什么家

道家的庄子可以说算是战国时期的“大师级”人物啊！他是这一时期集思想家、哲学家、文学家、辩论家于一身的天才。作为一个思想家，庄子的思想那是相当深厚渊博啊！简单来说呢“道”是他思想的核心，在这方面他提出了“天法道，道法自然”的主张，通俗来说就是要求人们对现实社会有一个超然的态度。

庄子雕像

庄子老先生对待人世间万事万物的洒脱和自适的情怀让人赞叹而又羡慕不已，我觉得现在的人们就缺少这样一种超然洒脱的人生态度，在这个高速发展的社会，学一学庄子，偶尔停下来或放慢脚步无疑是一种很好的休息方式。

作为一枚哲学家，庄子的哲学思想也很牛很牛的，他的哲学思想和老子的合体被称为“老庄哲学”，讲求天道自然的关系，主张“天道无为”，直白点就是说告诉人们世间人事困苦自有它的发展规律，我们只要随遇而安，做好自己就好了。

从一定方面思考它对人处世的原则以及对人之间的交往交流有一定的积极影响，可是过于消极避世的想法并不太好，所以我们对他的思想要扬长避短。《庄子》这本书在哲学和文学方面就具有很高的研究价值。

庄子的代表作品除了我们熟知的这本《庄子》之外，还有挺多的，而且他的作品风格独特，其中影响比较广泛的文章像是《逍遥游》，带有浓厚的浪漫主义色彩，让人印象深刻。庄子老先生把自己的思想编入进一个个生动形象的寓言故事里讲述给大家并且世代相传，他的想象力超级丰富，加上他的文笔又变幻多端，对后世文学审美影响十分巨大。

庄子思想的核心

庄子是我国历史上一个特别牛的人物！他的思想非常渊博深厚，对我们后世的影响非常之远。你问我他的思想核心是什么，我觉得“道”和“自然”是他的思想里的核心内容。

庄子画像

庄子老先生啊，主张尊崇天道，还提出了一个“天法道，道法自然”的主张。那么这是啥意思呢，他觉得道是宇宙间所有事物的本源；此外在政治思想上他还倡导“无为而治”，就是说人应该对社会上的事物有一种超然的态度，管他什么乱七八糟的烦恼对他的心情并没有什么破坏力。在天人关系上，他觉得要超脱社会的纲常伦理的束缚，把复归“自然”当做寄托身心的唯一门径。先停一下啊，庄子在这里所说的“自然”并不是我们现在嘴里所说的那个“自然”，他是一种超功利的境界。

庄子所尊崇的是一种逍遥的人生态度，他喜欢自由无拘无束，不慕名利，同时还非常注重养生之道，做人做事不偏不倚顺其自然，让我生活在这个快节奏的时代的人很是羡慕啊。他的“逍遥处世”学说给后代留下的印象挺深刻的！

他还提出了“齐物”的观点，这个观点主张万物齐一，他认为世上的东西都没有客观的判断标准；同时他还觉得万事万物都是对立统一的，这一观点的辩证法思想挺强的。

庄子老先生的一生挺苦的，但是吧，他的思想却没有因此而变得“穷困潦倒”，相反的，他崇尚自然，不与世俗同流合污，他把自己的思想通过一个个富含哲理的寓言故事记录下来并展现给大家，庄子老先生的思想在那个动荡喧嚣的时代里映射出一片祥和而又安宁的大好世界，虽然有消极避世、颓废的一面，但他崇尚“自然”和尊崇“天道”的思想的积极一面仍会激励着人们不断的前进……

老子和庄子的区别

老子是最初提出道家思想的核心人物，是这一学派的始祖，庄子继承发展了老子的主要思想，使其延续。同为道家这一门派大师级人物的老子和庄子，在思想上相辅相成互相补充，将道家学派的思想发展壮大。虽然说他们的思想有着异曲同工之处，但细细来看也有许多截然不同的地方。

老子画像

老子、庄子都以“道”为思想核心内容，但是在处理人和道的关系上却有很大差别。老子觉得人这种生物在世间有着无可超越的优点，人是世界上最伟大的生物；而庄子却觉得万事万物都是相同的人也一样，提出了“齐物”的观点。

老子有一个“常无为而无不为”思想，比如在理国时，无为并不是真的什么也不做，并不是消极，而是在对待事物，为人处事时要顺其自然，万事万物都有它的发展规律。其实老子的内心深处还是很在意这些功名利禄的，他有一些入世情绪在里面；庄子则不然，他更多的是消极避世，不管不顾，远离红尘，远离尔虞我诈，勾心斗角，对钱财功名并没有兴趣。他们两个都有着对人生自由的追求，但态度并不相同。

老子对自由境界的追求是纯粹的，庄子追求的是超脱自然物我两忘。虽然稍有分歧，但他们两者所代表的道家思想对中国人的思想价值形成起到了很大的作用。不仅如此，到了现代社会，这样的思想在物欲横流，灯红酒绿的生活里也有很大的生存价值。

庄子内七篇

庄子，名叫庄周。字子休也有的说是子沐，宋国蒙人。是东周战国中期著名的文学家、思想家和哲学家。他的先祖是周朝时期诸侯国宋国第十一任国君，宋戴公。庄子创立了哲学学派庄学。之后成为继老子之后，战国时期道家学派的主要代表人物之一。与老子齐名，后人常称老庄。

庄子画像

庄子为后人留下了经典著作——《庄子》，唐朝时唐玄宗封庄子为南华真人，在宋朝时，宋徽宗封为“微妙元通真君”。所以从唐朝开始，《庄子》又叫做《南华经》，是一本浪漫主义散文集。主要是庄子和他的弟子、后学写的。

《庄子》共三十三篇，分为内篇，外篇，杂篇。全书共计一万七千字左右。三篇又分别有七，十五，十一篇。从内容上区分，现在普遍认为其中内篇是由庄子本人所写，反映庄子真实的内心。正是因此，我们恰恰通过内篇能了解庄子是一个怎样的人，能够真正剖析庄子的内心。《庄子》内七篇包括：《内篇·逍遥游》、《内篇·齐物论》、《内篇·养生主》、《内篇·人间世》、《内篇·德充符》、《内篇·大宗师》、《内篇·应帝王》。其中《逍遥游》传送度最高，被收录在中学课本。

在内七篇中，每篇所表达的内容都不相同，但是有一个，共同的，总的宗旨。就是对生命意义的追求精神，也就是说人生在世要有一定的精神境界，灵魂才会充盈。

庄子养生

自古以来，中国人就特别注重养生，近年来更是全民养生。庄子，名庄周，战国时期杰出的哲学家。83岁寿终，在古代时，绝对算得上是寿星中的寿星了。

庄子画像

他一生都没有出仕当过官，生活过得也清苦。在潦倒时，甚至以出卖编织草鞋为生。他主张无为而治，顺其自然。同时他又主张辩证关系，即事物都是对立的。这些哲学理念和生活态度正是他的养生经验。而他的长寿和养生经验与他的哲学观念紧密相联。

内七篇中的《养生主》主要论述了庄周的养生之道。“养生主”意思就是养生的要领。他本主张无为，这正和现代很多人的养生之道，不谋而合。而无为背后，并不是消极的无为。而是少私、寡欲、精心、超然。并不是你失败了，你一事无成，你就遵循了庄子的养生之道。而是从出发点就淡薄，才导致了之后的无为。而这种无为造成的另一个结果就是，生活贫困潦倒。但是却是忘却情感，不曾为外物所负累的。那么虽然身体清苦，可内心却不然。从某种程度上，内心反而得到了一定的慰藉和满足。那么此时，养生的目的就达到了，所以说在古时候，庄子能延年益寿到83岁，是不无道理的。

庄子为人豁达，当然这和他的人生观，哲学观，有一定的关系。我们现代人，处于纷乱复杂的社会，只有真正从本质上了解事物的道理，顺应自然而行，避开各种障碍，化解种种矛盾，才能领悟庄子养生的精髓，像庄子那样享天年。

庄子天运

天运是庄子写的一篇文章，收录在他的著作庄子外篇里，主要是阐述实行道家无为的方法。

庄子的名言

天运文章内容可以大概分为几个部分。首先是提出对世间万物，自然界的太阳是怎么运行的，云朵和雨水之间怎么转换等的疑问，引起人们对自然界现象的思考，指出这些自然变化自由它运行的规律和力量，统治者应该认真的顺应自然的力量，才能天下太平，如果违背自然会招来祸害，顺应了天下人和事物的本性自然趋势，得到天下人的拥戴，才算得上是至高的皇上。

接着话锋一转，写出太宰荡向庄子请教的谈话，庄子告诉他一个道理，至仁无亲，认为所谓真正的仁义就是没有刻意的亲近，一切淡然处之，摈除刻意遵守的条律规则，才是真正的仁。接着用北门成发问，皇帝回答对音乐的看法，逐步的说明这些观点就像人们听到特别的音乐一样，开始惊奇后来慢慢的接受，最后又有不同看法的过程。皇帝对音乐的理解和对道的理解融合一起。

讲完这些，开始写孔子周游列国去推行的礼制，借用师金之口详细的表达对孔子的看法。认为这些礼仪的东西只是不同的形式，但是华而不实用，终究不能起到真正治理国家的作用。全文结尾始终是强调出一个道理真正有用应该学会运用的就是顺应自然本性顺应万物本来的趋势，才能让自己的能力提升，才可以进一步教导别人。

庄子天下篇

《天下》这一篇在《庄子》里面的地位很高。导言是它，中心思想也是它。什么叫做天下呢？中国。中国的一切一切，社会也好，思想也好，经济也好，什么都是。

庄子画像

当然，里面主要是庄子自己的思想。他对儒家的看法，觉得儒家是教书匠（他绝对想象不到后来他所不以为然的学派发展的到底有多么恐怖）；他觉得墨家很不错，很认同，因为他们有的想法很相似；他也在里面说了自己的前辈老子，介绍了一下他的为人和思想。一句话，当时那些什么主流非主流的思想，只要是他想评价的，都评价了。

这个这点好，这点不好；那个那点好，那点不好……他肯定一些，批评一些。从远古说起，想到什么就说什么，一点也不怕得罪人。诸子百家，他看好哪个毫不掩饰，对于有的诡辩家，也提出了适当的批评和部分的肯定。当然，最尊重的还是自己的前辈咯，前辈是大大的好。

值得一提的是，有一个人叫做惠施（就是人们熟悉的惠子）。两个人之间真是相爱相杀，理论不太一样，该讽刺的时候一点情面都不留。比如庄子就在文章里面写，惠子像蚊子一样，尽做无用功。庄子肯定了他有才能，但马上话锋一转，有才能，却不做正经的事情，这就是“不安于道”。

惠子多大度呀，和庄子相爱相杀这么长时间，从不计较。和惠子比起来，庄子虽然思想厉害，却像是一个任性的小孩。

都能够远一点。这样他自己也能自然一点。什么东西吧，多了都不好，要懂得变化。

庄子哲学

庄子哲学最主要的，是大名鼎鼎的辩证问题。而哲学呢，主要是藏在了庄子讲述的寓言故事里面。下面，以鸱得腐鼠来讲述一下。

庄子画像

庄子有一个老朋友，两个人同乡，感情自然是先天的深厚。但是两个人性格不一样呀，经常是掐的死去活来，比如著名的濠梁之辩，关于鱼快不快乐的问题，就是两个人相处方式的一个例子。

这个人叫做惠施，挺有才的，思想境界可能比不上庄子，但是人家政治觉悟高啊。他的才华横溢，所以就做了魏国的国相。有一天庄子去看望老朋友，但是人红是非多，有人就打小报告了，告诉惠子说某人不怀好意呀，某人想把你取而代之呀。

谁听了这种话不恼火？尤其是惠子知道庄子的本事，要是庄子做了国相，还有自己什么事情？嗯，插一句，惠子真是实在的孩子，看的清楚自己的本事，也诚实，知道自己不如庄子。这个实在的孩子惠子，就在国家里面找庄子，庄子一看，哦，挺好玩，猫捉老鼠。

这个游戏玩了三天，庄子玩腻了，就过去找惠子，给惠子讲了一个故事。这个故事怎么说呢？我是一种特别厉害的鸟，我的思想境界很高，我的理想很远大，我的生活很讲究，我要去的地方很遥远，我的名字叫鹓鶵。你就是一只猫头鹰，无意间捡到了一只臭老鼠跟我沾沾自喜，还怕我抢你的，你在开玩笑吧？

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