俞大猷《剑经》等兵书 俞大猷和戚继光

俞大猷《剑经》等兵书 俞大猷和戚继光

俞大猷在抗寇时期
，曾与戚继光多次协作共战
，被称为“俞龙戚虎”
，屡立战功
，四处平定叛乱
，且俞大猷为人颇有学识
，武学造诣极深
，其《剑经》对少林寺的棍法发展、传承具有直接影响。

俞大猷《剑经》等兵书

俞大猷创立海上歼敌战术
，建立兵骑车营
，此外
，他在军事、武学、文学上均留有著作。

军事方面有《兵法发微》、《洗海近事》、《镇闽议稿》等
，并编理《续武经总要》
，为我国军事事业的发展做出了极为重要的贡献。在文学方面
，俞大猷热爱写诗
，著有《秋山日行》、《舟师》、《哭陈高峰》、《咏牡丹诗》等诗歌直抒胸臆
，爱国情怀、人生理想、友情岁月、颂景咏物等
，在他的诗歌中总能找到不同的心境。此外
，流传最广的还属他的武学典籍《剑经》
，虽称作剑经
，实则是棍经
，讲述长形兵武器的操作用法。

《剑经》著于1557年
，之后俞大猷将之与《兵法发微》、其师傅的著作《韬铃内外编》整合编辑成《续武经总要》。《剑经》的主要内容讲述的是“棍、射、阵”三法
，即“使棍”、“出招”、“布阵”。俞大猷认为棍术乃武学兵器之首
，他着重强调了棍术的操作中
，如何“奇偶相生”
，学会以静制动、后发制人
，要能够在敌人招数的间隔发力
，即敌方“一招刚过
，新招未出”时是最佳出击时机
，趁对方还未反应此时突然再袭第二击
，对方就会如同任你宰割的弱物
，无力还击。

戚继光曾夸赞《剑经》集齐了千古以来的奇功秒诀
，若用书中之法举一反三地教授长枪的使用也是极妙哉。

俞大猷和戚继光

俞大猷和戚继光二人皆为民族英雄
，其身世、经历、战功皆大有相同
，二人均生于武荫世家
，几乎穷尽毕生与倭寇为战
，战功累累
，都为祖国的稳定和统一作出了巨大的贡献。且二人都为人正直
，一生义气
，大义凌然
，军纪严明
，彼此间也是抗战与共的生死好友。除骁勇善战外
，两人都博学多识
，好著书立文
，乃文武全才
，武学宗师。

俞戚二人被并称为“俞龙戚虎”地位相当
，但彼此间也有不少差异。

战绩功名上
，二人同属明代战功卓越的大将
，抗倭时期二者齐名
，甚至俞大猷高过戚继光
，几乎每场战役都有他的参与
，但如今的名望与赞誉
，戚继光却远大于俞大猷。

治军练兵上
，戚继光雷厉风行
，军中将令严格
，赏罚分明
，言而有信
，士兵们没有不愿意为他奔赴前线奋勇杀敌的。而俞大猷是老将
，治军主张经世致用
，精明节制
，持重用兵
，沉着稳健
，行事作风不如戚继光果敢刚毅。而练兵上
，二者都重练胆
，而俞大猷主张练胆于技
，戚继光则着重于练胆从心。

战略思想上来观察两人
，俞大猷更有政治涵养与军事头脑
，战时运筹帷幄
，而戚继光则重视实效
，练兵骁勇。

总之
，二者都是伟大的抗倭英雄
，都是写在历史上被世人铭记的丰碑。

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