据传乾隆与和珅有同性恋的秘史

据传乾隆与和珅有同性恋的秘史

“食色
，性也”
，追逐美色
，在男权社会中屡见不鲜。

现代社会
，官员的绯闻亦不断见诸媒体
，让人想起清朝官员的性丑闻。1、清初严厉禁娼清初
，统治者吸取明朝荒淫亡国的教训
，下令京城之内严禁各级官员嫖娼狎妓、侑酒行欢
，违者削职问罪。《大清律例》规定
，文武官员嫖娼、吃花酒的要打六十大棍
，拉皮条的打三十大棍。 清末明信片“名妓花”此政策在咸丰之前贯彻得比较彻底
，京城的妓院几致关门停业。平康北里的官妓几乎绝迹
，即使有些私窑暗娼
，一般官员也不敢问津。但官员们另辟了蹊径
，玩同性恋
，狎相公、逛相公堂子（男娼馆）
，狎伶之风在官员中盛行一时
，巨商富贾、达官贵人纷纷买来眉清目秀的小男孩当男宠。2、清中叶流行男风乾隆之后
，男风盛行
，以至于公卿大夫竟以狎妓为耻。野史说
，乾隆帝与和珅就有段同性恋秘史。只活了19岁的同治帝
，18岁微服私访
，在小酒馆结识了一个河南书生
，两人相好了一场。广东东莞一花甲老头酷好男风
，死后
，其宠男竟以命殉死。《品花宝鉴》中的狎伶老手、乾隆状元毕秋帆
，当其妻子称男娼还不如老妈子时
，他说：“这些相公的好处
，好在面有女容
，身无女体
，可以娱目
，可以制心
，使人有欢乐而无欲念
，这不是两全其美吗？”清朝官员还流行狎伶。戏院粉墨登场的男旦尤擅长以眉目传情
，特别是演潘金莲、纺棉花、钉缸等“黄戏”
，很吸引男人。这些男旦
，红极一时的被称为“红相公”
，门庭冷落的则是“黑相公”。如清初入京的王紫稼
，红极一时
，成为豪门权贵、文人雅士追捧的对象。

据说
，在清朝男风盛行的时候
，伶人见了妓女
，还要相互行礼请安。理由是妓女虽然沦落风尘
，一旦从良
，还有受诰封的希望
，而伶人绝没这个资格。3、咸丰后狎妓成风咸丰年间
，嫖娼禁令日渐松弛
，京城八大胡同中的“清吟小班”和“茶室”经常有官员悄悄出入。到了同治、光绪年间
，狎妓之风就变得堂而皇之了。1900年
，庚子之乱后
，传统社会伦理道德观念解体
，道德堕落到了极点
，百姓对“妓”和“烟”普遍认同
，逛窑子和进大烟馆成为当时的时尚。官场酒席间无妓不饮、无妓不欢。《京华春梦》说
，京城的韩家潭、陕西巷（八大胡同地名）等地
，妓院林立。南方的美女
，纷纷“北漂”淘金
，长安街满是从浙江、江苏来的佳人。1905年
，妓院获得了官方的营业执照
，妓捐成了警察部门的财源。逛窑子成为京官的主要娱乐方式
，一些官僚还纳妓为妾。一些候补官员
，也借来官服
，摆出官架
，坐着官轿
，由男仆打着灯笼去妓院嫖娼。当时的京城名妓赛金花在接受记者采访时说：“我在京里这么一住
，每天店门前的车轿
，总是拥挤不堪
，把走的路都快塞满了。有些官职大的老爷们
，觉得这样来去不太方便
，便邀请我到他们府里
，一直闹到半夜
，白天还要到各府里去应酬
，像庄王府（载勋）、庆王府（奕匡）我都是常去的。”4 、载振的性丑闻晚清
，段芝贵把杨翠喜送给庆亲王之子载振之事更是闹得沸沸扬扬。段是袁世凯的得力干将、天津南段巡警总局总办。袁世凯野心勃勃
，段就拼命为他拉拢满清王公
，也为自己找升官发财的捷径。杨翠喜为河北通州人
，幼年家贫被卖给乐户习艺
，豆蔻年华出落得秀眉慧眼
，琼鼻樱唇
，肌肤如玉
，婀娜多姿。一副金嗓子
，更以演花旦戏见长。

当时
，对她追求最猛烈的是风流才子李叔同
，他每晚都到杨翠喜唱戏的“天仙园”捧场
，散戏后便提着灯笼陪着她回家。他为杨翠喜解说戏文的历史背景
，指导杨翠喜唱戏的身段和唱腔。对杨翠喜而言
，李叔同是她亦师亦友的至交
，李叔同也以为两人可以缔结鸳盟
，共度一生。1906年
，庆亲王奕匡之子载振赴天津
，袁世凯和段芝贵宴会后选天津名伶演出以娱载振。杨翠喜珠喉婉转
，娇态盈盈
，将风月之情演得惟妙惟肖
，博得满场喝彩
，更令载振赞不绝口。袁、段会意
，即叫人奔走说合
，以10万大洋（约今1200万元）的身价
，换得杨翠喜允诺
，在次日夜送入载振新馆。接着
，段芝贵升为黑龙江巡抚。5 、清末的花国选美清末一些官绅
，还每年张罗起“花国选美”。李伯元主笔的《游戏报》、吴趼人主持的《笑报》、梁启超创办的《时务报》
，在1895年至1897年
，连续三年张榜评点花魁。因此
，他们得了“骚坛盟主”、“花界提调”的称号。有些花榜主持人
，如二爱仙人李芋仙、柘湖渔郎、痴情醉眼生等
，平时也把青楼当做消遣之地
，以品花狎妓为乐事
，以填词吟诗为风流。不少妓女
，经过他们的包装、炒作
，名声大噪、红得发紫。清末世风侈靡
，官员们于红灯区醉生梦死
，一掷千金
，清政府的公信力和合法性渐渐流失
，草民恨官如仇。待孙中山等人振臂一呼
，这个腐朽王朝即土崩瓦解。

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