昆体良对教育贡献是什么

昆体良对教育贡献是什么

昆体良对教育贡献

昆体良出生于公元35年
，是世界上较早对教育进行研究的古代罗马教育家。他起家于律师
，是少数精通雄辩术的学者。中年时期
，他从雄辩术着手
，对儿童的教育问题进行了深入的研究。昆体良对教育贡献受众人瞩目
，也使他自己名垂教育史。

昆体良的书

昆体良在担任教师的同时还兼职律师。尤其是在他退休之后
，昆体良对教育贡献出了莫大的力量。昆体良总结了自己二十多年来的教育教学工作经验
，专注于写书。并且他先后出版著作《雄辩术原理》和《演说术原理》。两本书都是教育界特别是昆体良自己的教育之精华浓缩
，为后来人的教育事业起到了引导和提示的作用。

同时
，昆体良还提出了许多教育方面有建树的观点。他把教育质量的重点定义为教师
，同时对教师提出了近乎苛刻的高要求。作为最早提出反对体罚制度的教育者
，昆体良突破世俗的桎梏
，为教育界带来了新鲜空气。昆体良出生于罗马帝国文化最为兴盛的时期
，但是当他长大成人作为一个教育者开始工作时
，古罗马帝国已经渐显衰落的迹象。这种衰落不仅表现在帝王的统治和国家的经济上
，更是鲜活地表现在文化和教育等方面。

昆体良以其开明睿智的观点
，带来新一代的教育者们在教育的道路上越走越远。时至今日
，昆体良提出的某些教育观点
，依然为大家所接受。

昆体良反对体罚

昆体良在距今两千年前出生于西班牙。他是古代罗马王国著名的教育家、律师。曾经是一名出色的律师的昆体良在一次偶然的机会转行到教育工作。在古代罗马璀璨的文化中
，昆体良就像一颗闪亮的星星
，照亮了古代罗马的教育事业。昆体良提出的很多观点
，在当今的教育界依然为大家所接受。

昆体良雕像

将视线放大到世界教育史上
，我们不难发现
，昆体良是世界上最早提出反对体罚的教育家。在古代
，体罚是世界上各个国家
，各个民族在教育中使用最为普遍的一种方式。当时
，昆体良反对体罚
，是顶着多么大的舆论压力和周边人质疑的眼光的呀。民间流传的关于体罚的谚语和名言有很多
，比如“学神把教鞭送给人间”。当时的人们像信奉某种信仰一般
，信奉并实施着这些从古沿用至今的教育方式。

昆体良反对体罚的观点虽然自从提出就备受争议和质疑
，但是最终通过了时间的检验。他认为体罚是一种极尽残忍的行为
，不仅是对学生身体的一种摧残
，更是对学生心理的一种凌辱。其次
，体罚如果过度实施
，就会使学生习惯成自然
，无法起到教育的目的
，从而失去体罚的意义。从这些看来
，昆体良对学生的关爱之心可见一斑。他不仅重视教学的质量和进程
，更加关心学生的身心是否得到了健康的发展。

虽然时至今日
，在某些国家体罚依然受法律保护
，但是大多数国家的教育都不推崇体罚了。千年前的昆体良是何等英明和睿智。

昆体良对教师的要求

昆体良是古罗马著名的雄辩家和教育家。昆体良的父亲是当时很有声望的雄辩术讲授者
，在父亲的影响下
，昆体良也很早就掌握了雄辩术的精髓。而他在雄辩术方面的建树也为他今后在教育方面的研究奠定了基础的。他在教育方面提出了很多独具风格的观点
，一时为大家所追捧。昆体良对教师的要求也为大家所接受。

昆体良雕像

二十多年的教学工作
，昆体良积累了大量的教学经验
，在这些经验的基础上
，昆体良对教师这项工作有了新的理解。昆体良对教师的要求中
，最关键的一点是教师应该对儿童有爱心有耐心
，热爱儿童教育工作。他认为
，想要保证教学质量首先要保证教师的质量。只有对工作充满热情的教师才有可能教授精彩的课程。

从昆体良对教师的要求我们可以看出
，昆体良将教育的好坏寄托于教师
，这对于教师而言未免太过于苛责。他甚至提出了这样一个想法
，希望高等教育学校的老师在空闲时间去初级教育的学校授课。通过观察小学生的学习过程和状态
，进而总结教育儿童的可行方法和有效途径。

同时
，昆体良还对教师的素质提出了很高的要求。他认为
，教师应该知识渊博
，有深厚的文化涵养
，只有有学识的教师才能无限地传授给学生以知识。在昆体良的认知体系中
，教师是教学活动的主体
，肩负着调动学生学习兴趣
，丰富学生学习知识
，提高学生学习水平等多项职责。

昆体良的著作

古罗马曾经有过一段文化兴盛经济繁荣的时期。在当时一派欣欣向荣景象的古代罗马
，诞生了一个婴儿。这个婴儿在日后健康长大
，成为古代罗马著名的教育家。他就是昆体良。乍一看他的名字
，很多人会误以为他是中国人。作为一个切切实实的古罗马人
，昆体良在法律和教育方面都很有建树。尤其在教育方面
，昆体良的著作盛极一时。

雄辩术原理

昆体良虽然出生在西班牙
，但是因为父亲工作关系的原因
，一直生活在罗马。昆体良的父亲在罗马是很有名望的教授
，教学生雄辩术。在家族文化的熏陶下
，昆体良从小就精通于雄辩术
，长大后更是做了十余年之久的律师。后来
，还从事过学校的主持人
，雄辩术讲座的教师。这是他由律师转向教育的一个契机。从此
，昆体良便深深扎根在了教育界。

昆体良的著作有《雄辩术原理》和《演说术原理》等。单单看书名
，或许会以为这是关于雄辩术
，关于演讲的书籍
，其实不然。两本书都是关于古罗马教育的著作
，特别是《雄辩术原理》这是昆体良的著作中最能概括他从教二十多年来经验的一本书。《雄辩术原理》创作于他退休之后
，前后共花了两年多的时间
，被评为“古希腊、古罗马教育经验的集大成者”。昆体良用了七百多个废寝忘食的日日夜夜
，整理编著了自己二十多个春夏秋冬的教育心得。

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