休谟无赖假定是什么意思

休谟无赖假定是什么意思

休谟无赖

休谟无赖并不是说休谟这个人是无赖
，而是他曾经提出过一个著名的命题
，叫做“无赖假定”
，关于这个原则具体是在谈些什么
，其实并不是人们想象中的讲述怎样应对无赖
，而是就此展开的哲学的思考。

休谟雕像

在休谟看来
，“无赖假定”是的设定
，是针对政府
，也就是执政人的言论和国家政策而言的。他认为在设定政府机制
，建立政府体制同时在给体制中建立相关的制约
，监督等等的同时
，需要将其中的每一个成员都假定为无赖
，将他们设定在以权谋私的位置上。据此休谟还认为
，人的天性中
，野心占得比值很大
，欲望是非常难以满足的
，假定一个人在最底层生活
，那么他追求的就是自己所处层面的最顶峰
，当然如果达到顶峰
，就会去追求更高层面的满足
，并且会想尽一切办法来逃避相应机制对自身的制约。简单来说
，就是如果人们还没有解决温饱问题
，那么人们的追求就是想尽一切办法来填饱肚子
，当然如果已经解决温饱问题了
，那么肯定想要追求更高的东西
，以此类推。

这也就是所谓的无赖假定被提出的原因
，所以在权利层面上
，休谟无赖的观点是制约
，进行强而有力的制约
，同时还要分权
，用来防止一人独大。也正是因为他这一假定的提出
，为之后的三权分立奠定了理论基础
，同时也促进了政治体制的进一步形成。也正是因为这样
，他的这一观点现在还被人们学习和研究。

大卫休谟

欧洲曾经有一场涉及面很广泛的思想文化解放运动
，而大卫·休谟则是这场运动中的最重要人物之一。

大卫·休谟图片

大卫·休谟是苏格兰的历史学家
，同时还是哲学家和经济学家
，在西方的哲学史中
，有着很重要的意义。就现今学者对他的著作的研究主要是集中在他的哲学思想上
，其实大卫·休谟是以自己的著作《英格兰史》被人们所熟知的
，当时的身份是历史学家
，这也就是为什么文章之初将历史学家的身份放在最前面的原因。当然这本书也在当时成为英格兰历史学界的基础著作有六七十年之久。

再说大卫·休谟的哲学方面的成就
，曾经有一段时间
，他的哲学被当时的史学家们归类在了怀疑主义之中
，并且打上了彻底的怀疑主义这个头衔
，这其实是对他的哲学思想的一种误解。大卫·休谟的思想中有涉及自然主义
，但是研究他思想的学者却惯常之前对他的误解
，将其解释为怀疑成分
，同时还强调自然主义成分的人。

当然除了人们对他的哲学的误解之外
，他的哲学也是有很大的意义的
，在他的哲学思想中
，对他影响最深的是约翰·洛克和乔治·贝克莱,这两个人是经验主义者
，另外还有很多的法国作家
，对过对其作品的研读
，休谟学到了很多东西
，这些都在他后来的哲学中有所体现。当然除了学习和研读之外
，其他方面的知识分子的思想也在一定层面上给予了他很多启示
，比如我们熟知的艾萨克·牛顿、法兰西斯·哈奇森、亚当·斯密等人。

休谟的哲学思想

休谟作为一个哲学家
，在近代哲学史上他第一个提出了不可知论的哲学体系
，对西方的哲学发展非常有意义。作为现代逻辑经验主义、实用主义、分析哲学等许多流派的重要思想来源
，他的哲学早在十九世纪就在西方被广泛的传播
，同时他也被称之为实证主义思潮的直接先驱。那么休谟的哲学思想主要有哪些呢？

休谟图片

休谟的哲学思想主要体现在以下几个方面：

第一、经验论基本原。也就是说一切存在的有意义的观念其思想来源就是其相应的印象
，对于印象和观念他也给出了相应的解释。“印象”就是我们身边发生的各种内外感觉
，包括我们所听见的
，看见的
，喜欢的
，讨厌的等等。印象则分为两种
，一种是感觉印象
，就是我们在不知道的情况下心中的最直观的的反应；另一种是反省印象
，这是说他们的产生是在我们脑中对相应的观念的产生之前产生
，出现在感觉印象之后
，却来源于感觉印象、

第二、温和的怀疑论。对于感觉的来源问题
，休谟是持怀疑态度的
，在他看来我们自身所具备的的感觉
，其来源是不可知的。在他看来
，只有不断地追寻感觉的来源
，就可以合理地解释感觉经验
，并且在他看来
，感觉来源自己是可以解释的。

第三、不可知论。休谟哲学思想中的不可知论主要分为两个方面
，分别是物质对象同上帝是不是真的存在是不可知的和经验因果关系是否存在。

第四、因果学说。在研究了经验和因果关系之后
，休谟提出推论得出了其相应的来源
，在他看来
，这就是人的习惯和经验
，当然他也将其运用在了自我的哲学思想中。

以上四点便是休谟的哲学思想主要的部分。

休谟的著作

关于休谟的著作
，被译成了很多的版本
，在不同的国家传阅。其中最主要的是他的《人性论》和《大不列颠史》
，就这两本书
，以下会进行详细的解说。

休谟的著作《人性论》封面

《人性论》这本书是他在法国完成的
，当时他只有二十多岁
，还是一个年轻的小伙子
，但是在思想上已经极具成熟性。但是这本书在最初并没有引起人们的重视
，但是这并没有影响他的热情
，在这本书后
，他又出版了《人性论摘要》一书
，也是石沉大海的。为此休谟一度放弃了自己的理想状态下的生活
，再次投身普通大众的平凡生活。当然在现代学者看来
，该书是休谟的著作中影响比较大的。

另一本休谟的著作《大不列颠史》则是在他出版《道德和政治论文集》书后
，申请在大学里担任教授被拒后才开始撰写的。他写这本书前后一共用了十五年
，有一百多万字
，分成了六册进行出版。同时也是因为这本书
，他认识了很多的启蒙运动哲学家。即使这本书使他认识了很多的人
，同时也是很多人知道了他
，但是这并没有让这本书被更多的人所接受
，它的诞生并没有引起媒体
，出版商以及普通大众的重视
，并且还因为该书
，让他被教会质控
，差点进了监狱。经过多番的努力
，休谟被无罪释放
，却也因此在此被拒绝了教授申请。

休谟的著作给他带来了不同的人生奖励
，甚至于他因为在《大不列颠史》中精彩叙述
，被定论为一个历史学家
，这也无法改变在最初他的著作不被接受的事实
，当然后来著作都是被广泛传阅的。

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