古希腊天文学家托勒密简介

古希腊天文学家托勒密简介

托勒密简介

说到托勒密简介
，以下有一段介绍：克罗蒂斯.托勒密据说出生在埃及的一座城市赫勒热斯蒂克。他是古希腊天文学家
，光学家以及地理学家。最被人所知的是托勒密的地心说。在公元一二七年
，托勒密年纪轻轻被送到亚历山大大学学习。在亚历山大大学里
，托勒密阅读了很多的书籍
，从中学会了天文类测量。有关他的生平少之又少
，只知他曾经很长一段时间是住在亚历山大城的
，并且在那里工作。

托勒密画像

托勒密一生创作的作品很多
，其中《天文学大成》就是依据喜帕恰斯的研究写成的百科全书。这本书的主要内容阐述了地心体系
，认为地球是居于中心的
，而太阳
，月亮以及其他星体都是围绕着地球运行的。另外一部作品《地理学指南》
，这本书是关于地理知识的概括的
，它参考了亚历山大城图书馆的资料撰写而成。

托勒密认为地理学是对整个地球的意义重大
，他用一些地名和测量来代替地理描述。他在《地理学指南》里把想象成有人居住的地方连成一片陆块
，中间有一些海盆
，还在地图上将印度洋的南面还有一块没被发现的大陆表示出来。直到十八世纪才被消除这个错误。

有人猜测塞翁可能是他的老师
，但这个并没有得到证实
，托勒密有许多的作用都送给了赛鲁斯。也有人认为马里努斯是托勒密的恩师
，因为他在《地理学》中多次提到了马里努斯的资料。以上大致信息便是托勒密简介。

托勒密成就

说到托勒密成就
，这里有一句话能够概括他的地位：“地心说的集大成者。”公元前127年
，年纪轻轻的托勒密就被送到亚历山大求学了。在亚历山大城里。托勒密博览群书
，阅读的书籍数不胜数
，由此可见亚历山大城是一个充满文学气息的城市
，同时也可以看出托勒密对知识的渴望。

托勒密画像

《天文学大成》就是托勒密成就之一
，这本巨著是根据喜帕恰斯的研究成果创作的。这是一本西方古典的天文百科全书
，其中论述的内容主要是宇宙的地心体系
，也就是地心说。他认为地球是居于中心位置的
，太阳、月亮、行星及恒星都是围绕着地球在旋转运行的。这个大胆的想法的提出指导十六世纪的哥白尼发表了日心说。《地理学指南》也是托勒密成就之一
，这是一本关于数学地理知识的总结
，参考了亚历山大城图书馆里头的书籍写成的巨著。从地理学理论阐述到欧亚非三大洲八千多个地点位置的图标
，再到二十七幅世界地图和二十六幅局部地区的图表都做了详细的说明。他不仅修正了马里努斯的制图的方法也采用了喜帕恰斯的经纬度网
，这本巨著经过多次刊印
，被人们称作是《托勒密地图》。

托勒密成就之最地心说实际上最开始是亚里士多德首创
，他认为宇宙是一个有限的球体
，分为天和地
，而地球就是宇宙的中心点
，在地球外面有九个等距离的天层
，除此之外再没有别的东西了。

托勒密评价

在讨论世人对托勒密评价的时候
，不得不说一些让人容易陷入歧途的成见。这些成见并不是学术中研究所得出的结果。第一种成见就是有人将托勒密评价为只是古代科学文献的编辑者。由此延伸开来就会有诸如托勒密的作品是抄袭喜帕恰斯或者说《地理学》是马里努斯作品的翻版。这种成见最先始于十九世纪初的天文学家德朗布尔所著的一本书中
，然而这种成见在很早之前就被学者们所否定
，但是这样的看法在一些非学术类的书籍中仍然存在。

托勒密画像

第二种关于托勒密评价的成见是有人将托勒密的学说与亚里士多德的学说混为一谈亚里士多德确实主张水晶球宇宙体系
，但是托勒密却从来没有采纳过这种宇宙体系
，在他的著作也从未赞同过这种看法。在论证水晶球宇宙体系的时候
，阿奎那曾经引用托勒密的主张来论证地心与地静说
，在后来亚里士多德的水晶球宇宙体系束缚了欧洲天文学思想大约200多年
，但是这与托勒密并没有什么关联。

在天文学上
，人们对托勒密评价很高
，托勒密的天文学著作在之后的很长一段时间里都保持着巨大的影响
，一直持续到十六世纪。在这之前所有的星历表都是按托勒密的理论推算出来的。在地理学方面
，托勒密对后世也有着巨大的影响。《地理学》这本巨著在九世纪就有了阿拉伯的翻译
，大约在十五世纪就出现了阿拉伯译文
，当时这本书是已知地理情况的总指南针。后来托勒密的投影法收到了极大的非议。然而托勒密的《地理学》为后人提供了最早有依据的地图投影法的事实却是不容置疑。

托勒密体系

公元二世纪
，托勒密在他的著作中《天文学大成》中
，根据前人的经验与成就
，提出了地心体系
，也就是托勒密体系。托勒密地心体系
，选择了地球参考系
，虽然没有体现出行星运动的本质
，但是他对古希腊科学的贡献依旧很大。托勒密认为地理学是对整个地球意义重大的
，他用一些地名和测量来代替地理描述。他在《地理学指南》里把想象成有人居住的地方连成一片陆块
，中间有一些海盆
，还在地图上将印度洋的南面还有一块没被发现的大陆表示出来。直到十八世纪才被消除这个错误。

托勒密画像

在托勒密体系中
，天体按照固有的规律运动
，这否定了上帝控制地球的意志
，所以托勒密的地心说有很长一段时间都被教会排斥
，教会也不准大学里讲授托勒密体系学说。等到格列高利九世当了教皇以后
，这种形势才发生了改变。他利用了托勒密学说
，宣传地球在宇宙中心并不是偶然
，上帝把它放在宇宙的中心去管理世间万物。这样的说法使原来的学说有了神学的理论根基。

托勒密体系认为地球是在宇宙中心并且静止不动的。五大行星都各自在本轮上做着匀速的圆周运动
，然而它们的本轮又围绕着地球做匀速圆周运动。水星和金星的本轮中心在太阳和地球的连接线上
，它们的本轮中心一年转一周
，这就是水星和金星只能在黄昏后和黎明前出现的原因。

托勒密星座

每个人的生日都对应着一个星座
，除了我们熟知的十二星座外
，托勒密星座列出了三十六个星座
，至今已经发展成为三十八个
，因为南船座被分成了三个各自独立的星座
，它们分别是船底座、船尾座和船帆座
，这样的划分是由拉开耶执行的。从仙女座开始到室女座
，托勒密星座当中的每个星座都有自身的特点。蛇夫座是与黄道带相交的
，但是它在传统意义上人们并没有把它当做是黄道带相交的星座。

托勒密图片

随着时间的推移
，星座的数量越来越多
，主要原因是为了填补托勒密星座的之间空缺的位置。其中有个说法是因为古希腊人认为星座之间应该是有暗淡的空白的地方的
，而另外一个原因则是欧洲的冒险家在向南前进的时候
，看到了以前别人没有看到的星空
，所以才要加入更多的星座来填补难免星空的空白。其中在三十八个比较新的星座中有天燕座、猎犬座、圆规座、时钟座
，水蛇座等。另外还有一些没有被提到的星座在后来也就没有成为正式的星座了。现在比较著名的一个星座叫象限仪座
，也就是牧夫座的一部分。没有正式编排的一些星座叫做星群
，比如我们所知的北斗。

实际上
，那些在一个星座群的恒星是没有什么联系的
，只不过它们刚好在同一个视线里
，而且它们本身也相聚特别遥远
，假设我们深处在宇宙银河中的另一个星系里
，看到的情况又将是不同的。

--免责声明-- 《古希腊天文学家托勒密简介》是一篇非常优秀的文章，文笔优美俱佳，如果《古希腊天文学家托勒密简介》这篇文章结尾注明了由本站原创，那么《古希腊天文学家托勒密简介》版权就属于本站，如果没有注明那么《古希腊天文学家托勒密简介》这篇文章则转载于网络，或者由本站会员发表，版权归原作者，只代表作者观点和本站无关，如果您认为《古希腊天文学家托勒密简介》这篇文章侵犯了您的权益，请联系我们删除，我们会在看到第一时间删除《古希腊天文学家托勒密简介》这篇文章828la53490。

【结语】：古希腊天文学家托勒密简介（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。