鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技

鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技

鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技

鸠摩智是金庸的武侠小说《天龙八部》的主要人物之一
，当时鸠摩智是吐蕃国国师
，被人们称之为“大轮明王”
，而且他一生都痴迷与各种武林绝学
，喜欢向当时的武林各大门派挑战
，像是大理
，少林等
，都曾经被鸠摩智挑战过
，尤其是少林寺了
，差点被鸠摩智打的要遣散门徒了
，而且鸠摩智在挑战少林寺的时候
，全部用的都是假冒的少林绝学
，那么鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技的？

鸠摩智剧照

想要知道鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技
，就需要先来研究一下鸠摩智的平生事迹了
，据说鸠摩智天资聪颖过人
，而且具有过目不忘的本领
，他自幼就痴迷于各种武林绝学
，武功已经达到了极高的境界
，而且精通佛法
，后来又和姑苏慕容博结为朋友并且用自己的“火焰刀”换来了慕容博的小无相功。

而小无相功就是鸠摩智曾经用来冒充少林绝技的武功了
，小无相功的威力相当大
，而它的特点就是没有任何的形状
，只要是身怀此武功绝学的人
，都可以轻易的模仿别人的武功绝学甚至比原版的武功绝学更胜一筹
，而没有练习过此功的人根本就察觉不出来。

所以要说鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技的话
，那就一定是小无相功了
，因为鸠摩智的悟性极高
，所以小无相功对他而言使用起来还是游刃有余的
，要模仿少林的各种绝学也是轻而易举的
，因为少林的72绝技被鸠摩智轻而易举的模仿了过来。

鸠摩智大闹天龙寺

鸠摩智大闹天龙寺的由来是这样的,鸠摩智来到天龙寺向枯荣大师躬身
，道明自己为了慕容博的遗愿而来求借“六脉神剑”经书
，表明愿意用三卷奇书换得经书
，但是遭到拒绝。

鸠摩智先是用“拈花指”轻弹数下
，在自己的袖口上弹出了几个洞
，后又用十指快速连点
，迅速把木箱变成了碎片
，震碎了木箱的铰链、钢片、铁扣、搭钮等金属附件。他把双手放入衣袖里
，通过指力让地上的碎木片忽然飞舞起来。

鸠摩智剧照

鸠摩智先后展示的“拈花指”、“多罗叶指”以及“无相劫指”震慑了众位僧人
，整个过程中也一直保持微笑
，这让僧人对交换经书的事情有些动摇。枯荣大师为了护住经书
，提出要以六脉神剑领教鸠摩智的高招。

鸠摩智先出了一招"火焰刀"
，他搓搓双掌
，向外挥出
，隔空把六根香头同时点亮
，六股烟气朝众人逼去
，枯荣大师迅速伸出左手小指
，把烟气逼回到鸠摩智身前不远,枯荣大师使出中冲剑法
，同时商阳剑、少冲剑、关冲剑齐齐击去。鸠摩智没料到枯荣大师能够双剑齐出
，挡住一剑
，但也是身负重伤
，由此第一局战败。

但第二局
，鸠摩智看出可以两只手同时使用六脉神剑的人只有枯荣一个
，因此鸠摩智出击多股内劲
，无奈之下
，五本只好舍弃剑
，以掌对付鸠摩智。枯荣大师担心剑谱落入鸠摩智的手中
，就用一阳指毁掉了剑谱。这一场无形的刀剑之战没有结果
，鸠摩智大闹天龙寺,自此鸠摩智与天龙寺结下仇恨。

鸠摩智怎么会小无相功

在金庸的武侠小说《天龙八部》里
，鸠摩智在少林寺里通过了小无相功逼出了少林寺的72种绝技
，然而小无相功却是逍遥派的秘籍武功绝学
，当时整个武林会小无相功的只有李秋水和无崖子两人而已
，那么鸠摩智怎么会小无相功？这恐怕就要从李秋水和无崖子两人的故事开始说起了。

鸠摩智剧照

当时无崖子和李秋水同为逍遥派弟子
，无崖子当时深得师父厚爱
，将小无相功传授给了无崖子
，而后无崖子和李秋水相爱结合
，为了可以让李秋水有一门绝世武功可以防身
，无崖子又将小无相功传给了李秋水
，之后两人在大理的无量山之中居住
，不久两人因为性格和价值观有所不同分道扬镳
，李秋水远嫁大理皇室慕容之家
，而鸠摩智又是大理国的国师
，所以鸠摩智怎么会小无相功
，很有可能是来自李秋水的。

关于鸠摩智怎么会小无相功
，当时江湖上有两种说法
，一种是因为李秋水在和天山童姥争夺无崖子的时候用手段
，导致天山童姥对李秋水恨之入骨
，所以李秋水为了找到帮手就寻找民间骨骼奇异
，悟性极高的练武奇才
，也就是这个时候找到是孩童的鸠摩智的
，而后李秋水因为无崖子心情变得格外残暴
，鸠摩智曾一次偶然的机会逃出来李秋水的控制
，当然这种说法只是后来的猜测而已
，因为金庸的原著里并没有说鸠摩智是李秋水的弟子。

还有一种说法是李秋水在嫁入了大理皇室之后
，顺带着也把小无相功的秘籍带了过去
，之后慕容家因为复国的野心极大
，有可能偷练了当年李秋水留下的各种武功秘笈
，之后因为三番四次得到了吐蕃国的帮助
，所以慕容博就指点了鸠摩智小无相功等等武功绝技
，由此看来鸠摩智怎么会小无相这个解释虽然合情合理
，但是金庸在小说里也并没点名
，只是说是鸠摩智自己偷学的而已
，但是具体是怎么偷到的
，我们不得而知。

枯荣大师 鸠摩智

枯荣大师和鸠摩智都是金庸笔下武侠小说《天龙八部》里的人物。一群侠义肝胆的武林人士
，却与佛教有着密闭可分的关系。枯荣大师是大理天龙寺的高僧
，长年面壁
，在天龙寺中静修佛学。而鸠摩智是佛教藏传弟子
，博学精深
，一下道破枯荣大师所参的“枯禅”之意。

枯荣大师和鸠摩智剧照

枯荣大师与鸠摩智之间的交锋
，发生在鸠摩智以兑现和慕容博的诺言为借口
，实则为一己之私
，而前往天龙寺抢夺《六脉神剑经谱》。鸠摩智在天龙寺大战众僧
，以“火焰刀”挑战段氏“六脉神剑”
，掀起一场无形的刀剑之战。枯荣大师为避免引发更大的武林斗争
，烧毁剑谱。从此
，鸠摩智与天龙寺
，与段家结下仇怨。

在《天龙八部》中
，金庸塑造了大量少数民族英雄的形象。枯荣大师为大理皇室亲族
，是白族人
，精通段式的少泽剑与一阳指
，是德高望重的高僧。他一心为善
，参破红尘
，曾为保定帝段正明剃度
，一句“一微尘中入三昧,成就一切微尘定,而彼微尘亦不增,于一善现难思刹”
，让人心生钦佩。

金庸也在刻画了奸邪丑恶的伪君子。鸠摩智来自吐蕃国的藏族人士
，高傲自负
，沉迷武学
，工于心计
，最终因为不听从扫地僧的苦言相劝
，练七十二绝技而走火入魔。但是
，鸠摩智因段誉相救
，死里逃生后
，大彻大悟
，广义佛经
，度人无数。

枯荣大师、鸠摩智形象描绘
，其实都是金庸通过自己对现实生活的体现
，希望读者能够领悟到文化没有高低贵贱
，民族没有尊卑之分
，多元的文化与民族都值得被尊重。这大概就是《天龙八部》作品的绝妙之处。

--免责声明-- 《鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技》是一篇非常优秀的文章，文笔优美俱佳，如果《鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技》这篇文章结尾注明了由本站原创，那么《鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技》版权就属于本站，如果没有注明那么《鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技》这篇文章则转载于网络，或者由本站会员发表，版权归原作者，只代表作者观点和本站无关，如果您认为《鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技》这篇文章侵犯了您的权益，请联系我们删除，我们会在看到第一时间删除《鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技》这篇文章828la61154。

【结语】：鸠摩智曾经以什么武功冒充少林绝技（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。