北宋书法家欧阳修楷书介绍

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北宋书法家欧阳修楷书介绍

欧阳修楷书

楷书,又称活体,笔画挺秀匀称,字形端正,通常运用于批注、公文写作等,是由隶书逐渐演变而来,但是相对于隶书更加趋于简化,横平竖直,是现在通行的汉字手写正体字。欧阳修是一个十分擅长写楷书的人,欧阳修楷书令很多人赞叹。

欧阳修《谱图序稿》

欧阳修《普图序稿》

欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士。欧阳修一生仕途坎坷,先任翰林院学士,神宗时,迁至兵部尚书,为太子师,其诗文、辞赋均为一时之冠。一生桃李无数,苏轼父子及曾巩、王安石都是出自他的门下。欧阳修除过诗文绝顶以外,还写的一手好书法。欧阳修尤其擅长楷书,苏东坡曾评价他的字“神采秀发,膏润无穷”,这两个词语不仅明白的指出了欧阳锋的书法风格,也同时赞誉了他的风范,就是所谓的“书如其人”。看上边这幅书法,全作用笔谨慎,点画之间,斟酌万千,一丝不苟,反映出欧阳修重视法度的性格

楷书是我国封建社会中最为流行的一种书法,在楷书之前,我国书法已经有了大篆、小篆和隶书三种书体。在秦朝时,李斯统一了文字和度量衡,统一的文字就是小篆了,后来李斯又发现了另外一种字体,隶书,渐渐地成为官方文字通行。隶书的产生的汉字的一次大革命,标志着汉字书法艺术已经走向成熟,并且为楷书书法的产生奠定了基础。欧阳修楷书清秀俊朗,结构匀称、协调,静中有动,活灵活现,其墨宝也是为后人收藏。

欧阳修是书法家吗

欧阳修,他的表字为永叔,他的号是由他的著作《醉翁亭记》中取得,醉翁。他是我国古代宋朝时期非常著名的大文豪,他与苏轼等人一道被称为“唐宋八大家”。欧阳修揭开了宋朝文学蓬勃发展的序幕,他的文章非常的出名,但他在书法方面的成就也非常大。

欧阳修雕像

欧阳修雕像

欧阳修写的文章非常多,许多文章令人难以望其项背,也使得他的文章名垂千史,成为了著名的大文豪,受人崇敬。使得他名声大振的不仅是他的文采,也包括他的书法。如果他的字潦草不堪,他的文章没人能看懂,又怎会大受好评。自古成名的文豪多数是书法家,欧阳修也不例外。他的字迹清晰,笔锋刚劲,深得颜真卿的真传。从古流传至今的欧阳修真迹,秀丽中带着刚劲,刚劲中带着秀丽,飘逸中带着些许严谨,严谨中不乏灵性。欧阳修没有像其他大文豪苏轼等人一样,书法上有过多称赞。但是他的笔迹也非常独特,虽然不及他的文章出名,但是也是一代书法大家。他的笔迹有颜真卿的特点,其中也有不少的他自己的特色,自己的性格也反应在笔迹上面,字如其人大约说的就是欧阳修。

欧阳修的书法独具特色,一撇一捺都有他自己的印子,他的每一个字都映射了自己的性格。严谨中略带飘逸,清晰中也有一种别具匠心。他的字是他的影子,也是那个时代的影子。

欧阳修是什么居士

在我国古代汉语中,“居士”这个词一般指的是待在家里没有进入仕途或者未能进入仕途的人,到了后来,那些有才华、看中个人操守的人受到很多人的尊敬,也被称为居士,居士成了一个敬称语。到最后,那些为了表示自己不愿进入仕途或者想退隐和在仕途失意的文人雅士开始自称为居士,如李白称青莲居士,白居易称香山居士,苏轼称东坡居士。既然如此,欧阳修也是一代文豪,欧阳修是什么居士呢?

欧阳修像

欧阳修像

欧阳修是北宋时期的人,在散文和诗作方面的成就很高,位列“唐宋八大家“之一,年轻的时候,他也进入仕途做过官,先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等,他是政治文学方面的革新者,力求改革,摒弃守旧思想。然而步入仕途的人,常常有不如意,也难免会遭受贬谪。欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排。在他39岁正直壮年的时候,他在政治上受到贬抑内心充满着抑郁之情,这个时候,酒成了他的疗伤灵药,喝得得以让他忘却失意的烦恼,整日寄情于山水之间,以酒消愁,他便给自己起了一个号,叫“醉翁居士”,以此来表示他未建功业、年华已逝的怅惘之情。

到了他晚年体弱多病的时候,他辞了官去颐养天年,这个时候他给自己改了另外一个号,叫“六一居士”,他说他的家里藏了有一万卷书,还有一千卷是收集的金石文字,有一张古琴、一盘棋和一壶好酒,最后还有他自己,一个慢慢老去的老头,合起来就是“六个一”,所以就叫做“六一居士”。

所以欧阳修一生有两个号,一个是“醉翁”,另外一个就是“六一居士”,这两个号都显示出他寄情山水、以酒为乐、以文为友的高尚情操。

欧阳修号什么

唐宋八大家之一的欧阳修,一生有两个号。早年的醉翁,以及晚号六一居士。

欧阳修雕像

欧阳修雕像

关于欧阳修自号“醉翁”相信大家都读过出自欧阳修《醉翁亭记》中的千古名句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。文中“醉翁”便是指他自己。

当时写下《醉翁亭记》的欧阳修39岁,正值壮年。却为何以“翁”这个老气横秋的字来自号?因为,欧阳修政场失意,被贬为滁州太守。心中郁郁寡欢,滁州之地多山水。于是为了排忧解愁,性情豪爽的他经常会邀请宾客,娱情于山水之间,醉梦于杯中杜康。虽然看似潇洒,实则心中感喟自己蹉跎半世未建功业,徒增年岁而已。这种落寞之意,在《醉翁亭记》的最后一段,展现的淋漓尽致。这样的环境背景之下,欧阳修渐渐变得人未衰而心已老。“醉翁”之号便由此得来。

除了“醉翁”,晚年的欧阳修又号“六一居士”。出自《六一居士传》:客有问曰:“六一。何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代一来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈尔?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”,六一居士的雅号,也就此而生。

“醉翁”之号看似豁达,实则抑郁的心境不同,“六一居士”则体现了晚年欧阳修心境豁达乐观,且学富五车。精神面貌也是不同于以往。

欧阳修字

中国自古就是文明之国,十分讲究敬老爱幼,维护传统。古时候的人,对于名字的讲究是很严格的,尤其是那些有身份的人,不管男女,到了成年之后,都会取一个字,以便于别人称呼他们,得到别人的尊重。一般的同辈以及下属的人只能称呼兄长和长辈的字,不能直呼其名。在他们的名字之外,有些人还会给自己起一个别号,也有别人给他们起的号,和名字没有关系。比如诸葛亮,字孔明,号是卧龙;苏轼,字子瞻,号是东坡居士;再比如李白,字太白,号是青莲居士。而欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年时,他给自己起了另一个号,“六一居士”。那么欧阳修字有什么涵义呢?

永叔纪念公园

永叔纪念公园

关于欧阳修字,有学者是这样理解的:古人的名和字相互之间都会存在一定的关联,可能意义相近,可能意义相反,也可能意义相连。修和永这两个字都有长的意思,只不过它们各自的侧重点不同而已。“修”主要侧重的空间概念,而“永”侧重的是时间概念。“叔”字是古代人用来排行的,“伯”是老大的意思,“仲”是老二的意思,“叔”是老三的意思,而“季”是老四的意思。比如说孙权,在家里排行老二,所以字仲谋。再比如曹操,字孟德,徳和操都是表示节操德行的意思,孟也是用来排行的。所以人们推断欧阳修在家中可能是排行老三,家人希望他生活长久,所以给他起了字,叫“永叔”。

古时候的字,是为了别人表示对他的尊敬而起的。欧阳修在当时以及后世文坛上的影响力一直很大,所以人们要么称呼他的字号,要么都尊称他“欧公”。

欧阳修简介

说到欧阳修简介,很多人对他的《醉翁亭记》印象非常深刻,但是关于他坎坷的一生,了解的不多。欧阳修别名醉翁,他出生的时候父亲年纪已经很大了。

欧阳修雕像

欧阳修雕像

于是他的成长几乎都是母亲一个人陪伴的幸运的是还有个亲戚可以依靠一下,即便不是很富裕,但基本的生活还是可以维持下来。因为从小家庭就是比较贫穷,所以欧阳修很努力也很勤奋,加上母亲的教育,能力得到了更大的提升。欧阳修从小就喜欢广泛读书,十分刻苦加上天生的聪明才智,从小作的文章就比其他人强很多。

于是家人更加用心的培养他的文学才能,他是家人未来的希望。欧阳修果然没有辜负家人殷切的嘱托,在参加科举考试的路途上即便是满路的荆棘但也没有阻挡他前进的心,即便最后没有拿到状元,但也考的不错,顺利进入官场并担任了职位。在长大后欧阳修成为了北宋时期著名的文学家。

他在文学方面颇有一番成就,开创了北宋文学的新局面。他领导了北宋的文学改革与创新,在继承前人的理论的基础上,他又将自己的一些想法融入到新领域。因此他成为了唐朝和宋朝两个朝代的八个散文大家之一。他的醉翁亭记便是他文学作品的一个典范。欧阳修还是一个优秀的政治家,在官场,他看到了一些社会问题并与同伴着手进行改革,可是最终抵不过那些官宦的内部操纵,最后被降低了官职。即便如此也没有影响到他作诗的风格,他仍然比较豁达,面对生活的磨练也很乐观。

从欧阳修的简介来看,他一生虽然坎坷,但是依旧乐观。实在是令人佩服。

欧阳修图片

现在我们看到的这张宋代著名文学家欧阳修的图片,是苏州石刻像的拓本。

欧阳修苏州石刻图

欧阳修苏州石刻图

可能因为是石刻像,所以对于刻画欧阳修肖像的时候,用的是极其简单的线条。但是尽管如此,还是可以看出石刻者高超的技术,他仅用了寥寥几笔,就把欧阳修的外貌和神态刻画得惟妙惟肖。画中的欧阳修头戴官帽,神态自然。石刻者又在他的脸部加了几笔,让欧阳修的脸部有了凹凸感,给人的感官更为立体和直接。可能作者是想刻画欧阳修中老年时期的面貌,所以脸部的线条表现出了他的皱纹。胡子被设计成为微微卷曲状,在平面的石刻上,显得更为生动,仿佛呼之欲出。

在图片的右上角,用文字写明了画像人物的身份。“宋参知政事太子少师谥文忠欧阳公修”十五个大字。“宋”标明了欧阳修生活的年代在宋朝。“参知政事”是一个官职名称,相当于副宰相的权力。“太子少师”也是一个官职名,是古时候负责对皇太子的教育引导的一种职务。这标明了欧阳修的双重身份,地位显赫。“谥文忠”指的是欧阳修的谥号叫文忠,是在欧阳修死后,皇帝赐予的。所以我们在前面提到,这块石刻画是在欧阳修去世以后刻成的。接下来就是欧阳修的名字了,其中“公”是古时候对别人的尊称。

从这幅欧阳修的图片上,我们还可以看到十六个小字“论道议事,追韩继陆,归田集古,学问淹博”。石刻者仅有短短的几个字,就把欧阳修的一生功绩全部概括了。前四个字,标明了欧阳修政治上的成就。追韩继陆,这里的韩指的是唐代的韩愈,陆指的是陆机。这两个人都是名噪一时的大文学家。后面两句,指的是欧阳修晚年编修《新唐书》的事情,赞扬他他学问渊博,博古通今。

诉衷情欧阳修

诉衷情是一个词牌名,是唐代教坊的曲子,晚唐文学家温庭筠从屈原《离骚》中一句 “众不可户说兮,孰云察余之中情”的意境中创作了这个曲调。开始的时候是单调,后来演变成了双调。此后,很多著名的词人如韦庄、陆游、李清照、欧阳修等都用过此调创作词文。欧阳修用此调创作的词名叫《诉衷情?眉意》,那么这首词内容是什么,表达了什么涵义呢?

诉衷情

《诉衷情》

这是在一个冬天,“清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆”,早晨卷起帘幕,满地都是清霜,呼着热气来温暖小手,开始试着画梅花妆,“都缘自有离恨,故画作远山长”,缘起于离别的幽恨,所以把眉毛故意画成了山峰的模样。到了下片,“思往事,惜流芳,易成伤”,歌女想起了往事,叹息着年华飞逝,更加感伤,“拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠”,最令人断肠的,就是想歌唱却不能微笑,想微笑却又愁怅。这是词句表面的意思,词人所要表达的,是歌女内心痛苦烦闷的怅惘心境。离愁别恨,跃然涌上心头。歌女整天要对着别人强颜欢笑,然而却没有属于自己的幸福生活,表面虽然在微笑,然而内心却是苦闷和悲凉的。全词从写景开始,然后写歌女的外貌,最后转为写个女的内心世界,短短几句,言简意赅,虽然只是简单地几句,却将歌女为生计而不得不卖笑的状态刻画地十分传神。

欧阳修善于用心去感受最底层贫苦百姓的悲欢离合,这首诉衷情也正是他表现出对艰难困苦人民的怜悯的心境,简单的语言却刻画出当时社会的黑暗和封建专制,读了让人不禁感伤落泪,耐人寻味。

青玉案欧阳修

欧阳修一生著述无数,成绩斐然,写诗写词、创作散文,有很多传世的作品。尤其是他的散文《醉翁亭记》和词作《蝶恋花》,更是让世人津津乐道,传诵已久。他的有些文章是议论政事,有些事写景寓情,有些是慨叹仕途失意,有些是写思乡情怀。古时候,但凡在外游历或者步入仕途的人,很多都会写一些表达思乡之情的文章或诗作,以此来寄予他们无限的思想情怀。《青玉案》就是欧阳修写的一首关于思家怀乡的词作。

青玉案

青玉案

欧阳修的《青玉案》分为上下两片。上片写的是内容是,一年的春景并不多,如今已经过了三分之二,满园春色,花红柳绿,让人看着心里欢喜,和煦的春风吹拂着帘幕,但是庭院里的人却黯然憔悴,满目伤怀。到了下片,诺大的长安城,人们买花买酒,但是这些又怎么比得了家乡山上的百花争艳景色。不怪春风吹得我流泪,只是梦里情景终究是虚幻的,思乡之情难以表达言说,只有回到了家乡才是真切的。词作者本来是在院里欣赏春景,然而却触景生情,常年漂泊在外,此时正是回家的好时候,只有家人团圆才能排逐内心的孤独寂寞

全词短短几句,字意浅显易懂,便于理解,但是词人所表达的情怀和言外之意却是很深厚的。如此绝美的春景虽然不如家乡山上的景色秀丽美艳,但是却可以让人赏心悦目,还是可以欣赏的,只怪词人内心充斥着无限的思乡情怀,所以显得十分憔悴。寓情于景,十分感人。表现出词人已经厌倦了仕途和漂泊的生活、只想要回家归隐田园的急切之情。

长期的漂泊流浪和仕途生涯已经让异乡人十分厌倦,只有家才是最温馨、最安全的港湾,无论什么时候,家都是最理想的归宿。

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