蒙古名将博尔术的形象怎么样

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蒙古名将博尔术的形象怎么样

博尔术的形象

博尔术的全名叫做阿儿剌·博尔术,出生于1162年,是著名的蒙古将领,也是蒙古帝国的“可汗”成吉思汗亲自承认的“四俊”之一,是蒙古国的开国元勋,也是蒙古国的四杰之一。博尔术的原名叫做孛儿楚,蒙古族人,一般认为博尔术的形象是志意沉雄、善战知兵,这也是博尔术威名能够流传至今的原因。

博尔术铜像

博尔术铜像

博尔术的形象的由来是和他的战功有关。博尔术曾经帮助过幼年成吉思汗追回被盗的爱马,他也是因为这个原因而被年少的成吉思汗编为自己手下的,并且在之后跟随成吉思汗南征北战,立下赫赫战功。博尔术在成为成吉思汗的不下之后,对成吉思汗忠心不二,多次在危难时刻临危救主,以至于后来诸部落纷争的时候,只要是博尔术在守夜,成吉思汗必定能够睡个好觉,足以看出成吉思汗对博尔术有多么信任

在阔亦田之战中,铁木真不幸被蒙古神射手兀塔射中的颈部,从马上摔了下来,博尔术一心护主,将成吉思汗带到了长生天身边,并且用嘴将成吉思汗颈部的毒血吸了出来,成吉思汗也因为博尔术活了下来,并且在之后的战役中一举统一了蒙古诸部。成吉思汗深感博尔术的恩情,在成为蒙古国国王后给了博尔术“九罪不罚”的特权。

博尔术去世的时候是1226年,是因为年纪太大了自然死亡的。在博尔术去世之后,成吉思汗十分悲痛,给他追封为了广平王,并且给了博尔术一个谥号,叫做武忠。

哲别 博尔术

在金庸的小说中,曾写到了哲别和博尔术这二人,把他们的第一次战斗描绘的淋漓尽致。哲别,在蒙古语当中,这两个字既可以指的是枪矛,又有神箭手的意思。哲别本来是有着自己的名字,但是因为他箭法极其高明,所以每个人都叫他哲别,反而真名被人淡忘。博尔术在铁木真帐下的四杰之一,并且此人的箭法是军中的第一名。每个人都觉得他的武功精湛,他的威名在大漠中广为宣传。

神箭手哲别

神箭手哲别

但是通过他们两个人的打斗场面中,我们可以发现,他们两个看上去打成了平手,但是我们能发觉他们二人具备的条件是不对等的。

1、哲别所使用的马较其对手的马比较差,在当时的冷兵器时代,我们知道坐骑的好坏可以影响到将军的战斗力。吕布的不可一世,依托于他有赤兔宝马;关公的连斩数人头,就在于拥有赤兔,可见,拥有一匹宝马,能够使实力翻一番。而此刻的坐骑,肯定是博尔术占优势。

2、哲别在打斗前,根本就没有一根箭,在比箭的对抗中,有箭的一方肯定占据主动权。至少两个人都是神箭手,要先接对手的一箭,得需要很大的勇气和对自己的自信

3、两者的武器上明显不对等,哲别只是随意的拿一把士兵用的大弓,而博尔术用的可是大王的弓。两个人在能力相同的情况下,肯定就得看武器的好坏。

4、在立场上差别很大,博尔术占据主场优势,而哲别只是随意的还击一下。

可见,这次的战斗,其实是很不对等,至少在这样的情况下,哲别依旧没有落入下风,可见他的箭法肯定比博尔术好很多。

博尔术志意沉雄

博尔术志意沉雄这句话是用来形容为蒙古国的成立立下汗马功劳的大蒙古国四杰之一博尔术的。博尔术全名叫做阿儿剌·博尔术,是成吉思汗的贴身护卫,也是蒙古国的名将,是蒙古国的开国元勋之首。

博尔术画像

博尔术画像

博尔术志意沉雄是用来形容博尔术为人的,之后一般还会有一句“善战知兵”,合起来就是博尔术志意沉雄,善战知兵,十分准确地将博尔术的生平为人都表达出来了。博尔术在十三岁的时候便帮助少年铁木真夺得了被盗走的爱马,他们两人用战术左右分兵夹击盗马贼,并且成功打败了盗马贼,寻回了丢失的爱马。两个人也因为这一契机相识,铁木真看博尔术这个人十分不错,就把他收到了自己的麾下。

后来的事实证明,铁木真与博尔术的这次结识事关重要,因为在之后的南征北战中,博尔术为铁木真立下了赫赫战功,并且多次将险死的成吉思汗从鬼门关拉了回来。可以说,若是没有博尔术,未来的成吉思汗铁木真早就已经战死在沙场中,成为沙场冤魂了。

在一次战役中,铁木真被敌军围困,丢了战马,险死逃生,但是四周都是荒野,并且还是雨雪交加,身边也只有寥寥几人,算上铁木真也总共是三人,一个师木华黎,另一个便是博尔术。在三人的荒野求生中,博尔术与木华黎一起用毛毡皮裘掩护着铁木真,为他挡雨遮雪,从早到晚一动不动,直到深夜时分,军队找到了他们。

博尔术传

博尔术,姓氏是阿儿刺氏。他的父亲是纳忽阿儿阑,拥有的领地是在元烈祖附近,双方的关系是友好睦邻关系。博尔术有着一种雄健的姿态,非常勇猛善战,并且对兵法有所了解。在博尔术还只是13岁的时候,有一些盗贼来部落里偷盗牧马,博尔术见状,带着兵奋力追捕。他知道自己打不过那些盗贼,于是想了一个计谋,出奇兵从两侧夹击,逼迫盗贼抛弃牧马而落荒而逃。于是乎,元太祖铁木真就跟他成了兄弟,两个情意相投,就跟亲兄弟一样,一起去征伐四方,很少有失败

博尔术带兵

博尔术带兵

在篾里期的那次战斗中,因为风雪天气,导致士兵们都迷失了阵地。博尔术出于对主子的忠心,两次杀入敌军,想要寻找铁木真,但是都没有找到,于是,他只好下令搬走辎重。就在这时,他却发现铁木真早已返回我方阵营,还躺在车中水蕨。铁木真知道博尔术回来了,高兴地连声说道:“真的是老天在帮助我啊!”

在铁木真登基之后,两个人的君臣并没有像以前那些君臣一样,关系反而愈加亲密。铁木真还多次在百官面前,赞扬博尔术。

在一次皇子要出任西域的地方长官时候,铁木真就跟他说:“到了那里,要好好听博尔术的教诲。”博尔术并没有教导皇子什么,只是把自己的人生经历跟他说,只要是经历过的地方,就不能轻易放弃。而铁木真得知此事,感概道:“让我来教导你,跟这个差不了多少。”过了没多久,就把广平路那1万多亩地封为博尔术的分封土地。

后来,博尔术因为年纪上来了,得了病,没多久就去世了。让铁木真深深感到悲伤,赐予他为武忠。足见博尔术一生勇猛,并且忠心跟随铁木真。

博尔术后代

博尔术的一生可谓是忠心耿耿,履立战功,使铁木真跟他的关系很友好。在他之后,他的后代中也出现了一个有名的将领。可以说阿儿刺氏并没有因为他的去世,而日益衰败,至少能人辈出。

博尔术嫡孙玉昔帖木儿

博尔术嫡孙玉昔帖木儿

他的儿子是孛栾台,继承了父亲的爵位万户。他跟自己的父亲一样,跟蒙古国也是尽心尽力,至少他的官职也坐的挺高的,坐到了太师,在其死后,还被追封为圭平王,谥号为忠定,跟自己的父亲武忠一字之差。

到了博尔术的嫡孙那一代,已经是忽必烈在位时期。在他20岁的时候,也继承了来自祖父的爵位万户,驻军到台山,就是如今的阿尔泰山。之后他担任了御史大夫的20年,在这期间,他为了扩大自己的监察能力,做出了很多的努力。到了元24年,乃颜发动了叛乱,忽必烈亲征前往,派遣玉昔帖木儿为先锋队,直接战胜了乃颜。第二年,又在黑龙江跟哈丹作战。他的军旅生涯还没结束,又在元29年时候,由于漠北地区局势的不稳定,就派遣玉昔帖木儿前往驻扎,他就跟铁穆耳有了友好的联系。在忽必烈死了之后,玉昔帖木儿身为朝中大臣,不顾及别人的议论,不立忽必烈的长子,而是拥护铁穆耳为皇帝。百官肯定是不肯的,但是他利用自己手中的兵权强行镇压,可以说这次皇帝的传承,玉昔帖木儿是头大策划者。在铁穆耳当了皇帝之后,封他为太师,但依旧驻扎在漠北。过了没多久,玉昔帖木儿为了回京讨论边境的事情,但是就病重,死在了大都。

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