水浒传作者施耐庵图片

水浒传作者施耐庵图片

施耐庵图片

施耐庵
，众所周知
，他著有中国四大名著之一的《水浒传》
，那么施耐庵到底长什么样子
，因为后世留下的图片资料并不是很多
，但就这一张来看
，施耐庵有一种与生俱来的文人清高气质
，素来文人多清高
，施耐庵给人的感觉也是如此。

施耐庵图片

施耐庵三十五岁中进士
，之后便做了个小官
，但因为与当道不合
，施耐庵就辞官回到了苏州
，从这里可以看出施耐庵确实有种不与世俗同流合污的清高
，在这张施耐庵图片上可以看到
，施耐庵一直致力于文人所喜爱的文墨著作
，书案上摆着油灯和笔墨纸砚
，当然还有诗词书本。施耐庵身着宽松的衣裳
，从施耐庵的表情纹上可以看出
，他此时应该已经有五十岁了
，表情还是比较严肃的
，可能正在对弟子罗贯中说些什么吧。

施耐庵虽有一副书生样貌
，但他曾经遇到过恶霸抢夺农夫的茶园
，施耐庵二话不说就上前阻止
，但后来恶霸找打手会会施耐庵
，没想到施耐庵竟然赤手空拳将那一群打手打得落花流水
，后夺了打手手中的铁棒
，更是英勇
，吓得那帮人抱头鼠窜。还有一次施耐庵遇见一个恶少在结尾侮辱一名妇女
，便将恶少打趴下
，后恶少寻仇
，施耐庵取出铁棒将恶少身旁的大杨树打断
，恶少才知道遇上了高手
，这一段施耐庵还写进了《水浒传》中
，将此赋予在鲁智深身上。

由此可见
，施耐庵图片还是给了大家一个错觉
，其实施耐庵还是个深受不凡的武者。

施耐庵生平

施耐庵原籍苏州
，其祖上曾是孔子门下七十二贤之一
，其父以锻造舟木为业。施耐庵此人秉承了祖上文人贤士的才气
，自幼好博览群书
，文化造诣极为深厚
，十九岁时便考上秀才
，但其为人淡薄
，不好功名利禄
，从不将中榜题名作为人生志向
，所做之事皆由心而出
，顺其自然
，故而年近三十六岁
，才考中进士
，与之后的明朝重臣刘伯温同期中榜。

施耐庵生平

然而施耐庵与刘伯温的仕途可谓是南辕北辙
，施耐庵生性刚正不阿
，看不惯官场尔虞我诈的行事风气
，纵然也学不会曲意逢迎的一派做法
，所幸辞官云游四海
，倒是乐得自在。

辞官回乡不久
，张士诚于施耐庵老家苏州起兵抗元
，施耐庵随即加入了此次起义
，后又因其才能谋略
，受到张士诚重用。但此次一起并未取得好的结果
，张士诚难挡关外元兵的铁骑
，又加上其初尝甜头
，便贪图享乐
，摒弃初衷
，将谋士进谏之言视若无睹
，最后投降元军。施耐庵拒不招降
，之后为避祸端
，举家搬迁至淮安
，隐居度日。

在故交的相助下
，购置田产房屋
，终日埋头著书
，因在乡野之地结识了众多村夫农民
，故而在施耐庵的小说中
，人物特点都极为形象个性。其所著《水浒传》就是以其中一百零八将风格迥异
，各具特色的人物形象而著名
，可见其在平凡生活中异于常人的观察力
，将这些生活素材
，经过文笔的加工与惊世的创作才华融入到文学创作中
，如此此书才得以面世并流传至今。

施耐庵故居

施耐庵原本为苏州阊门外施家桥人
，其人物事迹在《施氏家薄谱》中有详实的记载
，此人秉承了祖上文人贤士的才气
，自幼好博览群书
，文化造诣极为深厚
，十九岁时便考上秀才
，但其为人单薄
，不好功名利禄
，从不将中榜题名作为人生志向
，所做之事皆由心而出
，顺其自然
，故而年近三十六岁
，才考中进士
，与之后的明朝重臣刘伯温同期中榜。

施耐庵故居

然而施耐庵与刘伯温的仕途可谓是南辕北辙
，施耐庵生性刚正不阿
，看不惯官场尔虞我诈的行事风气
，纵然也学不会曲意逢迎的一派做法
，为官三载便愤然辞官
，回归故里。

之后跟随张士诚举兵抗元
，但因施耐庵屡屡进谏
，皆不为张士诚采纳
，于是再次弃官隐于江阴祝塘东林庵。朱元璋随后发兵攻陷平江
，战事波及江阴
，施耐庵因拒绝朱元璋征召
，遂举家投奔兴化故友顾逖。

兴化此地实为战事避难的好去处
，交通不便
，讯息闭塞
，但四周山水环绕
，风景秀丽
，实为潜心写作的绝佳住所
，施耐庵在其故友的相助之下
，置办田产
，修建房屋
，与当地农民相处甚欢
，故在其所著《水浒传》中可循得诸多行色各异的底层人物形象
，可以说兴化成为了施耐庵人物创作的素材库与文学乐园。

施耐庵自此在此处以著书讲学为乐
，直至终年。其后世子孙为其建造宗祠
，以纪念其在文学上的成就
，经历近百年的历史变迁
，施耐庵故居几经修缮
，成为了现今的施耐庵纪念馆
，受世人参观。

施耐庵 罗贯中

施耐庵与罗贯中皆是元末明初的著名小说家
，分别著有《水浒传》与《三国演义》
，那么此二人间到底是什么关系
，以至于时光荏苒
，经历数百年
，仍有无数谜团与猜测围绕在此二人之间呢？

罗贯中纪念馆

存在于这二人之间最大的谜团就是《水浒传》的作者到底为何人
，大多数人认为施耐庵写了《水浒传》
，罗贯中写了《三国演义》
，如此简洁明了的事儿哪有这么多猜疑。但近几年
，学界对《水浒传》的真正作者提出了疑问
，甚至推测《水浒传》最流传的地方实为罗贯中的家乡山东东平
，当地导游更是故作噱头
，公开向游客解说道罗贯中才是《水浒传》的作者。这究竟是怎么一回事儿呢？

自明清以来
，《水浒传》的作者一直备受人们谈论
，坊间流传着三种说法：一则为施耐庵独立创作；二则为罗贯中创作
，施耐庵乃其化名；三则为施耐庵与罗贯中共同创作。然而目前所认可的为《水浒传》作者是施耐庵
，因为我国小学教科书中一向如此注释。

学界中早已推翻了固有的定论
，认为《水浒传》实则为施耐庵与罗中共同创作而成
，全书前七十回章节为施耐庵所著
，后三十回章节为罗中所补写
，也有说是罗贯中对施耐庵已完成的小说文本进行了整理与编辑。

目前上述说法在学界是较为有影响力的
，因为结合《水浒传》与《三国演义》的行文风格与写作特点后
，有异曲同工之妙。

施耐庵的作品

施耐庵于隐逸时期所著《水浒传》成就了他在中国古代小说家的地位
，《水浒传》更是被评为中国古代小说四大名著之一
，此作品开创了以白话文撰写小说的先河
，也是汉语文学中独具史诗特征的章回小说之一
，明清时期
，流传极为广泛
，民间更有多个版本
，对中国乃至东南亚地区的文学风格产生了深远的影响。

施耐庵的作品

《水浒传》取材来源于北宋末年农民起义的兴衰始末
，以人物故事为主要线索
，详细描绘了农民起义从发生到兴盛
，直至灭亡的全过程
，引发了悲情英雄主义的感想
，揭示了封建时期社会阶级矛盾的根源
，同时表述对起义失败原因的深刻反思。

该作品之所以受到民众大范围的追捧
，是因为书中将英雄主义形象表现得淋漓尽致
，涌现了松江、林冲、武松、鲁智深等一系列的梁山英雄形象
，以及描绘了一幅农民起义大同天下的理想主义社会宏伟蓝图
，同时将大奸臣高俅对百姓忠良之士的压榨与压迫行径进行批判
，故而深得百姓喜爱。

《水浒传》紧扣“官逼民反”这一主旨
，形象地刻画了一百零八将梁山好汉的英雄人物形象
，使得书中内容饱满具有可读性。例如豹子头林冲
，花和尚鲁智深
，此二人皆是官兵出身
，身手皆极为了得
，但这二者各富特性
，完全代表了不同的英雄人物形象。这也是此书最大的特色之一。

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