东汉名士何休的思想特点解密
何休的思想
何休是东汉时期的人物,东汉主导的思想是儒家文化,自春秋战国时期的百家争鸣之后,统一了文化,何休的老师董仲舒择根据当时汉朝局势的平定,倡导天人感应学说,主张统一文化,于是以董仲舒为主的思想登上了历史舞台。
何休画照
何休的思想第一个特点是发扬今文,注重《公羊》,他是当时的今文经学家。当然了这个特点也是建立在儒家学说的基础之上。董仲舒作为何休的老师,是春秋战国时期学说的出传者,在汉朝的五世之间,只有董仲舒懂得《公羊》的精髓。何休作为董仲舒的学生,开始研究六经,尤其擅长《公羊》,于是在研究“公羊”之余,找出了其中的毛病。
何休的思想第二个特点就是维护汉朝,在何休的著作中,所有的言行都非常统一,思想的主要目的就是维护朝廷。何休出生于东汉末年,当时的朝廷外戚宦官当道,凡是证人君子不能居于朝堂,所以何休的著作中,借用古人来讽刺今日情形。他的著作中多与朝政和社会有关。
何休的思想第三个特点就是著作虽然遵循儒家学说,但是也不盲目的崇拜,何休的著作都是非常实用的,可以辅佐君王的著作。何休思想第四个特点是三统归一,休释之为:王者存二王之后,使统其正朔,服其服色,行其礼乐,所以尊先圣,通三统,师法之义,恭让之礼,於是可得而观之。
何休的著作
中国的文化经历了几千年历史的洗礼,可谓是博大精深,文化思想始于春秋战国时期的百家争鸣,又经历了汉朝的罢黜百家,独尊儒术,每个时代都有它的特点。何休是东汉时期今文经文化的倡导者,给后人带来深远的影响。
何休著作照片
何休的著作中最主要的就是非常实用,以社会和政事为主。主要的著作有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》,其中《左氏》及《谷梁》传对后人影响巨大。原著都已经丢失了,只有清人王谟的辑本。除此之外何休的著作还有《孝经》、《论语》、作《春秋汉议》13卷。
何休的著作中对后世影响最大的就是《春秋公羊解诂》,《春秋公羊传》中虽未公羊氏的子孙世代传授,但是从内容上来看,并非出自一家,何休提出了《春秋公羊传》中的各种不一致,而且将其中好的方面加以引用,作为当今朝政事物的参考。在此书中宣扬了大统思想,在何休生活的东汉末年,外戚专政,统治腐败,何休作此《春秋公羊解诂》可以让统治阶级认识到国家状况。
何休博学多识,通读六经,尤其对“公羊”非常的精通,之后变在研究公羊之余,完成著作 《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《榖梁废疾》。其中《公羊墨守》中阐述了墨翟作战善于防守,结构极其严谨,所以能抵抗外来的攻击;《谷梁废疾》中也指出了很多问题。
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