历史名人孔尚任简介资料
孔尚任简介
孔尚任出身孔门望族,字聘之,号东塘,是孔子的六十四代孙,是我国清朝诗人和戏曲作家。孔尚任继承了祖先的儒家传统思想,自幼潜心文学,并在弱冠之年参加岁考,可惜名落孙山。但是,孔尚任依旧向往官场,通过捐官的方式,纳了与一个“例监”。
孔尚任画像
潜心文学的孔尚任对南明兴亡颇感兴趣,在学习与当官期间,亲自下田野,从亲友、民间、诸家记载中采取轶闻与史实,读书著述,最终汇成一部《桃花扇》。这是一本记载了南明兴亡的传奇作品。
在孔尚任的而立之年,他的人生转折出现了。1684年,康熙南巡曲阜祭孔。孔尚任御前讲经,丝丝入扣,深入人心。他还巧解了康熙“拜师不拜王”的尴尬,颇得康熙的赏识,被授予国子监博士,从而进京赴官。从此,孔尚任便怀着儒家的政治思想,真正走上了仕途。孔尚任还写了一篇《出山异数记》,以表对康熙皇帝垂青的感谢。
此后,孔尚任的戏曲创作作品层出不穷,在民间流传甚广,有着深远的现实意义和艺术意义,为我国古代戏曲事业的发展做出了巨大的贡献。
孔尚任在官场,免不了牵扯进尔虞我诈的纷争。孔尚任因《桃花扇》的内容牵扯进了清朝“疑案”。孔尚任郁郁寡欢,辞官回乡。虽辞官在家,孔尚任依旧心系朝廷,在倾尽心血,终成《桃花扇》的九个月后,与世长辞。
孔尚任作品
孔尚任是我国清朝诗人和戏曲作家,他和孔子又有着莫大的关系,他是孔子的后人。孔尚任流传至今的作品主要有《鳝堂集》、《胡海集》、《岸堂集》、《长留集》中的作品,笼统计算,共有一千七百多首。
《桃花扇》插图
文学家常常通过诗词歌赋来直抒胸臆,孔尚任也不例外。
孔尚任的众多作品中,最值得一提的是他呕心沥血而成的《桃花扇》,记载了南明兴亡的传奇作品,表达了孔尚任对南明亡国的惋惜之情。
孔尚任的作品关注现实,同情民生疾苦,在黄河渡头,看到“八月荒蒲飞白鸟,孤城落日照黄沙”的景象,触发了他“踟蹰何计救桑麻”的思索。
在孔尚任作品《像生菊花歌》中一句“安得同献百花筵,花中看出民劳苦”,孔尚任虽然人微言轻,但是在细微之处关心劳苦大众。
除此之外,孔尚任的作品还直面自我,抒发性情。在他的作品《元夕述怀》当中的“独坐更残江月暗,宦情全似比邻僧”,表达了孔尚任在京为官,看似光鲜,实则对淡薄的宦情苦恼万分。
孔尚任作品《留赠丁楚宾》、《答崔兔床》、《示王古修》等都表达了孔尚任对友人的深切情谊。
像大多数文人一样,孔尚任在游历山水时,触景生情,便大笔一挥,一首诗词跃然纸上
总而言之,孔尚任作品内容涉及广泛,体现了他丰富而曲折的人生经历。他的诗词歌赋中,无不显示出他浓厚的文学积淀。
孔尚任创作特点
作品大都是作家创作风格的体现。孔尚任作为清朝的著名词曲家,一生留下了不少的作品。他的作品内容广泛,但是他却有着明显的创作特点。
孔尚任塑像
孔尚任人生经历大起大落,在此之中,却始终保持着一颗沉着、宁静的心。他从容不迫的心境造就了他典丽沉着、真朴高老的创作特点。例如在《拱极台楼上忆颜修来》中,孔尚任见湖烟、岸草、孤琴,情感真实直接,他用朴实的诗句表达了对亡友的深切悼念。
孔尚任创作特点的第二个方面是“意到笔随,立意新奇”。孔尚任的诗词创作都是随性而起,并不是无病呻吟。一词一句都表达了他的真情实感。而他的注意力也会停留到生活琐事上,食枣、试眼镜、剃头等都能成为他的立意角度。
琢句精工,稳贴整秀也是他的另一个创作特点。他的长篇歌行《舞灯行留赠流香阁》一韵到底,对仗工整,读起来朗朗上口。可见,孔尚任的文学功底之深,文笔之妙。在孔尚任的笔下,往往给我们营造了优美的意境,绘出了一幅幅清丽的画卷。
孔尚任最引人注目的创作特点就是他的作品通常有着很长的题目,交代了作诗的时间、地点、背景等因素。这体现了他将诗词创作也当成生活记录的方式。
综上所述,孔尚任的创作特点鲜明,有着他自己独特的印记,也有着多变的表达方式。他留给后人诗词有着莫大的艺术研究价值。
孔尚任墓
孔尚任是孔子的六十四代孙,他继承了祖先在文学上的造诣,推陈出新,成为了清朝赫赫有名的诗人和戏曲作家。孔尚任在曲阜为当时南巡祭孔的皇帝康熙御前讲经时,深得圣上垂青,得到了进京出仕当官的机会。
孔尚任像
孔尚任在他的前半生中孜孜不倦地从民间采取轶闻,撰写《桃花扇》。但是,孔尚任的得意之作《桃花扇》却使他的人生陷入谷底。在勾心斗角的朝廷之上,群臣认为孔尚任借《桃花扇》表达了对南明故国灭亡的惋惜,有反清复明的思想。此后,54岁的孔尚任卸官返乡至曲阜。平日里,孔尚任或读书创作,或外出访友,在1718年抱憾离世,怀着对自己出仕清朝的矛盾与悔恨,离开了这个世界。常言道,落叶归根,那么孔子后人的孔尚任的墓又在哪里呢?
从孔林最北边的一道墙算起,往南150米左右,还林道北侧,有一座清代文人的墓,就是孔尚任的墓。墓高3.1米左右,墓前石碑高2.53米,墓前石碑上还雕刻着二龙戏珠,楷书“大清”儿子,碑身正文是“奉大复户部广东清吏司员外部东塘先生之墓”,立于雍正十三年。
孔尚任逝世后,葬在石门山,十多年后才被移葬到孔林之内。数百年转瞬即逝,孔尚任墓周围枝繁叶茂,经常有人来此凭吊,功名、才华、犹豫、悔恨都已归入黄土,任由凭吊的后人想象与评说了。
孔尚任是哪个朝代的
孔尚任是孔子后人,出生于公元1648年。那他是哪个朝代的人呢?
康熙与孔尚任画像
1644年,李自成掀起农民起义,攻克北京,明朝最后一位皇帝崇祯皇帝朱由检见朝政局势无力回天,逃亡煤山,自尽殉国。从此,明朝真正地灭亡了。
而皇太极在1616年入关,1636年皇太极称帝,改国号为“大清”。从此,清朝的历史拉开序幕。在1936年至1644年之间出生的孔尚任究竟是哪个朝代的呢?我国历史上更愿意将孔尚任称作是清初的诗人和戏曲作家。这有多种可能的原因。
孔尚任一生为清代的戏曲文化事业做出了贡献,在清朝为官数年,在清潮皇帝康熙南巡祭孔时,他所展现出来的才华,深得圣上的欢心,被授予国子监博士。孔尚任一直对康熙都有着深切的知遇之恩。
戏曲在清朝发展极为繁盛,孔尚任历经数十年,呕心沥血所著的《桃花扇》引起了京城的巨大轰动,推动了清朝戏曲的发展,清宫内廷戏曲班子竞相演出。《桃花扇》所讲述的故事背景是南明时期的爱情故事,反映了南明时期的兴亡。南明是指明朝宗室在南方建立的一系列政权,从1644年到1683年间的时期。此时的明朝宗室逃亡于缅甸,南明实则是流亡政权,我国北方疆土早已被清军所占。
因此,从整体大局来看,孔尚任是我国清朝初期的历史人物。
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