陈子昂究竟是怎么死的

陈子昂究竟是怎么死的

陈子昂怎么死的

上天总是嫉妒有才华的人
，这些人往往都会过早离世
，正如陈子昂
，一个在文学史上有着跨时代意义的文学家
，他有很多的代表作
，在文学方面的贡献颇多。然而很多人更关注的是陈子昂怎么死的。关于他的死
，众说纷纭
，但始终没有一个真正让人信服的结论。

陈子昂图

有人说他是因为他的父亲陈元敬的去世忧伤过度离世
，也有人说他是为人所害。其实
，他真正的死因跟当朝宫中女官上官婉儿有很大的关系
，上官婉儿是上官仪的重孙
，而陈子昂真正的死因是他公开反对上官仪亲自创作的上官体诗。

在陈子昂二十四岁的时候受到了武后的重用
，而且他为了讨好武则天
，进一步提高他的政治地位
，他开始将矛头指向当时的重臣—上官仪
，他公开反对曾在当时掀起了一股热浪的上官体诗。而他没有想到的是
，他的命运就此发生翻天覆地的变化。

公元696年
，上官婉儿受到武则天的重视
，成为一个女官并开始参政
，而且之后她的政治权力一步一步加强
，在她掌握了大权之后
，她想要将上官体诗继续在当朝推广
，而陈子昂却极力的反对这个上官体诗
，所以
，她必须先将陈子昂除掉。而在那深不见底的皇宫里
，作为有点地位的女官
，上官婉儿当然不会亲自出面除掉陈子昂
，所以她就借当时与她关系比较亲密的武三思之手来除掉陈子昂
，而武三思又借着段简之手将陈子昂害于狱中。所以
，归根结底
，陈子昂之死的幕后主使是上官婉儿。

陈子昂的贡献

陈子昂是我国唐朝著名的诗人
，他写作了很多不朽的篇章
，为后世留下宝贵的精神财富。唐诗在中国文学史上有很重要的地位
，而陈子昂属于唐诗开创者那批人中的一员。南北朝时期
，文化最发达的是南朝的政治中心
，但是南朝的文人们创作的诗篇都是华而不实
，都是渲染奢靡的达官贵族生活
，并没有写到底层人民的生活。

陈子昂像

唐朝建立以后
，很多文人开始摒弃南北朝以后的华而不实的创作风格
，开始创作一些贴近实际的篇章。陈子昂就是这其中的一员。陈子昂写过很多诗篇
，其中最著名的诗篇是《登幽州台歌》
，这首诗篇非常著名。

陈子昂还写了一些反讽的诗词。陈子昂是武则天时期的人物
，武则天当政时
，为了平定周边的少数民族
，征集四川的百姓开伐蜀山
，以此去剿灭羌人。徭役给四川的百姓带来了很多的苦难
，使得四川的百姓在种地时劳动力不足
，很多人家收的粮食都不够食用。

陈子昂在唐朝做过官员。虽然陈子昂做的只是小官
，但是陈子昂却一心为百姓谋福祉
，使得百姓们能够在他的治理下安居乐业。

唐诗是我国古代文化中的瑰宝
，而陈子昂这些人是开唐诗风气的人
，因此对唐诗的发展有着很大的贡献。正是有了这些唐诗
，我们后人才能够从唐诗中看出唐朝时期的风土人情
，知道了很多古代的事情。陈子昂也因为自己的贡献在历史上留下了名字。

陈子昂别传

陈子昂别转是记录了陈子昂一生轨迹的文言文
，它的大概内容就是叙述陈子昂的情况。陈子昂
，字伯玉
，是梓州的射洪县人。他生性聪颖
，样貌和一般人不一样
，生在富贵之家
，年少的时候喜欢行侠仗义
，所以到了十七八岁的时候都没有读书。后来有了远大的政治抱负和文学理想就努力发奋读书。

陈子昂扇画

陈子昂在二十一岁的时候考中进士。陈子昂曾经给当时的皇帝武则天上书
，得到皇帝召见之后
，皇上问到他的政治看法的时候
，陈子昂当时就很有天赋
，后来得到皇帝的赏识
，就授予他麟台正字的官职。

但是因为当时的朝廷有弊端
，陈子昂经常提出批评意见
，但是武则天没有采纳。有一次更是把他当做叛党关了起来。陈子昂随军出征过两次
，在边塞地区有很深的感情
，也创作了很多的诗歌。

等到结束了战争之后
，因为自己的父亲年老
，陈子昂请求辞去官职回去侍奉自己的父亲。皇上特别照顾他
，就允许他回去照顾父亲的时候还是发放俸禄。但是没过多久
，陈子昂的父亲还是去世了。陈子昂很孝顺
，在丧礼上嚎啕大哭。不过他们当地的县令收到了指使
，用尽手段陷害陈子昂
，迫害他
，把他下了大牢。因为陈子昂本身身体体质就不好
，又因为在自己的父亲的葬礼上哭坏了身体
，所以没过多久也就在监牢里被冤死了。陈子昂的一生的短暂而又悲剧的。

陈子昂摔琴

话说在唐朝初期
，有一个怀揣着一腔抱负的热血青年远从千里之外的四川来到了都成长安
，在当时的社会背景下
，他把自己的诗作
，文集送给了有名的达官显贵、名人墨客
，想要谋取个一官半职
，一展宏图
，但是事与愿违
，并没有人欣赏他
，反而受到了诸多的嘲讽
，这个人就是陈子昂。

陈子昂摔琴雕塑

郁郁不得志的陈子昂眼看就要在长安混不下去了
，这天刚好有一个人捧着一把瑶琴来卖
，并且要价昂贵。社会上的那些名流们争相传看
，但是却没有一个人出价购买。陈子昂也在这群人之中
，当琴传到了他面前后
，他毫不犹豫的用自己所有的积蓄将琴买了下来。然后对着围观的人群说道：“我这一生中最擅长演奏的乐器就是瑶琴
，遗憾的是没有得到焦桐
，好在今天终于让我求得了这么好的一把琴
，倾囊相购又怎样？”

众人听他这么一说后
，心想看来这个人是个有真才实学的人
，想要听他弹奏一曲
，便纷纷出言道：“我们愿意听你弹奏一曲。”陈子昂得到了自己想要的答案后
，便对众人说：“欢迎大家明天来我家里听琴。”然后就抱着琴离开了。

第二天大家纷纷聚集在了陈子昂的家中
，然后看见陈子昂捧着昨天买的琴说道：“我虽然没有谢眺、谢灵运、陶渊明的才能
，也没有屈原、贾谊他们那么大的志向
，但是自认为文采还是不错的。当我到了京师
，把自己的文章拿给你们看
，你们却没有一个人愿意欣赏。我虽然擅长琴
，但是也怕弹奏污了你们的耳朵。”然后就把琴摔了。然后大家纷纷议论他
，他的词作也就得到了大家的认可
，从此名满京城了!

陈子昂的雅号

因为摔琴而被京师的达官显贵
，文人墨客知晓的陈子昂
，他的诗作也被开始引起了人们的注意
，被人们相互传阅。也正是因为这样
，有人作诗云：“伯玉摔琴书万卷”
，所以有人认为陈子昂的雅号是“摔琴先生”
，当然这只是少数人的想法
，更多的人称他为“诗骨”。

陈子昂像

称他是“诗骨”也要由他摔琴开始说起
，因为摔琴的事情
，他被更多的人认识
，诗作也开始在文人墨客中广为传阅。在他24岁的时候考中了进士
，并上书武则天
，对当时的朝政谈论了自己的看法
，并得到了武则天的赏识
，从此而一展宏图。成为朝廷命官的他
，诗作更加能够引起人们的研读
，有人就他的诗风展开的定论
，说他的诗足显风骨
，志存高远
，有着峥嵘的沧桑感
，所以给他起了个雅号叫做“诗骨”。

就现今而言
，陈子昂的作品被大家拿去传阅的现存的共有一百多首
，其中最具代表性的有组诗《感遇》、《蓟丘览古》和《登幽州台歌》等。他的诗没有齐梁时期以及唐代宫廷诗人的那种低迷颓废之感；也不追求华丽的辞藻
，没有内容
，只是简单的堆砌。相反的
，他的诗用词清丽、选词质朴却又别具一格
，诗风慷慨激昂、大义凛然
，将心中所想
，眼前所见相结合
，抒发心中的真挚情感
，是对齐梁文学绮靡文风的一个重大的改革
，其诗作对盛唐诗人有重要的借鉴作用
，更因为诗作具有“汉魏风骨”而被称之为“诗骨”。

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