鲍照拟行路难其六抒发什么情感

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鲍照拟行路难其六抒发什么情感

鲍照拟行路难其六

?《拟行路难》(其六)这首诗歌反映出了诗人仕途生涯上的失意之情,其表现形式为赋体,抒发的情感更为真实和直切。

《拟行路难》其六

《拟行路难》其六

面对着满桌的酒食,却难以下咽,拨出宝剑用以敲击房柱,发出了长长的叹息声。大丈夫活着这个世界上能有多少时日?怎么可以像蝴蝶一样垂下翅膀,在那垂头丧气的走路呢!放弃对功名利禄的追逐,辞官回家,待在家中修养生息。早上出门的时候,跟家人道别,傍晚回到家中之后,依然待在亲人的旁边。在床前跟孩子们嬉戏,看着自己的妻子在努力地织布。从古至今被人称为圣贤的人,哪个不都是生活的很贫贱,而像我这样的人,难道不是清高且又正值吗!

全诗分为三层,前面四句集中写出了自己在仕途生涯中的悲愤之情,一上来就是极度的愤激,从“不能食”“击柱”“长叹息”这些三个动词来看,充分表明了诗人内心的不满和愤懑之情。诗歌一开头这么激进,一下子就把读者的兴趣给吊起来。接着续写自己悲愤的原因所在,从“垂羽翼”的比喻中,讲明自己深受重重束缚,根本就没法伸张。又想到岁月的短暂,更加深诗人的急躁心情。整个心情的表达,都是以亢奋的格调来叙写。

中间的六句诗歌其实是转折,与其在仕途上的不得志,还不如罢官还乡,跟亲人们相聚在一起,共享天伦之乐。简单地描述了一下生活的情景,尽显情趣盎然,这跟官场上的不得志形成鲜明的对比。

其实,闲居在家这本不是诗人的想法,也不符合诗人最初的本意,根本就不能解决诗人内人的矛盾情感。从叙写家中琐事,一下子心境迸发。引用古人的贫贱,其实这只不过是自嘲自解罢了,还是扩大了失意之感。

鲍照是哪个朝代的人物

?鲍照出生于415年,卒于466年,字明远,是东海群兰陵人士,就是如今的山东省兰陵县人。他是南朝宋时期著名的文学家,跟谢灵运和颜廷之二人被后人称之为“元嘉三大家”。

文学家鲍照

文学家鲍照

青年时期的鲍照,大概一直在京口一代度过,虽然他曾经拜见过临川王,毛遂自荐,但是得不到任何重用,但是他不死心,想要用自己的诗歌来表达自己的志向。有人见状,来劝阻他,说:“你身份卑微,怎么可以轻易忤逆大王呢?”鲍照听了之后,甚为恼怒,说:“纵观古今,有多少能人异士被淹没,这是数不过来的。大丈夫活在人世间,怎么可以保留自己的才能,而不去争辩,只是碌碌无为的度日呢?”之后,他果然得到了重用,被封为临川国侍郎。在444年的时候,临川王因病去世,而鲍照也就随之失去职位,在家中闲住了一些时日,之后在始兴王上位的时候,他才继续做自己的侍郎。

之后,他被任命为海虞令,最后被迁移为永嘉令。在461年的时候,他成为了临海王的一位幕僚,替他出谋划策。同年的时候,临海王被任命为荆州刺史,于是,鲍照就随同前往到江陵,担任前军参军等职位,掌书记之任。在466年的时候,孝武帝去世了,而刘彧杀死了即位太子,而自立为王,于是临海王就联合其余众王想要推翻刘彧的统治,但是在这次斗争中,以失败而告终,而鲍照同样被认定为乱兵,将其斩杀。

鲍照代春日行欣赏

?《代春日行》这首诗歌仍就属于古乐府诗歌中的一种,并收入到《杂曲歌辞》中。“代”这个字其实是犹拟和仿作的意思。全诗描写的是在明媚的春天里,青年男女在野外嬉戏的快乐情景。

鲍照雕像

鲍照雕像

这首诗歌的前八句写的是陆地上游玩的乐趣,“献岁”指的是一年的开始,是引用自《楚辞》。“吾将行”讲的是我将要出发去出游。之后写的野外所看到的沿途风景,春天到来,万物复苏,光秃的高山从新披上靓丽的衣装,万木欣荣,光彩动人的春晖,撒满了整个大地,使整体焕然一新。树林中到处都可以听到莺声燕语,其鸣声清脆,就好像是一首悦耳的春歌。红梅占先开放,向人提前报告春天到来的讯息。由于春天的到来,万物焕然一新,呈现出一副生意盎然春的画卷。

之后八句写的是水上游玩的乐趣,来此春游的可爱人们,来到了河边,荡起了双桨,使龙舟飞快地前进。船儿在水上飞速地飘行,惊得鸟儿四处乱飞。此刻的人们无不心旷神怡,其兴致高涨,开始唱起了《采菱曲》,此曲音调柔婉,时而又唱起了《鹿鸣》,其音调古朴。和煦的春风在水上激起淡淡波纹,而大家在弦歌中举起酒杯,尽情痛饮。

“入莲”这四句就侧重于描写女子水上游玩的乐趣,她们在水上荡起双桨,时而钻进那一片片荷叶中,时而又折断一些岸边的桂枝。看着她们罗袖频频地挥动,船儿就在快速的前进,使那些岸边的草叶倒伏在一旁。

最后两句诗,其实是讲诉在这次游玩过程中,男女产生了爱慕之情,这是一种极其微妙的状态,虽然彼此心爱着对方,但都不知道对方所思所想。当然,两个人心有对方,必然会有破土而出的那一刻,而往后的结果如何,留下空白,让读者联想。

鲍照 拟行路难

?《拟行路难》这其实是乐府组的诗名,是南朝宋鲍照的重要文学作品。一共有18首诗歌,主要抒发了诗人对人生艰辛的感慨,认为自己出身寒门,在这个仕途中的艰难,根本无法前进,深感痛苦。其中还有描绘游子思乡和思妇的作品,其感情表达大多较为强烈,语言刚劲有力,辞藻华丽,多用典故。其诗歌体裁分为五言、七言及杂言句三种类型。

《拟行路难》

《拟行路难》

其中《拟行路难》的第十四首,以游子为主体展开阐述,这首诗歌讲述的是身处战场的老兵,讲述其遭遇,抒发了老兵内心的情感,从而揭露出战争给人带来的祸害,对老百姓造成沉重的打压。

开头两句,直接提到老兵在年轻的时候就从军,到了“白首”仍旧漂泊在外,却不能回归故里。在这里,“少壮”和“白首”形成了对比,加深战争对老兵的摧残,其命运极其的凄惨。老兵到老都不能回归故里,他对家乡和亲人们极其的思念,这种感情刻骨铭心。在诗歌的第三句中就开始对其描绘,“窅窅”二字阐明了老兵身处的战场跟家乡相隔甚远,突出了其远;“日夜隔”写出了离别时间之久,可见老兵对其的思念时间已久;“河关”二字写出了家乡跟自己身处之地中间路途艰辛,阐明其难。就是通过远、久、难,让人再一次体会到老兵的艰辛。

“讲死”附近的两句诗歌,写出了老兵对自己那远在家乡妻子的怀恋,老兵将要在胡马迹而死,其死的原因不详,无非就是战死或者是老死,跟之后的“能见妻子难”,两者之间又形成了鲜明的对比。虽然跟妻子分别已久,但是对其的思念并没有因为时间的流逝而淡忘,反倒是与日俱增。

老兵对自己坎坷一生的无奈,唯独只能讲自己无边的思乡之愁化作成长长的慨叹。

鲍照名句

?身处于南朝宋时期的鲍照,他对于这个时期的社会看的很透彻,虽然他很不满,但是他没有直接抒发自己的不满,而是借助于诗歌,从中委婉夹杂着自己的不满,以一个贤士的高度来观看这个社会,曾说出很多名句。

鲍照肖像

鲍照肖像

在《代出自蓟北门行》诗歌中,他曾说过只要在社会动荡不安的时候,才能够分别出身为臣子的节操,到了世界混乱的时候,才能够看出谁才是真正的忠良之辈。这句话看起来很简单,但也表明了一个真理,患难见真情,在你需要危难的时候,留下来帮你那个人才是你真正的朋友,虽然这是为君之道,但也是为人之道。

在《代东门行》中,放眼望去,一片的荒草萋萋的景象,凋零的树木,唯独枝干还在随风摇摆,游历于异地的游子见到此景,触景伤情。该名句采用必兴的手法,把“野风吹秋木”比作成游子游历在外的凄惨的场面,上句还在写景,下句就开始抒情,借景抒情,抒发出游子对家乡的思念以及对如今凄惨生活的感慨。

在《中兴歌》中,梅花虽然很漂亮,但是只能够绽放一时的鲜艳;竹叶以青色为主,但是能够千年永存。通过这两者的对比,突出了竹子朴实无华的品格,从而赞扬那些永葆自己本色的人或事物,这种反衬对比手法,是一种巧妙布局手法。

在《诗》中,那些学识浅薄的儒生,只能够死守一本经书,却不知道自己该做什么,缺乏处世之道。形容那些不通事理的书呆子。

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