南北朝诗人鲍照名句赏析

南北朝诗人鲍照名句赏析

鲍照名句

?身处于南朝宋时期的鲍照
，他对于这个时期的社会看的很透彻
，虽然他很不满
，但是他没有直接抒发自己的不满
，而是借助于诗歌
，从中委婉夹杂着自己的不满
，以一个贤士的高度来观看这个社会
，曾说出很多名句。

鲍照肖像

在《代出自蓟北门行》诗歌中
，他曾说过只要在社会动荡不安的时候
，才能够分别出身为臣子的节操
，到了世界混乱的时候
，才能够看出谁才是真正的忠良之辈。这句话看起来很简单
，但也表明了一个真理
，患难见真情
，在你需要危难的时候
，留下来帮你那个人才是你真正的朋友
，虽然这是为君之道
，但也是为人之道。

在《代东门行》中
，放眼望去
，一片的荒草萋萋的景象
，凋零的树木
，唯独枝干还在随风摇摆
，游历于异地的游子见到此景
，触景伤情。该名句采用必兴的手法
，把“野风吹秋木”比作成游子游历在外的凄惨的场面
，上句还在写景
，下句就开始抒情
，借景抒情
，抒发出游子对家乡的思念以及对如今凄惨生活的感慨。

在《中兴歌》中
，梅花虽然很漂亮
，但是只能够绽放一时的鲜艳；竹叶以青色为主
，但是能够千年永存。通过这两者的对比
，突出了竹子朴实无华的品格
，从而赞扬那些永葆自己本色的人或事物
，这种反衬对比手法
，是一种巧妙布局手法。

在《诗》中
，那些学识浅薄的儒生
，只能够死守一本经书
，却不知道自己该做什么
，缺乏处世之道。形容那些不通事理的书呆子。

鲍照简介

虽说鲍照的一生极其坎坷
，先是出身于寒门
，能够在当时森严的门阀制度下脱颖而出
，担任官职
，归根到底还是他的拼搏
，他对自己有信心
，不甘于埋没自己的才能。但是他的诗歌在他生前就有一定的名气
，甚至对以后的诗人具有重大的影响。

文学大家鲍照

他在文学上的成就显著
，其中他的艺术风格较为飘逸豪放
，是传承于建安“风骨”的传统。在艺术形式上
，他的乐于学习和创作乐府诗
，至今还有留有80多首诗歌
，形式多种多样。其五言诗要求内容丰富
，感情是亢奋和饱满。七言诗的话讲究隔句就得要押韵
，并能够自由的换韵
，扩宽了七言诗的创作道路面。他创作风格对于乐府诗来说是一种创新
，突破了传统乐府诗歌的格律
，极其富有创造力
，语言容量大
，在情节变化上显著
，读起来朗朗上口
，并具有一定的民歌特色。

在明代的时候
，《鲍参军集》流行甚多
，而它的注释
，却到了清末的时候
，有人对其进行注释
，但是此人的注本还没有刊发。最后一个版本的话
，是到了2012年的《鲍照集校注》。

鲍照墓葬于如今的东禅寺村
，其墓地封土就 有偶2米多高
，墓地呈坐北朝南之势
，墓地前还有一个碑
，高达2米
，宽约1米
，上面刻着“南朝宋参军鲍公明之墓”
，此碑建造于清道光25年。

后人对此的评价的甚多
，其中就有杜甫的一首诗
，在《春日忆李白》中
，认为李白的诗歌中他俊逸的风格
，这也是在侧面高度赞扬鲍照。

鲍照拟行路难其六

?《拟行路难》（其六）这首诗歌反映出了诗人仕途生涯上的失意之情
，其表现形式为赋体
，抒发的情感更为真实和直切。

《拟行路难》其六

面对着满桌的酒食
，却难以下咽
，拨出宝剑用以敲击房柱
，发出了长长的叹息声。大丈夫活着这个世界上能有多少时日？怎么可以像蝴蝶一样垂下翅膀
，在那垂头丧气的走路呢！放弃对功名利禄的追逐
，辞官回家
，待在家中修养生息。早上出门的时候
，跟家人道别
，傍晚回到家中之后
，依然待在亲人的旁边。在床前跟孩子们嬉戏
，看着自己的妻子在努力地织布。从古至今被人称为圣贤的人
，哪个不都是生活的很贫贱
，而像我这样的人
，难道不是清高且又正值吗！

全诗分为三层
，前面四句集中写出了自己在仕途生涯中的悲愤之情
，一上来就是极度的愤激
，从“不能食”“击柱”“长叹息”这些三个动词来看
，充分表明了诗人内心的不满和愤懑之情。诗歌一开头这么激进
，一下子就把读者的兴趣给吊起来。接着续写自己悲愤的原因所在
，从“垂羽翼”的比喻中
，讲明自己深受重重束缚
，根本就没法伸张。又想到岁月的短暂
，更加深诗人的急躁心情。整个心情的表达
，都是以亢奋的格调来叙写。

中间的六句诗歌其实是转折
，与其在仕途上的不得志
，还不如罢官还乡
，跟亲人们相聚在一起
，共享天伦之乐。简单地描述了一下生活的情景
，尽显情趣盎然
，这跟官场上的不得志形成鲜明的对比。

其实
，闲居在家这本不是诗人的想法
，也不符合诗人最初的本意
，根本就不能解决诗人内人的矛盾情感。从叙写家中琐事
，一下子心境迸发。引用古人的贫贱
，其实这只不过是自嘲自解罢了
，还是扩大了失意之感。

鲍照诗歌

?鲍照作为南朝宋时期著名的文学家
，他的文学成是多方面的
，他的诗、赋等都各有众多名篇
，但其主要的仍然是诗歌。《拟行路难》18首那就不用说了
，肯定是他诗歌的巅峰之作
，在其它一些较不知名诗歌中
，其实也有一些精品
，例如《代白头吟》讲述的也是诗人对不公正遭遇的不满
，同样另有深意。

《代白头吟》原文

志士他的正直
，就跟红色的丝绳一般
，他的高洁
，就跟玉壶冰一般。奈何惭愧的是自己早已失去那些意气
，唯独无穷的遗憾伴随至今。每个人都不会惦记旧恩
，世情就是这样
，倘若有一天你衰弱了
，那么就不会能够帮扶你。人只要衰败下去
，无论你做出多少丰功伟绩
，也不会入他人法眼。那些小人就跟老鼠一般
，四处的钻寻
，跟苍蝇一样
，肆意的进谗言。野鸭虽然有五德
，但依旧被人宰杀
，反倒黄鹄无用
，却成为珍禽。如今的帝王用人
，远中近佞
，让那些后来者居上
，真让人痛心。自由以来
，能人都遭到疏远
，像你这般的志士甚多
，却还不是依旧抚胸叹
，感到无线愤慨。

这首诗歌在前面两句
，连用了两个比喻
，喻指自己的正直和高洁
，但是依旧遭受到无端的猜忌。身处官场
，只要是犯了一丁点的错误
，就会导致身败名裂。诗人痛恨那些小人
，就跟无用苍蝇一般
，借用野鸭和黄鹄
，从人们珍惜黄鹄看出
，人情只会是好新厌旧。之后连用了六个典故
，进一步说明君主对志士的不重用
，让人感到胆寒。并在最后的时候总结
，这种现象从古至今都如此
，无人都够改变
，唯独个人独自哀叹。

鲍照代春日行欣赏

?《代春日行》这首诗歌仍就属于古乐府诗歌中的一种
，并收入到《杂曲歌辞》中。“代”这个字其实是犹拟和仿作的意思。全诗描写的是在明媚的春天里
，青年男女在野外嬉戏的快乐情景。

鲍照雕像

这首诗歌的前八句写的是陆地上游玩的乐趣
，“献岁”指的是一年的开始
，是引用自《楚辞》。“吾将行”讲的是我将要出发去出游。之后写的野外所看到的沿途风景
，春天到来
，万物复苏
，光秃的高山从新披上靓丽的衣装
，万木欣荣
，光彩动人的春晖
，撒满了整个大地
，使整体焕然一新。树林中到处都可以听到莺声燕语
，其鸣声清脆
，就好像是一首悦耳的春歌。红梅占先开放
，向人提前报告春天到来的讯息。由于春天的到来
，万物焕然一新
，呈现出一副生意盎然春的画卷。

之后八句写的是水上游玩的乐趣
，来此春游的可爱人们
，来到了河边
，荡起了双桨
，使龙舟飞快地前进。船儿在水上飞速地飘行
，惊得鸟儿四处乱飞。此刻的人们无不心旷神怡
，其兴致高涨
，开始唱起了《采菱曲》
，此曲音调柔婉
，时而又唱起了《鹿鸣》
，其音调古朴。和煦的春风在水上激起淡淡波纹
，而大家在弦歌中举起酒杯
，尽情痛饮。

“入莲”这四句就侧重于描写女子水上游玩的乐趣
，她们在水上荡起双桨
，时而钻进那一片片荷叶中
，时而又折断一些岸边的桂枝。看着她们罗袖频频地挥动
，船儿就在快速的前进
，使那些岸边的草叶倒伏在一旁。

最后两句诗
，其实是讲诉在这次游玩过程中
，男女产生了爱慕之情
，这是一种极其微妙的状态
，虽然彼此心爱着对方
，但都不知道对方所思所想。当然
，两个人心有对方
，必然会有破土而出的那一刻
，而往后的结果如何
，留下空白
，让读者联想。

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