大将军韩信点兵能力如何

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大将军韩信点兵能力如何

韩信点兵

韩信点兵这个成语来源于汉初的大将军韩信,在刘邦询问韩信自己的带兵能力时,韩信的回答是,刘邦只能带十万兵,而自己可以带任何数目的兵力,在刘邦好奇时,韩信解释道,刘邦是带领将领的人,而自己才是带兵的人,等级和能力不同,带兵能力自然有所变化。那么韩信为什么会有这样的自信呢?

韩信剧照

韩信剧照

在淮安民间,有这样一个传说,韩信带领一千五百名士兵打仗。战后,死伤四五百人。剩下的士兵中,如果每一排站三个人,就多出了二个人;如果每一排站五个人,就多出来了四个人;假设每排站七个人,就多处了六个人,那么到底还剩下多少士兵呢?一般人都需要借助工具来计算,但是韩信却可以迅速地说出还剩下一千零四十九的答案。这就是韩信点兵真正的由来。

事实上,韩信对于自己军队的掌控能力的确是高人一筹的。在他为刘邦打仗的这些年,几乎是战无不败的功绩。同样是面对彭城,刘邦去攻打只能落得个落荒而逃的结局,但是韩信在失败的基础上去打,竟然还能大获全胜,可见一斑。

而他的军事能力也得到了许多人的正面评价。刘邦曾说,论带兵打仗,他是比不上韩信的;而萧何则认为,韩信此人的能力卓越,是当得起国士无双这句话的;三国刘劭还曾将韩信与白起并提;而宋朝的苏轼则认为韩信是个气盖万夫的英雄。

韩信分油

韩信分油是有关于汉朝大将韩信的一个故事,这个故事的流传证明了韩信的聪明才智,也证明了他行军打仗靠的是自己的才能,绝不是仅凭运气。那么这个故事到底是怎么发展的呢?

韩信剧照

韩信剧照

据说有一天,韩信骑马的时候,经过了一个地方。这里有两个人正在为平分油而犯愁。原来这两人身边有一只大油篓,里面装了十斤油。但是这两人只有一个能装七斤油的罐子和能装三斤的葫芦。这让两人犯了难,不知道要怎样才能均分这十斤油。

韩信经过时看到了这个状况,一看就说出了方法。他说将篓里的油注入葫芦中,在将葫芦里的油倒入灌中,最后在灌快要满的时候将灌中的油倒入娄里,这样油就能被平均分开了。韩信说完之后,立马就走了。这两人听到后,跟着韩信所说的步骤就实施了,发现几下之后,油真的被分开了。

那么韩信分油到底是怎么分开的呢?让我们来推算一下。原本篓中十斤斤油,罐中和葫芦中没有油。从篓中往葫芦倒油,接着将葫芦中的油倒入罐中,再将篓中的油倒入葫芦中,这样算来,就是篓中还有四斤,葫芦中还有三斤,罐中也有三斤。再一次将葫芦中倒入罐中,篓中倒入葫芦中。

此时的篓中只剩下一斤。接下来,将葫芦继续往罐中倒油,就变成了篓中一斤,葫芦中有二斤,罐中有七斤,将罐中的油倒入篓中,葫芦的油倒入罐中后,可以发现,罐有二斤油,篓中有八斤油,葫芦中没有。再将相同的动作执行一次,就会发现此时篓中和罐中都剩下了五斤油。十斤油就这样被均分了。

能将如此复杂的分油步骤用十四字字概括出来,可见韩信的计算能力之强悍。

韩信算卦

韩信算卦是一出太平歌词传统的曲目,一直流行于上个世纪的三十年代,在四十年代之后,就很少有人继续唱了。这出戏主要讲述的是韩信遇到道长为自己算寿命的故事。让我们通过韩信算卦的故事情节来了解一下这出戏。

韩信剧照

韩信剧照

韩信在帮汉高祖刘邦平定江山之后,过上了安稳的生活。此时他的称号为齐王。齐王韩信在路上走时遇见了一位算卦的道长。他看到这个道长仙风道骨,就认为他比较可靠,决定为自己算上一卦。

韩信先试探了这个道长一下,问他“万马营中谁能为首”,而道长立马就算出了韩信的身份,回答韩信说“算定万马营中你能为首”。道长的回答让韩信十分满意,也相信了这个人是有真本事的。

于是他问出了自己真正想问的“你算一算我活多少年”。那位道长说自己不算,怕韩信翻脸。但是在说的时候还是脱口而出韩信能活到三十三岁。韩信一听之下,勃然大怒。任何一个人听到自己的寿命这么短都会很生气。

韩信质疑这个道长,说张良为自己算的命数有七十三岁,怎么到道长口中就平白减了四十年。那道长解释说因为韩信做了五件坏事,每一件损命八年,所以只剩下了三十三的寿命。而这五件坏事分别是活埋自己的母亲、问路时将樵夫杀死、设九龙计、逼项羽自尽和受刘邦二十四拜。道长这些话一出,韩信就信了。当他抬头时,道长已经随风远去了。

这就是韩信算卦的过程。

韩信之死

在蒯通多次怂恿之后,韩信依旧觉得自己功劳那么大,汉王不会剥削自己对齐国的统治权,而且他自己也不愿背叛。但是在汉朝建立之后,刘邦忌惮他,剥削了他的权力,将其封为楚王,让他做一个没有实权的王。

刘邦杀韩信

刘邦杀韩信

在汉朝建立十一年的时候,吕后忌惮韩信,命人将其抓起来,悬挂在长乐宫中,将其杀害。在临刑前,韩信曾感慨道:“我后悔自己当初没有听从蒯通的计谋,安心做一个臣子,却遭受到妇人的暗算,这难道就是天意如此吗?”于是,韩信的亲属都遭到了屠杀。

司马迁曾说过:“我到了淮阴那个地方,那里的人跟我说,韩信还只是平民的时候,他的志向就跟常人不一样。在他母亲死了之后,家境贫困的他,无法埋葬自己的母亲,可是他还是寻找到了一个地势高且又宽敞的地方,将其母亲葬在那里,其坟墓的旁边可以埋葬万户人家。我看了那个坟墓之后,的确是这样。假如韩信能够谦虚,不过多的炫耀自己的功劳,不认为自己的才能举世无双的话,那么他的功勋,的确跟召公等人差不多,后世的子孙可以延续下来。可是他没有这么做,其宗族被灭,这也是很正常的事情。”

韩信这人任劳任怨,在兵符被汉王盗取之后,其士兵被带走,只是留给他2千的兵,让他攻打齐国。他并没有什么怨言,也没有觉得汉王做的有何过分,在他的眼里,能够有仗打,他就已经很满足。他一生替刘邦立下汗马功劳,却不知回报。

韩信后代

作为“汉初三杰”之一的韩信,他的一生是极为辉煌的,但是晚年的凄惨,不经让人联想,他的后代如今生在何方?

系称自己为韩信后人

系称自己为韩信后人

在西汉建立不久之后,功高盖主的韩信,遭受了猜忌,于公元前196年,在未央宫内,被吕后所陷害,死法极为残忍。吕后为何会这么做呢?司马迁认为这是刘邦的本意,只不过是借吕后一手,杀害自己的功臣,以减少自己的骂名。把韩信和陈豨扯在一起,认定他们有谋反之罪。但事实两者并没有联系之实,何来一起谋反,这些史料也就成了日后司马迁从侧面说明韩信是被刘邦所陷害的最有力的证据。刘邦为了斩草除根,并没有因为他之前的功劳而仁慈,而是下令诛杀韩信的三代。

根据京兆堂《韦氏族谱》的记载,韩信有一幼子,在三岁的时候,就委托给萧何照看,于是萧何把幼子带到了南越,嘱托给了赵佗抚养。在韩信被杀害之后,刘邦对其他功臣的猜忌也就日益加强,随之到来的就是,派遣5百兵包围萧何家,对萧府日夜监视,直到萧何因贪污进监狱。这些异常行为表明,萧何救幼子的真实性比较大。

直到《樵书》上记载,说广东一带,有个名叫韦土的官员,就是韩信的后代。其中也记载了萧何救幼子的事件,并且把这个幼子的姓氏有所改变,去其一半,只有韦。这样才使这幼子躲过刘邦的抓捕,逃过一劫。

众多史书的记载,都认为韩信留有后子,只不过是以韦姓隐姓埋名,那就确定韩信是留有后子的,并且韦氏一族是有延存至今的,保留着韩信的血脉。

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