蒲松龄一生都想进体制内 终究不尽人意

蒲松龄一生都想进体制内 终究不尽人意

蒲松龄一生都想进体制内

蒲松龄是我国清朝著名的小说家和文学家
，他完成的巨著《聊斋志异》是现存的我国最著名的古代短篇小说
，其中很多故事到现在还广为流传
，在影视作品中也有很多改编
，深受人们的喜爱。

蒲松龄画像

蒲松龄一生都想进体制内
，也就是一生都想通过自己的考试为官
，为此他用了一生时间去考试
，但是中期一生都没有考中
，一直到最后才是一个优贡
，也没有因为考试而成为官员。

蒲松龄之所以这样热衷于考试
，是因为他受到父亲的影响比较深远
，他的父亲一生只是一个秀才
，但是一生也在为考取功名而努力
，但是因为自己没有考上
，所以就将希望寄托在儿子身上
，他亲自教导蒲松龄
，将这一思想深深的刻在了蒲松龄的身体里。

蒲松龄也有过辉煌
，他在考取秀才的时候三项第一
，一时间成为人们熟知的人物
，名气也由此开始传播。但是他后来不知为何
，屡试不中
，在后来的五十年中
，他参加了多次考试
，虽然才华横溢
，但是就是不能中举。这让蒲松龄的内心十分郁闷
，他一生都想进体制内
，但是一生都没有如愿。

虽然蒲松龄一生都想进体制内而没有成功
，但是他的才气是有目共睹的
，在当时他的才名也被当时的人熟知。尤其是他后来写成的《聊斋志异》更是使他名流千古
，到现在还影响着人们
，成为一代伟大的小说家
，这项成就比进体制内更为吸引人。

蒲松龄是什么家

《聊斋志异》是耳熟能详的一部小说作品
，现在的诸多影视剧的故事都是沿用的聊斋志异中的故事
，这个故事被改变为电影和电视剧很多次
，深受人们的喜爱。《聊斋志异》的作者是蒲松龄
，那么蒲松龄是什么家?

蒲松龄画像

蒲松龄是我国清代著名的小说家、文学家。说他是著名的小说家
，是因为他写了一部流传千古的小说《聊斋志异》
，说道他是著名文学家是因为
，蒲松龄除了小说以外
，在文章和学问上成就也很高
，是公认的才子。

蒲松龄小时候正值满清入关
，那时候是战争年代
，所以产生了很多稀奇事
，这对蒲松龄产生了很大的影响
，这也为他写《聊斋志异》奠定了基础。蒲松龄的《聊斋志异》大约在他45岁的时候成书
，后来进行过多次修改。

《聊斋志异》的成就很高
，鲁迅先生评价《聊斋志异》是“专集之最有名者”。郭沫若先生称赞“写鬼写妖高人一等
，刺贪刺虐入木三分”。这些都是当代文学家对于这本小说的评价
，按照蒲松龄先生小说的影响和文学价值来看
，这些评价绝对不过分。

而说蒲松龄先生是著名的文学家
，是因为他在文学上的造诣也很深
，他写的诗成就也很高
，还有很多是脍炙人口的;他还是写文章尤其是骈文的高手
，蒲松龄也是当时人们公认的才子
，所以称为文学家也不为过。

蒲松龄世称什么

蒲松龄是我国在清朝时期非常著名的一位文学家
，他的成就主要是因为他在短篇小说创作方面的造诣。按照古代人的称呼方式
，蒲松龄还有两个字
，一字称为留仙
，另外一个字则是剑臣
，另外蒲松龄还有一个号叫做柳泉居士。出生在山东淄川的蒲松龄还因为自己的贡献有了一些其他的名称
，那么蒲松龄世称什么呢?

蒲松龄雕塑

蒲松龄从小就在书香门第中长大
，饱读诗书的他不仅仅有渊博的知识和聪颖的头脑
，而且在仅仅19岁的时候
，蒲松龄就在秀才的考试中连续获得三次第一名而顺利通过
，但是由于古代科考制度的 规定
，成为秀才的蒲松龄在秀才的考试上却并不顺利。经历了连续四次的秀才选拔考试
，蒲松龄却连连在科考中受挫
，直到超过70岁时还得了一个清朝的“贡生”的名头
，既然蒲松龄的科考如此失败
，那么蒲松龄世称什么为什么受到关注呢?

蒲松龄世称聊斋先生
，这个称号的由来是因为蒲松龄创作的《聊斋志异》这部作品在中国文学史上有着重要的地位
，而蒲松龄世称什么也和这部作品有着密切的关系。《聊斋志异》是一本由一个个短篇的小故事所组成的故事集
，这本书一经问世就得到了后人的关注。

蒲松龄的聊斋志异主要是以一群鬼怪妖魔作为自己书中的主要人物
，而且还把发生在这些奇异角色身上的故事作为这本书最吸引人的情节部分。但是蒲松龄写这本书的目的却在于
，希望通过一些怪闻异事来讽刺当时的朝政和社会积弊
，这部立意深刻的作品也为此影响了一代又一代读者
，故而
，蒲松龄被世人称之为聊斋先生。

蒲松龄科举

蒲松龄的小说非常出名
，有关蒲松龄科举的事情也流传至今。蒲松龄第一次参加秀才考试的时候才仅仅19岁
，当时蒲松龄在淄川县济南府参加考试
，整个过程都非常顺利
，蒲松龄连续三试都是第一名
，自然也就成了当地的秀才
，而亲自录取蒲松龄的人也非常了不得
，那就是清朝著名的大诗人施闰章。

蒲松龄画像

施闰章当时担任的职务是山东地区的学政
，并且施闰章还负责出题。山东秀才考试正式开始
，施闰章出的第一道题目叫做《蚤起》
，这个题目是从孟子著名的“齐人有一妻一妾”中得来的。虽然清朝的科考已经形成了固定的文体八股文
，但是这并没有限制住蒲松龄的发挥。蒲松龄早早地就对人情世故有切身体会
，再加上自身的观察力和阅读范围的广阔
，很快便写出了一篇洋洋洒洒的答案
，经历过三试之后都拿到了第一名
，这让蒲松龄在当地几乎成为了家喻户晓的文人。

蒲松龄科举的道路并未就此终结。在通过秀才考试之后
，蒲松龄开始向全国进发参加朝廷主持的举人考试
，但是蒲松龄再试时曾经连续参加过4次举人的考试
，但是直到72岁高龄之时
，蒲松龄仍然没有成功通过考试而仅仅做了一名贡生。然而为什么蒲松龄科举之路的前后差别这么大呢?据说蒲松龄在参加秀才考试的时候本身就是剑走偏锋
，因为他并没有完全遵照八股文的要求
，但是他的敢言和精彩的文章还是吸引了当时的考官施闰章
，但是先前这种情况在举人考试中却再也没有出现过。

蒲松龄的故事

蒲松龄一生做过两件大事
，一是从事文学创作
，二是为了追求功名利禄而多次奔赴科举考场。而流传于世的蒲松龄的故事也都和发生在蒲松龄身上的这两件大事分不开。

蒲松龄画照

蒲松龄的故事中最为出名的就是他曾经在通过秀才考试时拿到的连续三次的第一名。当时的蒲松龄正值19岁
，为了通过秀才的科考已经参加了两次考试
，在之前的两次考试中
，蒲松龄都凭借自己的答卷拿下了第一名的好成绩
，当时的这场考试就是他能否考中秀才的最后一场。按照清朝科考的惯例
，考生答卷时必须采用八股文的文体
，这种文体其实是很难发挥出考生真正的学识的
，凑巧的是
，这次开始的主考官是一名诗人
，出的考题也不同于一般考官而加入了一些文学色彩
，于是蒲松龄就下决心不用八股文攥写
，在简单构思之后
，蒲松龄决定用一种文学的手法来写一篇抨击社会现象的文章
，果然
，这篇文章得到了当时主考官的大力赞赏
，蒲松龄也又一次拿到的第一名并成为一名秀才。

另外一件比较出名的蒲松龄的故事就是他为了自己的创作在街边摆茶摊的事。当时蒲松龄回到了自己的家乡
，谋求生机的他不得已在一个有钱人家里做了一名教书先生。尽管如此
，蒲松龄平日里最喜欢做的事情还是写故事。但是要满足自己不断扩大的创作需求
，蒲松龄想尽办法终于想出了在村口摆茶摊的方法。蒲松龄摆茶摊非常特别
，过往的行人不论是抽烟还是喝茶都不收一文钱
，蒲松龄唯一的要求就是有故事的客人能够讲出一些给自己听。这件事的坚持也让蒲松龄获得不少的创作素材
，感人的《促织》一作就是在摆茶摊搜集到的灵感。

蒲松龄思想

蒲松龄是我国古代最为著名的小说家
，也是我国著名的文学家
，他的小说《聊斋志异》现在还有很大的影响。现在对于蒲松龄先生的研究有很多
，人们在对蒲松龄先生小说进行研究的同时
，对蒲松龄的思想也进行了比较深入的研究。

蒲松龄画

实际上蒲松龄一生都在热衷于科举考试
，但是因为当时科举考试腐败盛行
，再加上蒲松龄本身五十几年都未曾考取功名
，所以在他的思想意识中
，是腐败对科举造成了损害
，使自己不能在科场实现自己的愿望
，因此他对腐败极为痛恨
，这就是他小说中的重要思想。

蒲松龄的思想受到他的父亲影响比较深
，因为他的父亲是一个不得志的秀才
，一生多次参加科举考试而不能中榜
，所以在他教导自己儿子的时候
，就将科举才是正途的思想传播给了自己的儿子蒲松龄
，因此蒲松龄这一生都在为科举奋斗。

但是蒲松龄注定是悲剧的
，因为在他五十几年的时间中
，都没有中榜。蒲松龄同时对于腐败是非常痛恨的
，因为这和他没有在科举考试中取得成绩有很大的关系
，所以他在思想中就有对腐败深刻讽刺意味。

这主要在他的小说和作品中表现出来
，蒲松龄是伟大的文学家
，他的作品最出名的是小说
，实际上他还有很多其他的作品
，比如诗和骈文等
，他都是高手
，同时在这些作品中他也表现出了对于腐败的痛恨。

蒲松龄婚姻

蒲松龄是我国著名的小说家和文学家
，关于他的传说有很多
，因为他本身就是一个写小说的人
，所以他身上有诸多的传说也不奇怪。蒲松龄的一生是悲剧的一生
，因为他热衷于科场功名
，但是终其一生也只是个秀才。

蒲松龄塑像照

而对于蒲松龄来说
，幸运的是蒲松龄的婚姻是成功的。说蒲松龄婚姻成功不是说他借助妻子力量有什么作为
，而是他的妻子刘氏是一个非常贤惠的人
，作为一个秀才的女儿
，刘氏接受了良好的女子教育
，使她成为一个传统的女性
，最为不幸的是
，她没有文化。

蒲松龄的妻子是离蒲家庄二十多里的道口村一位秀才的女儿
，蒲松龄家境贫寒
，所以他要外出教书度日
，而刘氏在家对公婆尽孝道
，同时还要主顾孩子和蒲松龄的生活。她从年轻的时候就纺线、织布
，由于这个因素导致她胳膊痛
，胳膊疼成为伴随一生的病。

蒲松龄家庭贫困
，在这样一个家庭之中
，平时很难见到可口的饭菜
，偶尔因为招待客人买一点肉
，蒲松龄的妻子也不舍得吃
，都要留给他。很多时候都是她留着留着就坏了
，但即便是这样她还是要留给蒲松龄。

所以我们说蒲松龄的婚姻是幸福的。但是人们认为这样一个才子不可能和这样一个女子生活五十六年
，于是有人说蒲松龄还有一个夫人是陈淑卿
，但是经过考证
，这是假的
，刘氏先于蒲松龄两年去世
，蒲松龄伤心不已。

蒲松龄儿子

作为一代著名文学家
，蒲松龄儿子并没有可以与父亲匹敌的文学成就
，但是关于蒲松龄儿子的记录还是可以从古代典籍上看到一些的。根据典籍的记载
，蒲松龄一生中有一共有四个儿子
，四个儿子按照年龄的大小排序
，分别叫做蒲箬、蒲篪、蒲笏、蒲筠
，而蒲松龄一生中花费最多经历的两件事
，一是从事文学创作
，二就是全身心投入古代科考中
，反观他的四个儿子
，大儿子蒲箬最高做到过贡生
，二儿子没有任何功名
，三儿子和四儿子分别是廪生和庠生。

蒲松龄形象画

蒲松龄早年的人生经历并不顺利
，而常年的奔波也让他对自己的几个儿子很少有时间顾及。之后蒲松龄认识到了这个问题
，所以接下来的时间蒲松龄把很多的经历和关怀都分摊在了自己的儿子身上。从蒲松龄的文学著作上来看
，有据可依的就是蒲松龄所创作的《聊斋诗集》
，其中有多达20篇诗都是写给自己的儿子的
，诗歌的主题也始终没有离开劝诫自己的儿子考取功名这个主旨。

在蒲松龄儿子中
，大儿子蒲箬和蒲松龄的性情和人生际遇最为相似。因为蒲松龄常年在外面游学很少回家
，所以他的大儿子蒲箬很小的时候变担负了管理家中的事务以及教育下面几个弟弟的责任。蒲箬经过多年的苦读之后
，不仅仅成功通过了秀才的选拔考试
，之后还做到了贡生这一级别并且得到了当地知县亲自送来的牌匾
，而蒲松龄的其他儿子中除了老二以外都在科举的道路上有了一定成就。即便如此
，最为突出的蒲箬最终也没有能够在文学上得到像蒲松龄一样的成就。

蒲松龄民族

蒲松龄是我国清代著名的小说家和文学家
，他的小说成就极高
，一部《聊斋志异》流传至今
，影响巨大。而关于蒲松龄的研究到现在还在继续
，其中一项研究就是蒲松龄的民族问题。蒲松龄到底是哪个民族的作家
，到现在还没有一个确定的说法。

蒲松龄画

现在的很多人都认为蒲松龄是汉族
，所以他是一个汉族作家。但是有研究表明
，蒲松龄先生并不是汉族人
，因为他的远祖不是汉族
，而是蒙古族人。

在蒲松龄所作的《族谱序》中
，蒲松龄对自己的民族有一个说法
，他的远祖叫蒲鲁浑
，还有一个叫蒲居仁
，他们都是元代的总管。从中就可以分析出浦东领的民族
，因为首先是名字不像汉人
，其次是路大荒研究认定蒲松龄是蒙古族。

而在《蒙古族简史》中标注就更明确了
，在这部作品中蒲松龄是蒙古文学家
，说的非常肯定。但是在一些人考证以后认为
，蒲松龄是蒙古族人这种说法也是不对的
，蒲松龄有可能是色目人。

因为有人考证了元代官制后发现
，在元代担任路口总管的人并不是蒙古族人
，一般都是由色目人担任
，也就是女真人或者回族人
，因此推断出蒲松龄并不是蒙古族人
，而可能是色目人。

但是现在不管那个是蒲松龄民族
，谁也没有一个确定的说法
，现在的研究还在继续
，蒲松龄到底是那个民族
，我们还需要进一步考证。

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