建安七子孔融有没有后代

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建安七子孔融有没有后代

孔融后代

孔融,字文举。东汉鲁国人,是历史上有名的文学家,名士,“建安七子”之首。生于公元153年,逝世公元208年,享年五十五岁。

孔融像

孔融像

孔融出自书香门第,博学渊原,是孔子的十九世孙。他幼年勤奋好学,能诗善文,他后来当了官之后经常举荐贤才,传播儒学文化。只可惜在后来因为批评曹操言辞太过犀利被曹操所杀。孔融这样文人,想必也都是有着那些所谓的傲骨,乐于做些批判之事,不知明哲保身,将曹操惹怒引来灭族的惨祸。他被杀,也或许是曹操早就想借机除掉他,只不过是时机早晚的问题罢了。

他的妻子(这里指妻子和儿女)也同时被杀害,民间有许多关于孔融后人的说法没有什么依据,历史上还是未被得到证实其后人的存在。在他与妻子遇害之后他的其余六个兄弟却不知所踪,也许曹操杀人会有些漏网之鱼,给他们逃了。史书并未有所记载关于孔融有后代的,或许是有他的后人的,只是并没有证实罢了。他生平也写过不少文学著作,代表作《荐祢衡疏》,反应了汉末动荡的年代与现实。东汉末年,天下三分之势战火不断,他的许多作品也在祸乱中消失,着实令人觉得惋惜。

尽管没有找到孔融的后代,但他的精神却被一代代传了下来,孔融让梨的典故大家想必都在课本里学过,这个故事其中讲到的道理不知道影响了多少人。

孔融认亲

《孔融认亲》是一篇文言文,讲的是十岁的孔融利用“亲戚关系”成为了当时名气非常大的李元礼的座上宾的故事,全篇主要体现了孔融的智慧。

孔融图片

孔融图片

《孔融认亲》开篇一句“诣门者,皆俊才清称及中表亲戚,乃通。”表明了当时想要见李元礼的难度非常高,必须是青年才俊或者是比较近的亲戚才行。但是孔融却利用亲戚这一条路巧妙的进去了,并且成了座上宾。

李元礼自然奇怪,便问孔融和他有什么亲戚关系,孔融说他的祖辈孔子曾经拜李元礼的祖辈老子为师,所以二人其实算是通世交好。李元礼和在座的人便觉得孔融非常聪慧。这是孔融认亲这一篇文中表现孔融聪慧的其中一点。

《孔融认亲》中还有另外一个小故事表明了孔融的聪慧。就是在宾客中有一个人叫陈韪,他听了孔融的事情说了一句:“小时候聪明,长大了未必有什么成就。”这句话含有讽刺的意味,在座的人也不好得罪陈韪,便沉默了下来,倒是孔融丝毫没有不愉快,而是颇有礼貌的回了一句:“陈大人小的时候想必很聪明。”

一句话一说出来,陈韪是承认也不是,否认也不是,一时非常尴尬。而孔融的聪慧更是淋漓尽致的体会了出来。

可以说《孔融认亲》通篇讲的是孔融的聪慧,以及他以其人之道还治其人之身的快速的反应能力,这也是孔融名气的开端。

孔融和祢衡

在中国的三国时期有一个人叫祢衡,字正平,是平原郡人,也就是我们现在所说的山东德州这块地方。祢衡性格比较孤傲,算得上是孤芳自赏的那一类人吧,但是才华横溢。他和我们所熟知的孔融是忘年之交。

孔融剧照

孔融剧照

为什么这么说呢,因为在祢衡十五岁的时候拜孔融为师,当时孔融虽然已经年近四十岁了,不过却与祢衡相处得十分融洽,因此两人成为了很好的朋友,故此人们称他们为忘年之交,意思是没有年龄差距的友情

在孔融的悉心教导下,年轻的祢衡学习进步很快。因为他天资聪慧,下笔如有神,成就了很多佳作。当时有一个很有名的人与世长辞了,祢衡前去参加丧礼,当时他骑着马走在路上,下马之后就马上挥笔撰写吊唁去世的人的文章,没有一会功夫就写成了。

又有一次,黄射大会宴请宾客,有人奉上一只鹦鹉,黄射举起酒杯邀请祢衡作诗一首,祢衡也不推脱,拿起笔来就写了,成就了非常有名的鹦鹉赋。祢衡意气风发,看不上一般的人。那时,陈群与司马朗都已经是很有名气的文士了。

有人问祢衡说:“你怎么不向陈群、司马朗学习呢?”祢衡不屑地说:"你想让我跟从杀猪卖酒的人么!”又有人问:“当今天下,谁是最有学问的人?”祢衡回答:“大才有孔文举,小才有杨祖德。”杨祖德就是当时十分闻名的智者,他也叫杨修,祢衡只将他看成小才,可见他的高傲。孔文举就是孔融,正是祢衡的老师和忘年交,祢衡将他视为大才,可见他对孔融的敬重。

曹操杀孔融

曹操杀孔融说的是曹操利用多种罪名将孔融全家抄斩的事情,那么曹操杀孔融的原因是什么呢?

《新三国》曹操剧照

《新三国》曹操剧照

其实曹操杀孔融多和孔融的性格以及他们二人在政治上的冲突有关系。孔融是“建安七子”之首,他的才学自然不用说,是非常好的。这也导致了孔融自恃清高的个性,再加上他的言论多是和传统礼教相违背的,所以便得罪了不少人。而他向来直言,即使在众人面前也丝毫不给曹操面子,多次反对曹操的决定,使得曹操非常尴尬。当然这是曹操对孔融印象不好的一个原因,曹操杀孔融的最根本原因还不是这个。

曹操杀孔融最为主要的原因还是因为孔融忠于的是汉皇室。并且上书建议不应该分封诸侯,以此来巩固汉朝的王权,这触及了曹操的根本利益,也为孔融自己带来了杀身之祸,也连累了一家人。

通过曹操杀孔融可以看出孔融在政治一途上并不像他在文学上那样聪慧,他在政治不懂得收敛,在曹操手握实权的情况下依旧不懂得避其锋芒,甚至公开和曹操作对,这样的做法实在算不上明智,最后终于被曹操用各种理由杀了,连累一家老小的性命。

曹操杀孔融可以说是孔融自掘坟墓,本来以孔融的才学,如果懂得审时度势或者韬光养晦,或许并不会让曹操赶尽杀绝无奈的是孔融并没有和曹操相抗衡的能力,却还不知收敛,最后才会惨死。

孔融的诗

作为“建安七子”之一的孔融,作诗对于他来说肯定是手到擒来的。但是从小到大,我们的语文课本中,除了孔融让梨的故事之外,对他的诗作却很少提高。所以今天我们就一起来学习孔融的诗,看看他的作品到底有着怎样的特色,能够让他在“建安七子”中占得一席之位?

孔融像

孔融像

孔融的诗很多已经失散了,现在存的比较完整的一共有八首,但是在这八首中,比较有历史价值的是《临终诗》。 其中“谗邪害公正,浮云翳白日”两句,充分的反映的当时的社会现实。孔融是一个蔑视权贵,刚正不阿的人,所以他得罪了很多的朝中官员,甚至于惹怒了曹操而被杀;“生存多所虑,长寝万事毕。”这句诗总体来看是悲观的,但是这也从另一方面表达了他对黑暗的社会现实的控诉。

另外还有《六言诗》,如“汉家中叶道微,董卓作乱成衰。僭上虐下专威……”,不但痛斥当权者,同时也将董卓以下犯上,举止谋逆形象的表达了出来,这些还不够,他还把面对以上作为,官员的态度也描写了出来。由此可见其文学天赋之高。

在《文心雕龙》一书中,作者对他的评价是说他的诗作中,激愤高于文笔,多辞藻华丽却很少阐明道理。那么就现在来看,该评价在一定程度上是有失客观的,孔融的诗在一定程度上是当时社会现状的一种反映。

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