历史上的梁武帝是靖王吗

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历史上的梁武帝是靖王吗

梁武帝是靖王吗

最近《琅琊榜》小说已经很风靡了,很多读者对于小说中的靖王比较感兴趣,小说中的时代是在南梁大通年间的,所以我们在历史的长河中找到了和靖王背景相似的一个皇帝,就是梁武帝,那么梁武帝是靖王吗?

梁武帝画像

梁武帝画像

首先我们是可以从时代上面进行考究的,南梁是南朝的一个朝代,大通是是当时的年号,所以历史上面这个时间段的皇帝是梁武帝萧衍,萧衍本身是比较聪明有博学的,他在文学界是有一定的地位的。

从小喜欢读书,给后人也留下了很多的诗词歌赋的,我们所熟悉的“竟陵八友”中就有萧衍。而小说中的萧景琰是皇帝的第七个儿子,但是是在祁王身边长大的,但是在成长的过程中是不被皇帝所看好的,之后经过一番周折之后才走上了夺嫡的道路,最终成为了一代帝王。

而萧衍是南北朝的一个皇帝,但是是比较推崇佛教的,和小说中的人物的性格是有很大的区别的,萧衍曾三次舍身盗垒同泰寺中,之后都是大臣们用重金进行赎身的,平时因为比较沉迷佛学,但是对于朝廷上面的事情管理的并不是很好,以至于之后出现了战乱,自己也最终死在了乱战之中。

所以很多人认为靖王的历史原型就是梁武帝萧衍,其实相互对照之后才会发现这两个人物的形象和性格都是有很大的差别的,靖王只是小说中作者所空想出来的一个人物是没有任何的历史依据的。

所以根据上面的介绍,我们就可以回答梁武帝是靖王吗这个问题了,其实靖王并不是我们所了解的梁武帝萧衍。

梁武帝萧衍 吃肉

在历史的长河中各色各样的皇帝是数不胜数的,其中比较有特色的或者说是比较可爱的皇帝就是要属梁武帝了,因为他是历史上面第一个想要当和尚的皇帝。那么我们知道现在的佛教文化中有不吃荤这样的说法,很多人认为佛教不吃肉是和梁武帝萧衍有一定的关系。

萧衍剧照

梁武帝萧衍剧照

相信很多人都听过梁武帝萧衍曾三次舍身同泰寺,每一次都是因为大臣们用国库中的钱把皇帝赎回来的。梁武帝推崇佛教的程度是处于一个比较热衷的状态的,一次比一次疯狂,之后居然想把自己的国家的所有的土地和财产都舍给同泰寺。

但是正是因为他推崇佛教导致了在政治方面并没有全身心额进行投入,很多的事情都得不到及时的处理,给当时的国家也带来了很多的麻烦。

但是要命的是,当时朝廷上面还没有出现代理处理国家的说法,并且梁武帝萧衍如果不驾崩的话是不能有人能够即位的。

即使在大臣们极力挽回之后,不再有去同泰寺当皇帝的想法之后,回到宫中也是对于佛学进行研究的,之后看到一篇有关佛教的书籍上面记载佛教是不能杀生的,之后梁武帝便下达命令,禁止杀生,之后从不杀生的概念中衍生出了不能够吃肉的习俗,所以和尚不能够吃肉的习俗是从梁武帝这边开始的。

从梁武帝下达不能够吃肉的命令中,我们也是可以从侧面看出梁武帝萧衍对于佛教文化的热衷已经达到一个极致的境界了。

梁武帝的故事

齐明帝登基五年后便因病去世。随后,齐明帝的儿子萧宝卷登基,成为南朝齐第六位皇帝。萧宝卷成为统治者后,只知道玩乐消遣,根本没有心思治理国家朝政。除此之外,他对谏言的一些有功大臣也大肆杀害。

梁武帝画像

梁武帝画像

萧衍(也就是梁武帝)当时担任雍州刺史,他知道萧宝卷的暴行后,准备推翻萧宝卷的统治。萧衍在雍州。暗地里收买兵马等待时机去讨伐萧宝卷。萧宝卷知道后,便让郑植来行刺萧衍。不久之后,这件事被空谷法师知道了,为了让萧衍心有防备,等到萧衍睡着后,便以托梦的形式告诉萧衍。萧衍梦到法师给他了一本夹有匕首的天书,萧衍醒后回忆这个梦境不禁暗生怀疑,心想,难道有人要杀害自己?第二天,郑植拿来了皇帝给萧衍进官加爵的诏书。萧衍一看心里便明白了梦境和郑植的来意,萧衍决定先不和郑植见面。

随后,他让人在宁蛮长史郑绍寂家中安排宴席来招待郑植。席间,萧衍对想行刺他的人说,今晚正是一个行刺的好机会。郑植听后,十分惶恐,为了不让萧衍看出破绽,便强颜欢笑地和萧衍喝酒。随后,萧衍搜出了郑植身上的密诏和匕首,这让郑植十分害怕。酒席完了后,萧衍带着郑植来到了他藏匿武器的地方。郑植一看萧衍的兵力和武器,再也不提密诏和刺杀两件事。为了不让萧宝卷看出破绽,萧衍便放郑植回去了朝廷。

梁武帝之死

南梁开国皇帝梁武帝十分信奉佛法,他不仅爱读佛学经典,而且在吃穿住行方面以佛家俭朴素主义严格要求自己。梁武帝登基后,他一心为政,为南梁政治、经济、文化等各个方面做出了卓越的贡献,可谓国库充盈,百姓们安居乐业。

梁武帝画像

梁武帝画像

后来,梁武帝痴迷于佛法,为了大兴寺庙,他挪用国库。甚至屡次出家,百姓们又称他为“菩萨皇帝”。晚年时候,梁武帝更是无心兼顾朝廷中政事,如果有王孙贵族犯了法,他也以宽容的心包容他人的过失。

公元547年,东魏大将侯景来投靠南梁,大家都知道侯景是位不折不扣的小人,很多国家都不接纳他。梁武帝不顾大臣们的反对,接纳了侯景,并任命他为大将军。随后,梁武帝准打算和东魏讲和,以救困在东魏的侄子萧渊明。侯景知道后,为了自保便准备起义。梁武帝为了对付叛军,让萧正德率兵攻打侯景。侯景借机让萧正德做他的内应,俩人推翻南梁政权后,侯景拥护萧正德为皇帝。于是,萧正德派了数十艘大船帮助侯景。侯景率兵渡过长江和秦淮河后,便把萧正德杀死了。侯景率兵攻入建康后,将台城包围了起来。梁武帝手下的士兵们惧惮侯景的军事实力,都不敢与侯景对战。梁武帝在台城内看到眼前这一切景象,才幡然醒悟,可是后悔已经迟了。他被困在台城内,整天没有食物裹腹,加上年事已高,很快就被饿死了,享年86岁。

梁武帝前世

相传,梁武帝萧衍的有三世轮回。第一世为一条白颈蚯蚓;转世投胎后成为了一名僧人,法号为普能;得到大通禅师的点拨后,第三世为富贵人家之子黄复仁。由于他一心向佛,随后,转世为梁武帝萧衍。

梁武帝画像

梁武帝画像

东晋后年,大通禅师在兴国寺诵《法华经》三载,在大通禅师闭关房屋墙边上有一条白颈蚯蚓。大通禅师在朗诵《法华经》时,这条白颈蚯蚓也在听经。有一天,大通禅师出关了,看见门前长了很多草,便让小沙弥把杂草清理干净。

小沙弥一不小心就把这条白颈蚯蚓斩成两截,小沙弥觉得很抱歉,便将这条白颈蚯蚓埋葬了。这条白颈蚯蚓因听讼佛经,转世变成人,在一个姓范的人家出生。他长大后父母就已经去世了,于是他来到了山西南光寺做了伙夫,禅师给他改名为普能。普能虽然不识字,但是他能流利的背诵佛经,只要一有闲暇时间,普能便打坐修行。一天,普能听说兴国寺的大通禅师坐化了,普能便有了转生的念头。普能向师父请教转世之道,师父认为普能修道勤奋,便给他指点了一些修行门道。普能得到师父的点化后,便坐化去了。

普能转世到一个员外家,这对夫妇积善行德,到了40岁的时候才生下普能。普能降生后,天天哭泣,不肯吃东西,这可急坏了员外夫妇。俩人急忙找到了空谷法师,在空谷法师说等到周岁后,要送这个孩子出家。随后,空谷法师给改名为黄复仁,黄复仁六岁的时候,黄员外为黄复仁定下娃娃亲。奈何黄复仁一心在修行上,黄复仁成婚后,他和妻子痴迷于修行。后来,在空谷法师的指点下,黄复仁投胎成为萧衍。

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