杰出诗人王维是哪个朝代的

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杰出诗人王维是哪个朝代的

王维是哪个朝代的

王维是唐代有名的诗人,他留下了许多脍炙人口的诗文。王维早期信道,后期信佛,参禅悟理,过着半官半隐的生活。而他从熊心壮志,到淡泊宁远,这样的心态的转变,与当时的时局有着很大的关系。

王维画像

王维画像

王维的出生日期存在争议,有人说是699年,也有人说是701年,而他的离世时间是761年。所以,王维所处的朝代是可以确定的,他是唐朝的人。

699年是圣历二年,而701年是武则天大足元年或长安元年,所以无论他的出生日期是其中的哪一年,他都出生于武则天执政时期。而武则天是李治的皇后,我国历史上的第一位女皇帝。

761年是唐肃宗李亨执政时期,而唐肃宗是唐朝的皇帝,唐玄宗的继位者。所以,从王维出生,到王维死亡,他所处的年代都是唐朝时期。

王维经历了开元盛世的景象,也经历了安史之乱后唐朝的元气大伤。安史之乱后,唐朝逐渐开始衰落,政局不稳。也正是政局的动荡,使原本壮志凌云的王维渐渐变得心灰意冷了。消沉以后的王维,开始过着半隐的生活,他将名利看得很淡悠闲自然地过着自己的生活。在隐居期间,他写下了不少的诗作,其中不少诗句都体现了他淡薄的心态。

王维出生于武则天执政时期,卒于李亨执政时期。所以,王维是唐代的人,而他的诗在唐代的诗坛中有着十分深远而广泛的影响力。

王维被称为什么

?王维是历史上的名人,他的仕途虽然遭受了打击,但是他却创作出了大量的诗篇,备受世人推崇。他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。那么,世人为什么这么称呼他呢?

王维画像

王维画像

王维之所以被世人称之为“王右丞”,是因为他官至尚书右丞。而“诗佛”之称,则是因为王维的诗中皆是禅意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛为情感寄托,从而摆脱俗世的烦恼。

王维所处的时代,佛教已经盛行,而在王维早年的时候,就已经信奉佛教了。他虽然对官场的生活感到厌倦,但又恋栈怀禄,不能下定决心离去,所以王维一直都过着半官半隐的生活。随着政局越来越动荡,王维自身也受到了一系列的打击,使得他逐渐消沉,彻底一心向佛。

在晚年的时候,他隐居于辋川,于道友互相往来,写下了大量的山水田园诗。而他的诗中,蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解,在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。在王维的诗中,往往渗透着禅意,似乎已经远离了尘世,不沾染俗世的尘烟。所以,在王维的山水诗中,描写的自然之景也已经超越了一般的美,而是融入到宗教中去。

王维字摩诘,他对佛教的虔诚,从此处就可以看出来,佛理已经影响了他对生活、对政治的看法与态度。佛已经左右了王维的思想,完全融入到王维的生活中去了。

王维的作品

王维是唐代山水田园诗派成就最高的人,他与孟浩然合称为“王孟”,世人尊称他为“诗佛”。可见,他的诗在中国的诗坛中有着极高的地位和深远的影响。下面,让我们来看一下王维的一些主要作品吧。

王维画像

王维画像

王维工于书画,精于音乐,他往往可以将这三种元素完美地融合在一起,使得诗如画卷,美不可言。如《积雨辋川庄作》:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”;《新晴野望》:“白水明田外,碧峰出山后”。这些诗句以着色取势,把绘画的精髓应用于绘画之上。又如《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”诗人的诗句就如一副画卷一般,有着清晰的结构和丰富层次,使其声色俱佳,远近相宜。

在《淇上别赵仙舟》一诗中:“相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君犹伫立。”诗人在写景的同时,饱含着浓郁的情感。他的山水诗有很多表达他闲适的生活,也有很多事表达诗人与友人之间的离别之思与互相间的关怀与安慰之情。

王维晚年专心于参禅悟道,不理俗世。所以,他的诗中有许多都透着一股禅意。《过香积寺》云:“不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”这首诗中,就渗透着浓浓的禅意,灵动而空灵。

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