揭秘吴伟业和哪一个名妓有交往 结局如何

揭秘吴伟业和哪一个名妓有交往 结局如何

吴伟业和哪一个名妓有交往

吴伟业和秦淮八艳之一的卞玉京有过交往
，后来吴伟业还作诗一首
，怀念这段无疾而终的感情。卞玉京长相秀丽
，长大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京从小饱读诗书
，琴棋书画样样精通
，是位不可多得的才女。

吴伟业作品欣赏

卞玉京为人清高
，擅长吟诗作对
，在秦淮一带有很大的名声。在一次偶然的酒席上
，卞玉京认识了诗人吴伟业。吴伟业对卞玉京的名气也是早有耳闻
，今日一见佳人的容貌和谈吐
，吴伟业暗暗喜欢上了卞玉京。在酒桌期间
，借酒助兴的卞玉京便吟诗一首
，恰好得到了吴伟业的回应。酒酣之时
，卞玉京问吴伟业愿不愿意娶她为妻。吴伟业先前得知卞玉京将会入选送入皇宫
，便含糊其辞。没说愿意
，也没有说不愿意。后来
，卞玉京告诉吴伟业
，自己对他的钦慕之情。但是
，吴伟业害怕因为卞玉京而得罪达官显贵
，就没有给卞玉京回应。

后来
，明朝战火不断。清军入关后
，百姓的生活生灵涂炭。卞玉京还被清军虏去
，献给多铎
，卞玉京为了逃出来
，便装扮成道士的模样。最后
，卞玉京也一心皈依佛门
，作为了一名女道士。

在卞玉京死后
，将她葬于惠山禾氏陀庵旁
，其墓址在今江苏省无锡市。卞玉京生前一直钦慕吴伟业
，而在卞玉京死后
，吴伟业也怀念这段无疾而终的爱情
，作诗歌《听女道士卞玉京弹琴歌》来缅怀她。

吴伟业 古意

《古意》是吴伟业的代表作之一
，共有六首诗歌。

吴伟业画像

第一首是：争传娶女嫁天孙
，才过银河拭泪痕。但得大家千万岁
，此生哪得恨长门？

第二首是：豆蔻梢头二月红
，十三初入万年宫。可怜目望西陵哭
，不在分香卖履中。

第三首是：从猎陈仓怯马蹄
，玉鞍扶上却西东。一经辇道生秋草
，说著长杨路总迷。

第四首是：玉颜憔悴几经秋
，薄命无言只泪流。手把定情金合子
，九原相见尚低头。

第五首是：银海居然妒女津
，南山仍锢慎夫人。君王自有他生约
，此去唯应礼玉真。

第六首是：珍珠十斛买琵琶
，金谷堂深护绛纱。掌上珊瑚怜不得
，却教移作上阳花。

这六首《古意》都是吴伟业的经典作品
，是六首怀古作品。诗歌中
，吴伟业用了大量的意象描绘出了六幅不同的场景
，虽然画面不同
，但是都有同一个主旨目的
，在于抒发亡国之情。诗中
，用了泪痕、恨、哭、憔悴、泪流、怜等词眼
，向世人说出内心的悲凉之情。吴伟业生活在明朝末年
，清朝初年
，他才华最盛的时候
，恰好也是社会最为动乱时候
，李自成入京后
，崇祯皇帝自杀
，李自成称皇帝没多久
，吴三桂就引清军入关
，此后明朝廷彻底结束了。面对新的统治政权
，吴伟业在诗歌中
，用珊瑚和花等意象
，抒发了自己不愿向清朝统治阶级低头
，但是面对世态
，无可奈何之情；除此之外
，进一步表了到身为明朝遗员
，如果降服于清政府
，就无颜面对旧明朝人士的纠结之感。

遇旧友 吴伟业

吴伟业是明末清初年间
，著名的诗人和文学家
，当时和钱谦益等人被称为“左江三大家”
，在当时社会享有很高的盛名
，除此之外
，吴伟业在诗歌上有很高的成就
，因为擅长写七言叙事诗而被人熟知
，后人称他的诗歌体裁为“梅村体”
，在诗歌历史长河中
，占有一席重要的地位
，诗歌《遇旧友》就是他的代表作之一。

吴伟业画像

“已过才追问
，相看是故人；乱离何处见
，消息苦难真；拭眼惊魂定
，衔杯笑语频；移家就吾住
，白首两遗民。”这是《遇旧友》的诗歌内容。在这首诗歌中
，吴伟业向世人展现出了一幅凄惨落魄的画卷。

明末清初年间
，社会动荡不安
，明朝廷的日益腐败
，导致百姓生活十分困苦。当时
，农民起义频频爆发
，加上清军对明朝的虎视眈眈
，后来吴三桂投靠清军
，灭掉李自成的队伍
，清军入关后
，明朝正式覆灭
，吴伟业身为一名明朝遗民
，内心必然是十分痛苦。他身为文人
，手无缚鸡之力
，不能披甲上战场
，但是内在又有文人的气节
，不为清朝统治所低头。生活在乱世之中
，吴伟业感觉自己非常困苦
，走在路上时
，刚好碰见了和自己遭遇相同的明朝遗民
，俩人相见都落下了眼泪
，因为有相同的遭遇所以倍感亲切
，彼此约定成为朋友。

这首诗歌反映了吴伟业心中苍凉落寞的心情
，面对新的朝廷统治
，他很不甘心
，但是却没有办法。在当时
，和吴伟业一样的文人们
，大多选择了隐居生活。

吴伟业圆圆曲

吴伟业是明末清初年间
，著名的文学家
，《圆圆曲》就是他的代表作之一
，享有很高的声誉。吴伟业用诗歌体裁形式讲述了陈圆圆的一生
，并从侧面指责吴三桂怒发冲冠为红颜
，最后导致清军入关的局面。

陈圆圆画像

在《圆圆曲》中
，吴伟业用短句陈述了陈圆圆的一生。陈圆圆长得十分漂亮
，之著名的秦淮八艳之一
，早年间被亲人卖入梨园做女妓。陈圆圆不仅长的漂亮
，而且能歌善舞
，她第一次出场就获得了无数喝彩声
，陈圆圆由此声名大噪。

后来
，陈圆圆入京
，成为了田弘遇家的一名歌姬。当时
，田弘遇因为贵妃的去世
，在朝中逐渐丧失了势力
，他想借机依靠吴三桂
，于是便安排陈圆圆为吴三桂献歌舞。吴三桂被陈圆圆婉转动听的歌喉和美色所吸引
，田弘遇知道后
，打算把陈圆圆赐给吴三桂
，吴三桂已经准备好了丰厚的聘礼来迎娶陈圆圆。恰逢此时
，闯王李自成攻入北京城
，刘宗敏借机掳走了陈圆圆
，吴三桂知道后
，非常生气
，本来想投靠农民军的吴三桂
，进而改变了想法
，投靠了清军。李自成军队在清军和吴三桂的攻击之下
，仓皇从北京逃走
，吴三桂也在战火之中找到了陈圆圆
，俩人得以团聚。

吴伟业用朗朗上口的语言
，讲诉了陈圆圆的一生经历
，在这些朴实无华的语言之中
，写出了陈圆圆的生平经历
，在乱世之中她和吴三桂的爱情故事。同时
，通过语言的描写和刻画
，吴伟业从侧面批判吴三桂引清军入关这一行为。

秣陵春 吴伟业

《秣陵春》是吴伟业的一部杂剧作品
，是“兴亡悲剧”之一。吴伟业通过对小说中人物情感命运的设置
，借以表达出个人的悲欢离合和国家的兴亡衰败有着密不可分的关系。吴伟业大多诗歌作品是怀古伤感之作。杂剧作品《秣陵春》也继承了感伤情怀的主基调。

吴伟业画像

《秣陵春》的主角是徐适和展娘。两个人有着相同的命运
，都是南唐将门之后
，他们的家族在当时有着显赫的地位
，后来南唐灭亡
，展娘和徐适的生活也发生了翻天覆地的变化
，从前有很多门下客
，如今
，家门凋敝
，连一个友人都没有。展娘的父亲是南唐时期
，赫赫有名的黄济将军
，他担心自己去世后
，留下无依无靠的展娘
，常常感慨家族强盛的时候
，这样一想
，心中更为忧愁
，不知道怎样才能给展娘寻找一位好夫婿。徐适家和展娘境况差不多
，南唐灭亡后
，徐适整日游走于江湖之中
，喜欢古玩。展娘的父亲祈祷展娘的姑姑能保佑展娘有个好夫婿
，展娘姑姑在天之灵感受到了展娘父亲的祈求
，冥冥之中
，她撮合了展娘和徐适
，俩人得以成婚。

《秣陵春》的结局是个大团圆的结局
，但是在这部杂剧作品中
，含有喜剧式的悲剧色彩
，借南唐灭亡之事
，抒发自己身为明朝遗员之感。这部杂剧具有很强烈的现实意义
，为后人所拜读。后人也将吴伟业这部杂剧作品列为“兴亡悲剧”之一
，并且集中体现了中国戏剧小说的悲剧色彩。

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