舜的夺权

舜的夺权

 　　舜的孝顺行为使尧帝十分满意。于是派人把舜从老家接回来
，破格抬举
，让他到传达室当看门的。

　　
　　舜在传达室的主要职责是接待群众信访。尧帝很具仁心
，担心黎民冤情不能上达
，所以在宫殿门口设立诽谤之木、敢谏之鼓
，鼓励群众提意见。舜就负责收集这些意见。所谓诽谤之木
，就是在传达室门口立一个木板
，上边可以自由留言
，类似意见箱。议论政令得失
，提出合理化建议——这在当时叫“诽谤”
，诽谤在当时不是一个坏词。尧帝知道
，你不让他诽谤
，他就在肚子里腹诽
，还不如让他说出来呢。而“敢谏之鼓”就是后代击鼓鸣冤的雏形。
　　
　　接下来
，舜在礼仪考试、实习轮调等方面顺利过关
，还通过了神的考试——他在原始森林里穿行
，经受烈风雷雨的袭击而不被虎狼吃掉
，最终披林而出。大约当时人认为神会命虎狼吃掉品行不端的人
，投豺喂虎、天打雷劈
，都是神对坏人的惩处。（所以那时候你千万别被老虎吃掉
，否则还落个坏名声）。西方也有动物裁判法
，把嫌疑人扔进野兽笼子
，看野兽是什么态度
，来决定他有罪还是无辜。
　　
　　大舜经受雷电虎狼考验
，终于说明为人正值可信
，连神都赞成这一点
，尧帝从此无以复加的信任和喜爱舜
，并让他代表尧出巡四方。几个月后舜风尘仆仆地回来了
，尧帝关切地问起他的所见所闻。舜皱着眉头回答说：“说实话
，现在的情况可不怎么好啊
，根据传达室的民意上访以及我的外出调研
，我发现
，贤能的人都没有得到任用
，凶顽的家伙掌握着权力
，这样下去很危险呐。”
　　
　　尧帝连忙追问谁是凶人。舜说：“您的祖上黄帝
，其后裔中有一个讙兜（念欢兜）
，为人糊涂
，不分好恶
，人称‘浑沌’
，是个糊涂蛋。共工的后裔残暴凶狠
，喜欢假惺惺奉承别人
，对自己文过饰非
，人称‘穷奇’
，是个小人。蚩尤的后代三苗
，贪财好利
，饮食没有节度
，人称‘饕餮’（念涛贴
，贴四声）
，光浪费粮食。黄帝的后裔颛顼的后代鲧先生
，为人顽固不化
，不讲道理
，人称‘梼杌’
，把水治得越来越大。如今天下洪水不息
，百姓怨气冲天
，作为封疆大吏
，这四人要负主要责任。事实上
，群众都管他们称为‘四凶’。我以为
，应该尽速惩办这四个人
，以息怒上苍
，天下可治。”
　　
　　尧听了
，长叹道：“不是我不想驱逐他们
，实在是因为他们都是高干子弟
，长辈曾经立过功劳或者有权有势。他们的家族都是华夏族的核心
，不过现在你既然说了
，那就按你说的办吧。”
　　
　　舜宣布：“共工流放到北方的幽州
，讙兜流放到南方的崇山
，三苗流放到西方的三危
，鲧先生流放到山东郯城的羽山。这些地方虽然荒远
，但天广地阔
，你们去了以后可以大有作为。希望好好锻炼
，努力地改造自己
，积极传播华夏文明
，开发当地民智
，抵御四方蛮夷”。
　　
　　共工家族和驩兜家族
，接受驱逐令
，老老实实地走了（断掉了尧帝的臂膀）。舜又赶到抗洪抢险指挥部
，将鲧捆了起来送到山东去。舜借这些驱逐令
，有计划地削弱了尧帝统治集团的基础。

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