墨子

墨子

　　墨子是个喜欢跟人争吵的人。墨子对保皇的孔子、消极的老子以及法家思想
，都极力口诛笔伐
，不停地大骂。
　　
　　墨子“尚同”
，主张没有等级
，反对孔子的极力维护旧有等级
，也就是反对保皇。他说
，我们工人虽然出身不高（墨子是工人阶级出身）
，但一样也有贤人
，应该让这样的贤人主宰天下
，也就是人人可以为皇（为此墨子不惜杜撰了尧舜把王位禅让给贤人的故事）。或者退而求其次
，墨子主张组成联合go-vern-ment
，让贤人参政议政
，做到“官无常贵、而民无终贱”。这就否定了孔子的血统观以及国君一族至高无上观。
　　
　　那么
，布衣参政以后
，要把国家建设成什么样呢？墨子的最高纲领
，凝结为两个字“尚同”
，就是搞大同社会：没有战争
，没有剥削
，没有等级差异
，人人相爱
，社会大同
，每个人都把别人的家当成自己的家
，别人的身体当成自己的身体。这也许是Communist主义社会的思想雏形吧
，墨子是中国的马克思
，是中国工人阶级第一人。
　　
　　墨子批完了孔子的保皇思想
，又狠狠批判了孔子那一套礼
，斥责孔子的礼乐奢侈而无用。孔子要求厚葬
，守丧三年
，期间什么都不能干
，墨子骂这种礼仪是对社会财富的白白浪费。于是墨子有必要提倡艰苦朴素、刻苦自砺
，苦行自虐：住茅草房
，吃破菜破饭
，穿破衣破裳
，背着行李光脚走路
，拒绝打出租车。
　　
　　墨子确实也是这么做的
，他吃饭用的是难看的陶碗
，碗里没肉
，都是藜藿（当时的蔬菜
，大约是蒿子杆）
，而且食求无饱。住三尺高的黑乎乎的茅草房
，不穿丝绸
，穿葛衣鹿裘
，粗衣草鞋
，日夜劳作不休
，总之
，向丐帮的“污衣派”看齐就是了。他还杜绝六情五欲
，好吃的不要
，好闻的不要
，好看的不要
，好摸的更不要
，不许听音乐
，反对礼仪
，反对形形色色的奢侈
，进而反对艺术（因为艺术往往也是奢侈的
，雕刻、建筑、芭蕾舞、美术、煎炙烹调、青铜器、玉器、高台华榭
，这都是奢侈的！）。
　　
　　种种迹象表明
，墨子作为最早的“工人阶级”
，反对富人享乐
，反对大家族垄断go-vern-ment
，反对保皇。事实上
，他在上个1930年代确实曾被人们称作“工农革命的代表”！
　　
　　墨子还积极实践他的主张。他组织了一个武士团体
，去实现他朝思暮想的尚同（Communist主义）。团体首领时称“钜子”（钜子这个词现在还在用
，商界钜子。）中国古代第一个教会出现了
，教父就是“钜子”。墨子对徒众有决定生死的权威
，对干犯教规者
，一道惩戒的命令下去
，分散全国的追随者都会不折不扣地执行。这个教会的主要功能是促使全社会都不听音乐
，没有等级差别
，天下大同
，皇权没什么神圣了不起的
，而且要兼爱非攻。
　　
　　于是这帮被称为“热腹”的家伙开始闯荡江湖
，到诸侯列国去做官
，积极宣导墨子主义
，身体力行
，参与时事
，成为各国一股不小的在野势力。但随着时间的推移和墨子的死去
，他们终于离墨子的Communist主义思想越来越远
，而变成了游侠帮派。一旦诸侯与卿相之间闹矛盾
，互相打起来了
，钜子就出来了
，帮助其中某一方打击另一方
，以效忠恩主、不畏生死为己任
，早忘了当初墨子的初衷。不过他们号称言必信
，行必果
，诺必诚
，不爱其躯
，赴士之困厄
，如赴汤蹈刃
，死不旋踵。这种侠士风格一度风行战国时期。
　　
　　终于到了汉朝的时候
，国家统一了
，墨家的这种准军事化组织不利于社会安定
，被依法取缔。墨家的party徒只好奉旨参军
，或者回家务农
，老死于窗下。墨家终于销湮（念因）于历史
，侠士变成历史的绝唱。

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