观《南京南京》有感

观《南京南京》有感

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观《南京南京》有感

作者：山前有个小庙

发表时间：01-1009:45

每当看到自己的国家遭受凌辱
，自己的同胞惨遭外敌的屠杀
，我的民族热血就不觉沸腾起来
，虽不能像一名与国家共荣辱的战士一样上阵杀敌
，但我愿为我中华民族奉献自己的一切。

民族危亡
，国难当头
，统治者弃城而去
，留下了渴望活着又不敢于反抗的黎民百姓
，他们也许正是反映了中国人渗入骨髓的民族劣根性
，但并不是所有的中国人都会临阵脱逃、坐以待毙的。中国人还有他们的民族脊梁在
，不然
，抗日战争也不会胜利。一个失去信心与凝聚力的民族是毫无力量的
，也不可能打赢卫国战争。

1937年的南京城
，日军疯狂地掠夺着我们的粮食、珍宝、女人……南京国民政府保护不了我们的人民。而有一位有着共产精神的德国人
，拉贝
，收留了众多的南京市民。但他的国际难民营不能为南京人民提供真正的庇护。我不知道这部影片是否真实反映了当时的历史事实
，但所有事都不是空穴来风
，而是可以追根溯源的。日军在中华大地上做的人体实验
，搞的毒气战
，还有万恶的慰安妇制度
，给中国人民的身心造成了无尽的伤害。即使在抗日战争胜利70年后的今天
，伤痛依然在持续……

当人祸降临
，什么是最重要的？生命还是道义？人性总是驱使我们“要命”。寻求道义有时是要付出生命的价值的。樊於期赴死只为荆轲成功刺杀秦王
，刘胡兰誓死不降只为国家利益。当然中国历史上也不乏谄媚奉承诬陷的小人
，比如秦桧
，汉奸和卖国贼等等。有时候
，一个人不是一个人
，而是代表一个利益集团。比如
，李鸿章签署了一系列丧权辱国的条约
，但那是李鸿章想看到的吗？他不过是慈禧太后的发言人
，他的背后是清廷。或许日本士兵不认为这是一场侵略战争
，他们的武士道精神带给他们的是暴力和精神的发泄。胜利总是会让人冲昏头脑
，日军沦落为罪犯
，强盗
，杀人防火者。

抗日战争是一场正义的战争
，我们是反侵略者
，战士们的抛头颅洒热血我们不会忘记
，我们会把他们视为民族的英雄。但是现在有人可能忘记了战士的白骨和热血
，可我们应该铭记历史
，奋发图强
，迎头赶上。

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《南京！南京！》引发人深思的影片
，你看完之后有感触吗？

作者：娱乐新动态吧

发表时间：18-03-2113:50

刚才看完一组关于我们目前社会现实类的照片
，其内容主要定格在社会的阴暗面。我们这个社会如果以人民生活水平而言相比以前的旧社会那肯定是进步的
，我们的国力是逐日增强的
，这是谁也无法抹杀的事实。然而我们这个社会的人文精神呢？或者说我们中国人整个社会群体的心理是否进步了呢？

看来似乎没有！就从《南京！南京！》这部影片受热捧的的现象中大概就可以看出来这么两点。

我们为什么要拍《南京！南京！》这类的影片？导演、编剧、投资方会冠冕堂皇的告诉我们是为了教育祖国的下一代
，但据我以非君子的心态私底下估计其真实的目的也许仅仅是为了迎合市场需求
，简言之就是为了牟利而已。商人重利的本性在这里并没有不对
，然而这种类型的片子居然会获得我们的热捧就不对了！

首先
，《南京！南京!》这类影片会给我们的下一代或者就是我们这一代怎样的教育呢！纵观整部片子我不知道投资方拍摄这部影片的意图是为了详细描述日本鬼子变态的性欲
，还是为了解释那次灾难中日本鬼子杀人时心中也有那无奈的疯狂？抑或是为了夸奖我们民国时代的妇女为了大众自愿性奉献行为
，还是导演编剧们要表现的影片中黑压压的人群中那孤单单的一个或两个闪光正面形象？即使是影片中的正面人物你如果仔细探究其心理可以发现他们的心理也是猥琐的可怜
，正面人物盲目从众的心理与极端妥协的态度影片中随处可见。如果这就是这部片子的导演编剧们要给我们当今国人立得学习榜样的话
，那我还真情愿我们的国人国民素质就往当今中东的恐怖分子靠拢好了。这种猥琐的正义还真不如那恐怖的邪恶来得更直白些
，看起来让人觉得更爽直些。起码人家还是做什么事还敢大张旗鼓的告诉世人
，我们就是感觉被某个超级大国欺负了
，我们承认我们国家的政府是打不过人家的
，可我们小老百姓随便整点事也能让他们士兵好死不了。！杀了人还得上电视告诉大家这事就是我这个组织负责的
，无知的群众们不用瞎嘀咕
，那个超级大国也别想打擦边球搞变相妥协
，这就是我们的态度！敌人你就只能选择是继续和我们玩下去还是滚出去！那恐怖分子的手段肯定是邪恶而残忍的
，目标针对百姓似乎也不值得称道。但人家把事做得光明正大
，何况某超级大国又理亏在先
，恐怖组织就是搞人肉袭击、汽车炸弹
，你能说人家干的不正义么？什么是正义？《鹿鼎记》里韦公爵有句名言讲得好：“他奶奶的
，杀人就是杀人
，哪里还有天公地道的杀人
，用刀子杀人和用石灰粉迷人眼睛后再杀人有什么分别。跟炒菜时多放点盐还是少放点盐
，还不都是炒菜一样么！”日本鬼子拿大刀砍我们中国人的脑袋真是让人看得人怒火万丈
，性急的人看到这里都要忍不住问候人家的老母。可我们中国人自己人砍自己人的脑袋作为刑法
，抑或是中国古代军队出征时以砍人头做军功的历史足有上千年
，怎么不提一个残忍？诚然
，在这里我们中国人被日本鬼子欺负了
，是被外族人砍了脑袋。可是我们怎么不从另一个角度想想！

这是怎么造成？这是怎么造成的？啊！~~~~~~

我们当时的国民人口总数在战争的最惨烈的时代
，宣传的口号还是4万万同胞呢！那是多少人？4个亿！被当时人口不足一个亿
，国土面积不足我国当时20分之一的小国给欺负了。我们在唾弃敌人残忍的时候
，是不是也该冲自己的脸上狠狠的来上一记响亮的耳光。你他娘的是怎么混的？祖宗留给你这么大的江山做本钱
，你就窝囊到让人家欺负到门口上来了
，还好意思在这里哭啊！这种反思
，在《南京！南京！》此类影片里可以看到么
，它能给我们这场战争含义作一个真正的解释抑或是对我们国民精神有那么一星半点的促进的意义么？

中日战争
，历时八年
，国民遭涂炭的人数超过千万
，受累沦落为灾民的百姓数以亿计
，为了挽救民族危亡
，数百万将士的鲜血洒遍祖国的热土。如此深重的苦难
，如此悲壮的奋斗
，留给我们后人的启示就是那简简单单的杀戮
，告诉我们一代一代要继续如此窝囊的活下去。因为那日本鬼子的大刀是可怕而又残忍的
，但他们杀人时也是被逼的
，而我们的国民是悲哀而又无助的么？我们两千年的文化积淀让我们的头脑啥时候变得如此简单和敷衍了事了？

因此
，我不得不到处个人对此类影片编剧、编导、投资方的一点意见：如果拍摄影片的目的真的像你们讲的是要一部教育片的话
，麻烦你给点主题教育的精神
，在思想上深刻一点。如果你只想吸引眼球的话
，那就不要拍此类主题的片子。实在是想拍部挣点人民币
，麻烦你在审剧本时也想想那些逝去的英灵。古人写关羽还担心武圣的大刀呢！你这样胡整
，不仅误人子弟连自己都恐怕不仅国人瞧你不起
，连异族也会视你为一个懦弱的马屁精而已。

其次
，我不得不想到。这样一部影片怎么会有市场需求的
，这样的市场需求是从拥有怎样心理的一个社会群体中就发展出来了呢？我们为什么会有这样的心理诉求？

一言蔽之
，因为我们软弱
，因为我们的国民心理很脆弱！

我们被异族欺负了
，需要找一个理由宣泄我们的痛苦。我们的痛苦到现在依然存在
，使我们还来不及甚至还不能反思自己的责任。如同一个小孩被夺去了糖果
，第一反应是向母亲哭诉对方的无理与自己的痛苦
，而不反思自己的弱小也是原因之一。强大不是去欺负别人的理由
，可常常是去欺负别人的基础！我们近千年历史中也做过不少类似的事情。例如我们引以为傲的唐朝
，曾因高丽不肯称臣
，十年劳师远征。又如汉武帝
，为区区几匹汗血宝马
，二十万将士远征大宛。生活在以丛林法则为游戏规则的世界
，无论是个人还是一个国家
，都不可能将和平的希望有赖于他人的理性或者说是某种善良。如果你已过了某个年龄段
，应该会理解这句话！可是我们这个拥有13亿人口的社会群体还没有过完这个年龄段。

举例来说吧！譬如珍珠港
，日本人自称最杰出的偷袭
，却是美国人引以为最的国耻！可是美国人拍珍珠港说日本人做得不对么。没有！既然是血与血的交锋
，那没什么好说的
，以牙还牙！你打我的珍珠港
，我就敢轰炸你的东京。日本人的行为是偷袭没错
，可美国人在片中首先要反思的是本国人在此事件上的畏缩与妥协是造成此次悲剧的主因
，军队各系统的反应迟钝则是造成事故的诱因。因为你软弱可欺了
，凭什么还要期待别人对你彬彬有礼。军队的生活都像度假一样舒适了
，怎么还会拥有让人畏惧的战斗力。二战以来
，美国军队一直没有放松戒备
，不是演练
，就是找个小国试验一下武器系统。珍珠港给他们的教训很深刻啊。使得他们无时无刻不想着展示国力的强大与军队战斗力的强悍。这样的心态就是成熟的强盛民族的心态！

我们的民族如果有这样的心态又怎么会去津津有味的欣赏一部部只会让人淌眼泪水的肥皂剧影片。《南京！南京！》这种毫无思想的
，纯粹刺激视觉或某种变态欲望的影片怎么会有受众的？

此致
，对这部片子我就暂时想到这里了。恭请大家赏鉴品评！

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南京游记：记一次去南京旅游的日记
，太好玩了！

作者：小溪看世界

发表时间：18-08-1511:27

来到东南大学不得不在南京逛一逛了。这座现代化城市虽然正在高速发展
，看似已经被摩登和科技占据
，其实还有很多传统文化。

这里的高楼
，街道
，还有人们的言行举止……都像世外桃源！正如朱自清所说“逛南京像逛古董铺子
，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲
，可以凭吊
，可以悠然”不错
，这里的一切都是古色古香
，一种浓浓的意蕴蔓延在我平生素未谋面的城市上空氤氲的扩散着……

一下火车
，暖暖的风吹来
，夹杂着泥土的气息
，花朵的芬芳
，还有湖中垂柳微微的湿润与清新……我迷失了方向
，这是一个美丽的幻境。让人不忍心去破坏。就这样沉醉其中。

似乎就是在梦里
，阅览了那六朝古都的兴亡
，一丝隐隐的震撼。听了陈国公靡靡之音“花开花落不长久
，落红满地归寂中”有一丝说不出的奢靡抑或悲凉
，望穿那一句“三山半落青山外
，二水中分白鹭洲”有一丝欣喜与幻想……

清晨
，在朦胧之中透过窗户可以看见南京那迷茫的街道
，夹杂着人们的吆喝声还有偶尔几声清脆的鸟啼……也许你怕热
，不用怕
，当你外出旅行时经常伴着蒙蒙的细雨
，淅淅的下着
，似乎下着罢
，又似乎没下。或许你想找一片炽热阳光下的阴凉
，躲避酷暑
，在看向地面时那古色古香的石砖
，有映着阳光斑驳的影子。感受历史的同时
，绿荫丛生的路也遮蔽了强烈的阳光和热量。

走在南京的集市上
，也是感觉不一般的看
，一群孩子热闹的守着卖糖人的小车子
，静静地观看买糖人的人儿那灵巧手指
，将栩栩如生的景象摆弄出来
，弄得人都舍不得吃了；看
，那个带有南京特色的包
，七彩的线熟练的贯穿在形状奇特的包上
，近看让人眼花缭乱
，远观又有着特殊的绮丽……卖花草的小摊上有着各种各样的花
，争奇斗艳
，花香远远的就可以闻到；南京的小吃的也是很有特色……似乎世界的一切南京都应有尽有
，虽然卖这些东西的地方在全国各地不只南京一处
，但能够体现出只来过一次就能感觉到这种有着隐约熟悉感觉的确实只有南京一处。

如果可以
，我要幻化成一只鸟
，飞向远方
，去流浪……但是最后我一定会飞向那令我一见如故的地方
，然后沉醉在它的怀抱中
，有些恋恋的
，也许这是前世魂牵梦绕的乡愁吧。

南京博物院与故宫博物院、台北故宫博物馆称为中国三大博物馆
，共一院六馆。从外看
，并不觉得博物院有多大
，也并不像苏州博物馆的建筑那么有风格
，可是当我进入历史馆
，哪怕最为一个历史盲
，完全看不懂藏品的历史含义
，也完全被巨大的藏品量震撼到了。与苏州博物馆不同的是
，这里的藏品陈列很紧凑
，标签介绍也很简单
，还是从微信导览的语音简介中了解到一些背景知识。

从历史馆出来
，将近一点四十分
，正好听到广播在通知两点钟历史馆与特展馆有免费讲解
，限30人
，恰逢淡季
，最后报名的才四五人
，加上中途跟进来的不过十几人。正因为人少
，志愿者讲解起来也颇显轻松
，讲的也比较详尽
，原定1个小时的讲解讲了将近一个半小时。特展馆主要展出一些佛教宝塔、佛像
，以及清朝宫内的钟表、艺术品、日常用品、龙袍等等
，其中也包括了南京博物院的几个镇院之宝。整个讲解就如同听了一场大师讲座一般
，虽然具体知识没记住多少
，可是感觉很爽
，而且第一次让自己如此近距离感受历史。

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《南京不哭》读后感

作者：艳琴带您解说历史

发表时间：18-11-2416:30

这是一部感人之作。

第一是故事感人。任克文夫妇的爱国之心
，任克文与约翰的同学之情
，约翰的国际主义情怀
，甚至包括蒋介石在内的国民党官兵的抗敌决心和牺牲精神
，等等
，都深深地感动了我。我很久没有读到这种富有正能量和感召力的小说作品。多年来
，中国大陆获鲁迅文学奖和茅盾文学奖以及其他各种文学奖的小说作品大都是批判现实主义作品
，读来无不让人感到沉重乃至绝望。郑洪教授的这部《南京不哭》展示的是苦难
，浩劫
，地狱
，但读来让人在震惊和悲痛之后更多的是悲壮和感奋。作者当然不可能参评上述奖项
，但这样的作品无疑更有理由得奖
，因为这正是我们这个时代所呼唤的作品。

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第二是情怀感人。赤子才可能写这样的作品。换句话说
，这部作品是一位海外赤子用他对故国的泪和爱浇灌出来的花朵。作者已旅美半个多世纪
，却一点儿不曾使他对这片故土的爱有所减退
，作者心里跳动的永远是一颗中国心。作者年已耄耋
，像他这一辈人的家国情怀深沉似海。他人是一面镜子
，照出自己的不足。在作者郑洪教授面前
，我感到未曾有过的惭愧。真的是应该好好反省一下：为什么这个民族流传几千年的一些弥足珍贵的东西
，到我们这一代身上永远消失了？

这是一部有艺术水准的作品。

《南京不哭》具备了一部好小说的多种元素。比如
，叙述结构非常讲究。故事由楔子和三部曲组成
，由高潮进入
，再回溯陈梅的成长经历和任克文海外归来回报祖国两条线索并列展开
，然后双线合一
，向前推进
，呼应开头高潮部分
，最后完成叙述。再如
，引人入胜的故事情节。以前有些实验小说家声称
，小说写什么不重要
，重要的是怎么写
，即要有表达技巧。但我以为
，小说最重要的是讲好故事。换言之
，一个优秀的小说家
，必定是莫言所说的善于“讲故事的人”。说书人靠嘴上功夫吸引听众
，小说家靠笔头功夫赢得读者
，两者在本质上是一样的
，就是讲好故事。先锋实验小说家的形式探索当然是有价值的
，但有人以故弄玄虚的技巧来掩盖讲故事能力的不足。《南京不哭》的故事讲得很精彩
，以致让我不间断地一口气读完了它。在这样的网络阅读时代
，《南京不哭》能与智能手机屏幕对抗并取胜
，这样的一部纸质书在当今并不容易找到。另外
，丰富的人物形象、雅致的语言表达、流畅自然的场景转换、张弛有度的情节推进……无不显示出这部作品的高品格和大手法。其实
，郑洪教授并非专业作家
，他是学理工的
，一位长期致力于科学研究的理论物理学家
，竟能创作出这样的优秀作品
，我震惊之余与深表佩服。这部作品的问世再次证明
，对文学创作而言
，天赋是成功的第一要素；这部作品的问世同时证明
，科学与人文的结合
，竟可以结出如此美丽的硕果。

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这可以算是一部历史小说。小说不好写
，历史小说尤其不好写
，因为所写人物与事件
，与当下存在时空的距离
，在真实与虚构之间须把握好尺度
，这就需要作者具备学者般的考证力与作家的艺术虚构力。两者的结合
，来不得半点玄虚与花招。余华曾夸赞旅美华人作家哈金所著同样反映南京大屠杀的长篇小说《南京安魂曲》的写作
，“没有一些聪明的作家的回避与跳跃”
，而是选择了一种推土机式的叙述方式
，一路轰鸣
，正面强攻
，他因此深表佩服。这样的评价
，窃以为也可以用来夸赞郑洪先生和这部小说的创作。《南京不哭》的叙述没有丝毫的投机取巧
，而是迎难而上
，打阵地战。如蒋委员长的出场
，他与各位将领的对话
，各自的神态举止
，很难叙写却写得成功；再如
，日军攻击美国军舰“帕奈号”的场面
，“日本人来了”那样的章节
，对南京风物的描写
，秦淮河畔的春风十里
，等等
，作者都不是应付
，虚化
，而是正面进攻
，脚踏实地
，一字一句
，从实写来
，每个局部都扎实而生动
，给人身临其境之感。还如秦淮河畔暮色初上的景色：“太阳已经下山
，只有西山的天空还留着几笔粗犷的琥珀彩霞。酒船点起灯笼
，黄金色的涟漪在河水里漾开。”还有歌女启动朱唇演唱越剧《玉堂春》的情景
，甚至红门毡帘拉开走出一个个盛装美女的场面
，等等
，人
，物
，景
，历历如在目前。这些
，光靠一种纪实能力或仅靠一种虚构能力
，都是无法达到的效果。只有建立在史料占有、实地考察和作家的天才想象能力和卓越描绘能力基础上
，才能达到。

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这里想特别要多说几句这部作品所表现的宏大叙述中不失细节真实的特点。南京大屠杀是中华民族历史上空前的劫难
，也是人类历史上一个国家的杀人机器对另一个国家的民众的一次怵目惊心的杀戮
，要将这样的宏大事件以小说的形式表达出来
，谈何容易？因为
，与已故张纯如女士《南京大屠杀》这样的纪实作品完全不同
，小说除全局把握和宏大叙述更要有细部刻画
，包括个性鲜明贯穿全局的主要人物
，既遵从历史真实而又不失想象虚构内容
，起承转合而又波澜起伏的故事情节
，等等。作者面对南京大屠杀这样的历史事件
，这样的宏大叙述
，显示出超凡的取舍力
，他摒弃了庞杂的事件和人物
，构思陈梅、任克文和约翰三个主要人物和故事
，辟出一条极其清晰的叙事之路
，再现了中华民族在上个世纪30年代所经历的一段苦难历史
，写出了在这场外族蹂躏面前的中国人的众生相
，表现了丰富复杂的人性。作品之所以能取得这样的成功
，最后仍然要回到前面的说法
，作者首先下了考古学者般的史料占有和考证功夫
，又下以社会学家田野调查和实地考察般的功夫（亲自赴南京生活一段时间
，体现、追寻与想象历史的细节）
，进行了充分的创作准备
，再就是挥洒他特异的文学禀赋
，最终成就了此部佳作。

这是一部立足于中华历史文化之“根”的作品。

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作者并非南京人
，抗战全面爆发那一年出生
，对那场民族劫难并没有亲历和痛切记忆
，却能写得如此真切
，如此真实
，感人至深。能取得这样的成功
，前面提及的情怀、学养与文学天赋当然起了极其重要的作用
，但在此还有一点不可不说
，仍借用余华的说法
，作者的写作是从根部开始
，所述基于中华民族历史和现实之“根”
，那住紧紧抓住民族文化泥土之“根”
，当这部作品诞生
，便是“根”隆出大地
，读者看到的是密集而遒劲的“关节”
，这就是这部作品中血泪的故事
，鲜活的人物
，逼真的细节
，简洁而典雅的语言表达
，还有人道精神与悲悯情怀。

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当下部分国人对另一部分国人张口闭口挂在嘴上的“爱国”口号持一种审慎态度。我读完这部小说后陷入沉思。作者无意替谁宣传什么意识形态
，他只是本着一位爱国华人的良知而写作
，但唯有这种良知才是最有力量的。“雄壮的歌声在她的脑中响起。这歌不是《中国不会亡》
，不是《松花江上》
，不是《义勇军进行曲》
，不是《黄河大合唱》
，也不是她的任何同胞们
，含着眼泪和希望
，唱了十四的抗战歌曲。它是这些数不清的歌曲之总和
，更是中华民族的怒吼。”阅读这样的语句
，蕴蓄在字里行间的力量会源源不断地传递给你我
，很快转化成我们身上的力量。唯有这样的力量是永恒的。它是这个多灾多难的民族未来希望之所在。

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《南京！南京》：每一段历史都是一面明镜
，以史为镜
，才能知兴衰

作者：旧梦娱乐浮华

发表时间：01-0110:07

《南京！南京》：每一段历史都是一面明镜
，以史为镜
，才能知兴衰

《南京！南京！》这部电影就像它的英文名一样
，死亡之后的再生
，历史铭记了发生的一切。眼前的氛围凝重
，紧张。黑白影像映入眼帘
，每一个画面都凸显张力
，每一个人物表情都极具饱满
，每一个片段都书写真实
，这就是《南京！南京！》所带给我们的震撼。

陆川导演的电影《南京！南京！》
，南京大屠杀这场中华民族历史上的浩劫在每个中国人的心中都留下了永远不会忘却的印记
，我们每个人都不想去揭开这块血淋淋的伤疤
，但是我们不会忘记
，他永远会记载在每个人的心中。

影片取材于张纯如的纪实著作《被遗忘的二战浩劫》。张纯如是一位美籍华人
，她文笔犀利
，写完了这部重要著作后因精神压力突然辞世
，在北美大地产生了很大的反响。她留给了我们的事一段难以忘去的记忆
，抗日战争时期
，侵华日军在南京进行了一场灭绝人性的大屠杀。张纯如写下这本记录南京大屠杀的著作让美国乃至全世界对这个世界的关注
，也唤醒了全世界华人对这段惨痛历史的记忆。

陆川曾说过
，一部电影自拍完之后就不再属于导演
，观众会有自己对电影的理解。他说
，我也十分希望观众们能有不同的理解
，对这段历史
，每个人都有不同的理解！这部影片出现最多的是手。每一只手的出现伴随着一个悲惨的事实。被活埋无力伸展的手
，小江主动充当慰安妇无奈的手
，亲人别离的手
，中国不会亡的手
，角川渴望救赎的手
，还有一双双沾满血腥的手。每一只手挥之不去
，久久定格在人性的最深处。

“妓女小江”、“陆建雄巷战”、“姜淑云救丈夫的故事”都是真实的事。而唐先生
，其实是最具悲剧性色彩的人物。唐先生受过教育
，在拉贝先生处工作
，为了保护家人
，委曲求全
，甚至去讨好日本人
，他无疑是软弱的。当他得知家人同样被迫害时
，他觉悟了。送走妻子后
，自己欣然接受死亡
，此时的他没有害怕
，而是直视敌人。他的性格饱满地展现给众人
，人物形象刻画是最典型的。片中
，日本兵角川受良心驱使以自杀来结束生命
，这正是他在极端状况下内心挣扎后的选择。角川放走了那对父子
，自己以死赎罪。这时父子的表情终于有了改变
，他们笑了
，这是影片最能反映新的曙光的地方。

《南方周末》一篇名叫“人性不是空中楼阁”的文章大讽陆川的《南京！南京！》里描述的是善良的善良与国人的懦弱
，讽刺他不会拍电影。角川是个善良的日本兵
，并无大错。《南京！南京！》是一部被商业化的艺术片
，既然是电影就应该让它有发挥的空间
，陆川用他自己的思考布局整部电影
，他没有错。他不是在给国人印发历史教科书
，不是刻意给国人带来新一轮仇日情绪
，更不是想伤害国人与日本人刚刚回暖的感情。善与恶都被还原在历史里
，或永垂不朽
，或永受鞭挞。

影片最后
，日本军“祭奠”那场戏
，是给我们敲响的警钟
，告诉人们战争虽然结束了
，但鼓动战争发生的军国主义精神还在
，这些舞蹈
，这些鼓
，就是那种精神的载体
，今天还会不时地敲起来、跳起来。而我们用什么来支撑自己与之抗争？是信念！只有信念！

影片音乐声画对立
，也更具备艺术片式的镜头特点
，导演对演员表演尺度的把握十分成熟。这是陆川畅快淋漓的表达。当中国人的抵抗让敌人感到恐惧的时候
，他们使出了更加残酷令人发指的办法来对付中国人
，他们把自己如野兽般露出了凶狠的獠牙。《南京！南京！》所引发的思考是冷静的
，善与恶
，美与丑
，战争与和平
，是值得所有人深思的问题。

这部影片无疑渲染了国人的仇日情绪。但仅有仇恨是不够的。季羡林曾说过：“日本人已把中国人放在手术台上解剖。而中国人呢？却盲目排斥日本。”我觉得中国应该更多地去了解日本
，知彼知己
，才能百战不殆。南京从来不相信眼泪。每一段历史都是一面明镜
，以史为镜
，才能知兴衰。

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南京南京
，文化底蕴深厚
，既是六朝古都也是一座美丽的城市

作者：邂逅最美的风景

发表时间：18-06-2423:52

不久前南京火了一次
，因为一首叫做《南京南京》的在抖音上火爆了
，据统计
，与该歌曲相关的视频播放量已累计到5亿
，可想而知
，南京这座城市已经火到了什么程度。但南京究竟是座怎样的城市呢？估计很多人对于南京印象都只停留在一些不好的屈辱历史和江苏省省会。

先说说南京的历史
，据考古发现
，早在100到120万年前就已经有古人类在南京活动
，同时也出土了不少南京人猿的化石。此后
，这里更是三国吴
，东晋
，南朝时期的宋、齐、梁、齐、梁、陈
， 南唐、明朝等多个王朝的古都。因此
，南京又被六朝古都。

所以说
，要说历史底蕴
，没人会去怀疑南京这座城市。可能很多人不知道的是还一些耳熟能详的成语典故都是出自南京。例如得意忘形、凤毛麟角、江郎才尽、青梅竹马、两小无猜等典故都是在南京发生并形成成语的。

在如今的中国
，每个城市的基础建设的都建设很好
，哪怕一个三四线的城市在某些建筑物上都与一些城市相差无异。因此在城市建筑上很难判断一个城市的发展程度。那么南京的城市建设如何
，可以说
，基本该有的都有。

在南京的所有高楼大厦中
，最著名的莫过于紫峰大厦
，它位于南京的鼓楼广场
，高450米。据说
，这栋大厦里
，既有“平民实惠”的餐厅
，也有“顶级奢华”的豪餐
，坐在最高层的观光台上可以看到繁华夜景
，也能品味到南京的独一无二。

当然
，作为新一线城市
，南京的城市建设肯定是毋庸置疑的。然而有人却说
，南京其实是很旧的城市。有些街道是石板铺成
，上面还有些许青苔
，有些雕像壁画甚至房屋都是旧的
，透着一种泛黄、泛青的味道
，却有种说不出的韵味
，有别致的历史古典美感。

南京还是一座美丽的城市
，它的美丽在于历史的悠久和文化底蕴的深厚
，很多人来过这里旅游的游人都对其产生别样的好感。走在大街小巷里也一定会感受到浓烈的文化气息。

南京最美的莫过于它的人文景点而并非是自然景观。当地最著名的景点中
，哪一个不是人文景点
，列如夫子庙秦淮风光、玄武湖、中山陵、总统府等
，吸引的不只是大陆同胞
，甚至还有台湾同胞。如果将南京比作一个姑娘
，她很俗
，却俗得荡气回肠
，她的风骨和万种风情全倚赖一个“俗”字
，像秦淮河畔腰软扶柳的美人
，一面在历史的风尘中沉浮
，一面立在临水窗廊间。

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犀利！南京各区人眼中的南京
，不服不行！

作者：乐居网

发表时间：03-0416:10北京怡生乐居信息服务有限公司

文章来源：南京开盘

南京是一座温和且包容的城市
，对于这座城
，一千个人心中就会有一千种看南京的方式。

尤其是在南京各区中
，在多年来的快速发展中
，看似平静的外表下
，内心时常也是风起云涌的。你看不惯我我看不惯早已成了习以为常的事情
，唯一不会变的就是在各区人眼里
，自己所在的区永远是最棒的
，是挥之不去的骄傲感。

下面不妨和我一起看看各区人眼中的自己和其他区是什么样的吧~

01鼓楼人眼中的南京地图

在鼓楼人民眼里
，自己绝对是宇宙中心的存在。

首先完美的地理位置
，就已经傲视群雄了
，还是江苏省文化、行政中心
，龙头老大舍我其谁。不过虽说交通很方便
，但对于高淳、溧水这些偏远地方
，鼓楼人民依旧表示：我们不约。

论教育
，鼓楼说第一就没人敢说第二！从小学到大学
，站稳了南京实力最强
，名校云集
，985、211更是一抓一大把。

拉力琅等小学学区房多少人挤破了头想进来
，奈何房价直冲10W一平！谁能吃得消？！所以
，别看鼓楼人平时悠哉悠哉
，完全没有雨花台程序员、河西精英们的那股上班劲
，但只要聊起学区房
，鼓楼人轻描淡写的一句：“我在鼓楼有2套学区房”
，瞬间各区人都被秒成渣渣。

所以说多少在鼓楼毕业的年轻学子
，看着望尘莫及的房价
，最终默默选择了桥北等地区。

02玄武人眼中的南京地图

鼓楼不就是仗着学区房房价高吗？除去学区房
，和我大玄武半斤八两有什么好炫耀的。论颜值
，你们鼓楼还得边上站站
，玄武区才是南京的脸面。

南京绝大部分的旅游景点都在玄武
，当游客从南京站一出来
，就可以看到美丽的玄武湖
，还有中山陵、明故宫、总统府、鸡鸣寺.....一不小心把南京六朝古都的遗存收藏了大半。

玄武区的GDP一到节假日就蹭蹭的往上跑
，人口流动密度达到巅峰
，每次看到壮观的人海
，玄武人微微一笑
，暗自窃喜：“果然
，我们才是南京的中心！”

03秦淮人眼中的南京地图

秦淮人就笑笑不说话
，打从心底认为自己跟其他妖艳货不一样。一如既往地排着队买鸭子
，品尝美食才是正经事。

知道真正的南京是哪里吗？当然非老城南莫属
，这里是古都金陵的起源
，也就是说南京的文化就是发源于此。论资排辈
，其他区都得喊我声爸爸。

在景点上也不比玄武差。秦淮河畔
，夫子庙旁
，我这里哪个地方不是金陵韵味儿？还有中华第一商圈新街口听说过吧
，人流量够多吧
，别忘了这也是秦淮区的。

别看秦淮这里都是一些老小区
，但生活不要太惬意
，下个楼逗逗鸟聊聊天
，美食更是多到吃不完
，更别说以后万一要拆了
，这些破楼的价格
，你忙活半辈子估计也买不起。

要吃的有吃的
，要历史有历史
，还有秦淮人一般都是家底殷实的低调富豪
，真要炫起来
，估计连自己都害怕！

04建邺人眼中的南京地图

建邺可是南京的未来！一个河西CBD
，就足以证明一切！

曾经的建邺你爱理不理
，现在的建邺是高攀不起。不过短短十年
，河西从一片无人问津的渔村蜕变成南京的最热门的板块
，时势造英雄
，你们不服不行。

开通了有轨电车
，高楼拔地而起
，还有阿里、小米等企业落户河西
，让隔壁一直自诩科技中心的雨花台区留下了怀疑人生的眼泪
，不可否认
，建邺就是炙手可热的地王。

那些说我们没历史
，没底蕴的
，左转出门不送
，我们CBD里出的可都是精英啊
，青春活力年轻
，你们有吗？至于房子
，不论是江心洲
，还是奥体的一套房
，大建邺的房子也不是你有钱就买的了的。

05雨花人眼中的南京地图

雨花台区可是南京第一软件产业基地
，拥有20万码农的主力军
，当然是走科技实力派啦！

华为、中兴、东软、润和、中电……哪一个都是响当当的企业
，雨花看起来没有河西新贵那么光鲜亮丽
，但是在清一色的格子衬衫下有一腔热血
，是我们默默扛起了“南京硅谷”的GDP。

忙碌了一天的码农们
，依旧可以在附近的雨花客厅、楚翘城得到慰藉
，根本不用去什么新街口、水游城。

再说雨花就是低调了点
，虽然和四城区紧紧相拥
，一边是河西
，一边又是江宁
，看着不怎么耀眼
，但这年头
，最缺的就是像我们雨花区这种闷声做大事的人！

06栖霞人眼中的南京地图

好山好水好风光
，栖霞人的幸福指数一点不低。

栖霞这里绝对盛产优质大学生
，要说教育
，仙林大学城的高校甩某区一条街都不止
，看到大学城里朝气蓬勃的大学生们
，充斥着浓烈的青春荷尔蒙
，这里不知道有多少人的回忆。

再看看栖霞的风景
，栖霞山的红枫、幕府山的山水风光、燕子矶的潮起潮落……每一个都是赫赫有名的存在了吧！

而且我们这里和老城区相比
，人少空气好
，最关键的房价还是全南京最便宜的
，多少宁漂人的梦想不就是想在南京安家落户吗？相比其他区
，这一点在栖霞容易实现的多。

07江宁人眼中的南京地图

在江宁人眼里
，江宁的实力绝对不容小觑
，凭实力一步一步从小县城逆袭为南京最成功的开发中心
，而且年年GDP几乎都可以吊打其他区。

江宁人坐拥禄口机场、大学生、花田……自给自足
，生活设施一应俱全
，没办法
，谁让江宁的面积足够大
，南京的老城区全部起来面积也比不上。百家湖商圈更是直接叫板新街口
，谁是宇宙中心
，江宁人一直呐喊：“我们江宁当仁不让！”

牛首山
，方山
，将军山.....连绵的山峦放眼望去全都是绿色啊！配套江宁全域旅游专线
，更是想去哪里玩就去哪里
，整个南京城最宜居的地方了非江宁莫属了呢。

08高淳人眼中的南京地图

高淳作为南京的南大门
，也是中国首个“国际慢城”
，虽然经济发展暂时不如其他区
，但也是在奋起直追。不过什么GDP
，什么竞争
，高淳人并不看重
，高淳人更看重的是生活
，谁让这里如此的山清水秀
，景色宜人。

一到春天
，高淳的油菜花分分钟刷爆南京人的朋友圈。还有历史悠久的高淳老街、漆桥古村落、固城湖、桠溪慢城……住在高淳才是过日子
，总之
，高淳欢迎你来
，欢迎你再来！

提到高淳
，就不得不说高淳人民引以为傲的高淳话。俗话说
，天不怕
，地不怕
，就怕我们高淳人嚼鬼话
，高淳话可以说的上是中国话老祖宗级别的古老语言
，绝对是在“南京最难懂的十大方言排名”位列榜首的。

09溧水人眼中的南京地图

溧水和高淳可以说是一对好邻居了
，虽然都曾因为过于边缘而被忽视
，不过如今作为“南京后花园”
，短短几年间
，溧水的发展也着实惊艳！重量级工程一个接着一个
，总投资更是高达1679.6亿元。

同样以山水取胜的溧水
，但凡提到总会不自觉地想起草莓、梅花、无想山、傅家边、周元……春秋游的好去处
，一下子就占了一大半。

基本上你能想到的一切都会和溧水的山水挂钩
，溧水人身性淡泊
，同样也很佛系
，宛若山中仙人
，颇有种于世而独立的感觉。

10六合人眼中的南京地图

虽然六合存在感弱
，但是我们同样优秀。

六合是南京的北大门
，也是雨花石的故乡
，不过大家貌似早已把事实忘记了
，不过六合人也不在意。

对于六合人来说
，六合以猪头肉、活珠子闻名于南京
，所以自然吃才是王道。还有盆牛脯、龙袍蟹黄汤包、六合皮肚面......看似粗俗之物
，到了六合人手里一摆弄
，立刻脱胎换骨
，风味独特。（PS：发扬活珠子之美味
，我们六合人是认真的！）

11浦口人眼中的南京地图

很久之前
，南京人都觉得过了江
，就是出了南京城
，所以浦口区还不能算作南京的主城
，但在江北新区成立后
，浦口这两年的发展连火箭都追不上。

浦口人虽然看似安逸
，其实早已把新区的规划烂熟于心
，时不时的新规划就可以让人满血复活。虽然浦口远了些
，交通堵了些
，地铁挤了些
，但对于已经在这里实现南京安家梦想的人而言
，这些都不算什么
，性价比才是他们穷极一生的追求。

浦口的美景也丝毫不逊色。五星级景点老山不老村、水墨大埝
，还有永宁油菜花海、珍珠泉……一年四季都有看不完的景
，幸福指数无人能比。

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回忆南京大屠杀：90后诉说不同看法
，就像是一根刺始终要拔出来

作者：娱乐达萌主

发表时间：18-12-1312:21

再次提及往事很多国人第一反应则是想起“南京大屠杀”这是一件让人记忆犹新的恶性事件
，然而对于如今新生一代的90来说提起“大屠杀”很多人第一反应则是纳粹党对犹太人的屠杀
，但是特别是西方人不怎么知道在我们中国也曾发生过这样的事情

面对新生一代的年轻人记者采访：大学生表示再看电影《南京南京》的时候感触还是非常之深的
，觉得特别的压抑
，对于采访不同的学生很多人给予了不同的问题
，有男生表示：“死了三十万人”

也有大学生将这件事情说道了每个人的“心坎”里
，在这里看到了人性最恶的一面
，面对提问对于日本人的看法
，大学生表示
，日本还是有一部分人不愿意承认曾经有过这样的一面

也有了解事情的大学生表示：许多日本的进步势力还是承认的并且与中国上立场上的人是非常相似的看法

面对对于“大屠杀”的看法
，女学生表示：这就像是一根刺
，始终是要拔出来的
，采访众多大学生我们听到的一种声音皆是：他们不愿意承认这一段历史
，在刻意的逃避这种曾经犯下的种种罪行
，然而对于日本人来说也像是众多人性的性格趋势一样
，犯下的错误总是不愿意承认自己的错误
，有意躲避以及无理由拒绝承认才是让人最为痛心的重中之重

面对“大屠杀”历史
，大学生则是称：最老的一代幸存者去世了
，当代人则更应该去铭记这一段历史
，在面对采访中我们听到一位大学生这样说：不能去以篇概论
，我们国人的铭记历史不代表就是要将所有的日本人都归在这一类人中
，而人也有好坏之分
，希望我们不会吧那些日本好的民众给带进去
，对于这位大学生说的话小编还是非常认同的
，毕竟我们国人还是非常善良的

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《南京！南京！》：心不自主的悲凉
，泪不自觉的流出

作者：雅典娜之盾

发表时间：18-04-1117:21

1937年12月13日之前的南京还是那个六朝古都
，王气自卧。秦淮人家
，烟雨楼台
，抹不开一缕缕繁华的气息。就在1936年的12月12日
，国内终于统一抗日战线
，这一天史称“西安事变”。而1937年的最后一个月
，是中国人最怕触摸
，却又最想揭开的“伤疤”
，这一个月史称“南京大屠杀”。这次民族灾难过去快七十二年了
，国内反映这一段历史的电影却寥寥可数（有兴趣的朋友可以去查查）。真如王中磊所说
，关于这段历史的电影不是太多
，而是太少。因此请热衷于比较《南京！南京！》和《拉贝日记》优劣的朋友停止这种行为。我们应该庆幸
，在这个和平的时代
，我们有了更多的机会去通过多种方式回顾历史。 在4月22日观看《南京！南京！》成都首映之前
，我一共邀约了四位朋友前去观看
，最终只有一位朋友与我前去。没有去的朋友都是如下的答案：我怕我看了之后受不了
，心里会很难受。另外有一些朋友提到这事
，就忍不住咬牙
，恨不得要用一次“东京大屠杀“来清算日本人欠我们的旧账。对于不同人的感受
，我都可以一一理解。正如我不同意你的看法
，但我誓死捍卫你说话的权利一样
，因为我们都是中国人
，都会对这场灾难有着难以表述的伤痛之感。但是我也要说出这一句话：回忆历史
，重现历史
，走进灾难
，绝对不是为了增加更多的仇恨。

责任与选择从《寻枪》到《可可西里》
，从《可可西里》到《南京！南京！》
，陆川一直在坚持他电影的精神内核。人的精神力量源自外界的影响
，人的行为处处透露出人性的真善美与假丑恶。陆川的导演之路并不是特别顺利
，影片数量更算不上是高产。但是通过三部电影的分量
，陆川已然被送上高位
，成位一名有相当影响力的青年”大“导演。 《寻枪》的影响不大不小
，俨然埋藏在影迷的表情之中。但从《可可西里》开始
，我们对陆川已经充满期待。而当陆川的《可可西里》在东京痛失”金麒麟“时
，我就不难理解为什么有如此多的观众和媒体对那一次颁奖感到遗憾。在和一位匆匆认识的爱尔兰朋友交流时
，得知他喜爱的中国电影竟是《可可西里》
，我对陆川的期待又多了几分。于是
，顺理成章的《南京！南京！》从筹划、开拍、送审、上映
，每一个环节都充满了海量的新闻和较热的关注度。我想这不完全是炒作能达到的效果。毕竟
，陆川还不能像”三大导演“那样叱咤风云
，影迷也希望陆川有真正殿堂级的作品诞生。

拍摄关于”南京大屠杀“的影片几乎是一个令人绝望的选择。因为任何导演都会感到肩头的责任。这种包含民族灾难
，混杂民族仇恨的电影被限制得太多
，也被要求得太多。一个失误
，可能会引起另一场不同形式的灾难。如果陆川能够当好这一次导演
，中国电影便又多了一些乐观的未来和美好的希望。”南京“的故事《南京！南京！》的视角是同时站在中日双方的立场思考
，以中为主
，以日位辅。这是近年来较为常用的反思式视角。让影片的格局显得大气磅礴
，立意高远。陆川的导演手法
，不算惊艳
，但也可以称得上优秀。从影片开始的南京攻防战
，整体的格调便显得冷峻残酷。直至南京沦陷
，日本兵开始滔天恶行
，各种情绪如幽灵般钻入每一个人体内。

无论是手持武器的军人
，还是藏身民屋的难民
，内心都时刻被侵扰着。如万蚁钻心
，害怕某一时刻生命悄然消失。几个日本兵搜查到满满一教堂的难民时
，脸上露出了极度恐惧。这群失去意识而为数众多的”支那人“可能在清醒后会瞬间将他们吞噬。几个中国人抢夺难民营”生死牌“
，表现出来的麻木让约翰·拉贝痛心
，也让国人也非常痛心。影片的剧情并没有峰回路转
，柳暗花明的精巧
，也没有铿锵有力
，抑扬顿挫的节奏。只是如同纪录片式的表现了这一场人类灾难的开始、发展、高潮、结束。不见一丝血的黑白画面贯穿着稳稳实实的影像风格
，虽略有晃动
，但是配合着钢铁机器的屠杀也属正常合理。影片根本不需要通过剧情来打动观众
，它的威力大到仅仅用一个个让人沉重的场景和一次次灭绝人性的事件直接震撼观众。让我们的心不自主的开始悲凉
，让我们的泪不自觉的流出。

”于无声处听惊雷“是影片的一大特色。悬浮半空的人头
，堆积板车的裸尸
，鳞次栉比的卧尸
，这种直接表现大屠杀的画面显得是那样的可怕。唐天祥（范伟饰）的遗言”我太太又怀孕“了和小豆子吹着蒲公英走向生存的前方可能算是片中难见的希望
，多多少少的中和了一下全片极度压抑的悲观情绪。约翰·拉贝向难民下跪的一瞬间
，是那样的感动
，所有的人（包括影片人物与观众）都会以更宽大的胸怀来感受人性。以江香君（江一燕饰）为首的一群风尘女子用牺牲自己的方式来救赎自己不堪的灵魂
，拯救同胞的生命。这样的选择或许有无奈
，或许有绝望
，但是她们的尊严在最后一刻重新树立起来。角川（中泉英雄饰）在放走两个中国人后
，饮弹自杀的桥段虽常见于反战影片
，但在本片中出现依然会给人深深一震。 片中的演员表演可以称得上脱胎换骨。范伟的演技自不用考虑
，而高圆圆
，秦岚
，江一燕三个女演员的表演完全达到了各自新的水平。姜淑云（高圆圆饰）在死前对角传说”shoot me“时
，高圆圆的眼神是那样的坚定与强大。唐周氏（秦岚饰）与先生生离死别的一场戏可以算是全片众多高潮点的一处。那双满含爱的泪眼婆娑
，吸引了所有人的注意。唐周氏含泪剪发的一段特写镜头也让秦岚的充分发挥出了演技。江一燕彻底地脱去了乖乖女生的外衣
，以一股桀骜不驯的风尘气演绎出角色的最后一点可敬的尊严。

《南京！南京！》之后关于《南京！南京！》本身的故事还有很多可以述说
，也有很多亮点可以讨论。但是这并不是我们的重点。《南京！南京！》之后的思考才是我们最应该做的。一个民族的不幸有很多个原因
，对于惨痛的记忆不是加深仇恨
，而是深深的反思。落后不仅仅是挨打
，更可能被屠杀！但是“挨打”之后更不应该把暴力反施加于施暴者
，这样的结果仅仅是满足一时的复仇情绪以及增加一场无人性的伤痛！陆川说他想通过《南京！南京！》告诉观众中国人的自救才是避免灾难发生的唯一方式。 我们的泪水是悲悯的
，而不由仇恨产生的。我们的伤痛是永远的
，不是用仇恨能解决的。以人类灾难作为民族前进的警世钟比任何道理都要来得更加直观强烈。自强才能自救
，勇敢地面对曾经的伤痛才能更加勇敢地走下去。这种触及灵魂的观影经历已经不再是一种娱乐消遣
，不再是一种艺术欣赏
，而是中国人重新自救
，走向强大的一种符号。《南京！南京！》或者可以跳出电影这个范畴
，看作是中国一个时代的反思。它是鼓励民族自强的
，它是反对人类战争的
，它是展现全面人性的。 但愿历史不再重现
，灾难不再重演
，《南京！南京！》之后不再有“《南京！南京！》“！

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《南京
，南京》这不为人知恐惧中的人性！

作者：花姨看电视

发表时间：18-10-1115:35

——浅析《南京南京》的人物形象

社会中的人本就多种多样
，不可否认
，虚伪的人有不少
，诚实的人也有很多
，都说日久见人心
，更何况在恐惧中
，真实的人性才会显露出来
，相信人们一定不会忘记1937年12月13日的那场令人心痛的南京大屠杀
，在其中有淳朴的人民
，有残酷的日本人
，更有使人心凉的汉奸
，在电影《南京
，南京》中导演将光线构图、镜头等技巧综合运用在一起
，向我们还原了当时在战争中的恐惧下的人性。

影片由陆川导演
，刘烨、高圆圆、范伟、江一燕等人主演
，讲述了在南京大屠杀中日本人烧杀抢虐、无恶不作
，而中国人民拼死抵抗的事迹。影片中出现了很多勇敢、坚毅的人物形象
，像驻守在南京的一位普通军人（刘烨饰）他到死也没有向日本人低过一次头
，还有在国际安全区的一名普通妇女（高圆圆饰）也在尽力保护好她所能保护的人。《南京
，南京》不像其他电影注重男女主角的表演
，而是通过演的一位位普通的小人物来揭示人性的假恶丑与真善美。

影片开始出现了一排排中国军人
，他们紧凑的排在一起试图用自己的身体挡住一大群逃兵的去路
，导演使用特写镜头拍摄其中的一名军人（刘烨饰）
，使军人脸上的一点点细微的表情也完全展现出来
，军人眼中带着恐慌却又有一丝坚持
，他希望那些逃兵可以留下来和他们一同战斗
，但他明知道
，南京这座城市能守住的概率很小
，可他还是准备誓死守卫
，此处的画面为不完整画面
，在特写镜头与不完整画面的综合运用下
，预示着后面将会有一段以他为主的剧情发展
，这处地方显示了军人的坚持和信念。

在那些士兵知道敌人的援军要来后
，已经料到了自己已经活不久了
，此处导演给那位军人一个特写
，并把灯光打在了军人右侧
，是军人出现了阴阳脸
，阴阳脸表示当时人物内心的挣扎和纠结
，在本片中阴阳脸表示了军人想让他的同伴们解散至少还有点生路可又对日本大屠杀南京心有不甘
，他既想多杀几个日本人却又不愿让跟他一起的同伴们再作牺牲
，再加上在使用阴阳脸的基础上运用了特写镜头
，特写镜头的作用是突出强调部分
，刻画人物性格
，表现其形式
，两者的综合运用强调了军人内心痛苦的纠结
，都是有亲人的人
，他不能让他的同伴们轻易死去
，表达了他在想让日本人偿命的同时还惦记着自己的同伴
，考虑着自己现在身处的情况
，说明他是一个冷静、强烈爱国的人。

还是一个特写镜头
，导演再一次用到了那个军人身上
，在日本人大量屠杀中国军人时
，刘烨饰演的那个军人带着坚决的目光往“地狱”走去
，导演使用伦勃朗式布光
，也就是俗称的“三角光”照射在军人脸上
，三角光使人的脸更加立体
，帅气
，而运用在此时此刻突显了中国军人勇敢坚毅的帅气
，这两者的运用突出了军人在临死前临危不惧
，不怕牺牲的伟大
，说明军人是一个不怕牺牲、英勇果断的人。

本片唯一的不足就是镜头的运用不太严谨
，在景别的卡位中没有做好在屏幕上方留一指宽的空隙
，当然这种错误只出现在个别地方
，影响不算太大。

本片全程使用黑白色彩贯穿
，不仅在音效、构图上带给我们震撼
，也在人物形象中带给我们惋惜
，希望本片能被更多人看到
，并铭记这一历史。

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