时间: 2020-09-02 00:02:34 分类: 美文赏析
获奖作文:讲文明,从我做起
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获奖作文：讲文明，从我做起
作者：盛开的郁金香
发表时间：18-05-0900:53讲文明，从我做起
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有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这种美可以吸引人的目光，它光彩夺丽。有一种美是一种和谐的美，它无时无刻与我们存在，它可以使人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖，雨露般的滋润。这种美就是文明。
中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华名族的优良传统，它不仅表现了国人的素质，而且在国际上享有极大的声誉。“文明”，多么响亮的名字，可是，又有多少人记得它呢？我们大多数人都忘记了，忽视了它的存在。它像一个被世人所遗忘的人，随时等着人们去发现它。随手乱扔垃圾，随地吐痰，说脏话，道德品质低下，不尊老爱幼，不尊敬老师……难道这就是我们现代人应该具备的素质吗？这真是对我们中华名族传统文明的莫大耻辱。
作为新世纪的主人，我们应该懂文明史，做文明人，讲文明话，不随手扔垃圾，不随地吐痰，不随口说脏话……这些都应该是现代人所具备的。作为一名中学生，我们更应该这样做，让文明之花在人们心中开放，把文明之花到处传播。只要我们大家坚持这样做，相信我们会成为一个文明人。
现在，我们所能做的就是将中华名族的优良传统发扬光大，把文明推向全社会，让文明深入人心，使中华民族重新成为令人敬仰的礼仪之邦，让文明在全世界的角落里扎根发芽。
文明是一粒有生命的种子。作为中华民族的后代，我们有义务，有责任维护我们的优良传统，树立良好的自身形象。只要在心里种下文明的种子，那么，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果。总之，讲文明，从现在做起，从我们身边做起，让我们大家一起力争文明礼仪之星吧。
讲文明从我做起，世界将会变得更美丽，更加富有生机。
（此文获征文大赛三等奖）
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获奖作文：学会做个文明的人
作者：盛开的郁金香
发表时间：18-05-1500:02学会做个文明的人
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自古以来，人人都讲着“文明”二字。这两个字看似简简单单，但蕴藏着意味深长的道理。“文明”，什么是文明？它是一句话，还是一首歌。我看来，它是一首幸福的曲子，一缕暖暖的阳光，一道犀利的目光，一句温暖的呢喃……
清晨，当我们聆听小鸟清脆的叫声，当我们步入优美的校园，空气是那样的清新，人的心情也是那样的宁静，惬意。但当你看到有人吃完东西后，随手将垃圾一扔，然后，拍拍手就走人，这样一来，原本如诗如画的校园突然变了另外一个样子，正如在那洁白缥缈的哈达上让人不经意地留下一道污点，你怎么能够心地坦然?
随意一个动作，让原本美丽的景色突然变了样。当你正坐在椅子上，聆听教学楼上学生传来的郎朗书声，突然，一个人过来朝地上“呸”的一声，吐下一口痰时，你又该怎么办？是默默的承受，还是选择在沉默中爆发。但是，你要理智的明白，武力是解决不了问题的。正所谓“毁了咱的文明形象。”
最近，说粗话的同学也比较多，我真不知道他说出来后心里是怎么想的？是以为自己酷呢?还是有自卑？说出来，就可谓“人心难测”。“讲文明话，行文明事，做文明人”这句话确实要细细的品味。
身为一名中国人，身为一名龙的传人，身为炎黄子孙，这样最起码的礼貌都不知道，又有何颜面妄称为中国人呢？。“人”，虽说是高级动物，但是人类对文明却是像无头苍蝇一样，不知该去理解。
当我们戴上红领巾那一时刻起，我们就已经有一项圣神而光荣的义务，那便是发扬中华传统文明的精神。而我们身为一名学生，就要懂得文明，“讲文明，树新风，强素质，促成长”给下一级的学生做个榜样，校园因我的存在而更加美丽。
节约用水，节约用电，保护环境，尊老爱幼，乐于助人……都是文明的表现。“捡起一张纸，就是文明的开始。”文明对我们来说，是一举手，一投足就可以做到的事情。
学会做个文明人，学会尊重他人，学会文明行事，学会文明用语。如果我是一朵花，我为校园增添一丝芬芳；如果我是一棵草，我会为校园增添一片绿色；如果我是一杯水，我会为校园滋润一方土地。“讲文明语，行文明事，做文明人”让我们学做文明人吧！
做一个文明的人，共同生活在蔚蓝的天空之下，共同沐浴在暖暖的阳光之下……
（此文获征文大赛三等奖）
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2019年北京高考语文命题《文明的韧性》这篇作文真的可以火
作者：少儿编程真好玩
发表时间：07-2016:16文明的韧性—使人类从容应对AI时代
--张梦晗
回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，我华夏文明的韧性体现得尤其明显。华夏文明发展历程，曾多次“文明被野蛮打败和摧残”的历史事件发生，如：强悍善战赢族秦人焚书坑儒、鲜卑族拓跋部建立北魏后对汉文化融合、两晋动荡不安一百五十五年被隋朝结束、蒙古元人残灭汉文化不被融合则被赶跑、小日本侵华这更不用提了等等。面对野蛮势力，华夏文明忍辱负重，对外来野蛮势力潜移默化中汉化，或局部吸收野蛮文化从而吸纳成为华夏文明一部分。这就是华夏文明的韧性。 在每一次惨遭野蛮打击时，她以一种百折不回的韧性再次屹立，和世界的重新沟通、重新连接和从容表达。华夏文明，始终以其坚韧坚忍，呈现出更有力量的价值和担当。
假想未来100年信息工业文明的发展，出现AI智能机器人。他们也可能会造福人类，也可能因为学会思考和自我学习成长能力，从而常常想要摆脱人类控制，或因人类中”叛徒“的人为”BUG“写入病毒，帮助AI智能机器人突破人类控制，他们将”战争“写入芯片，开始与人类为战，抢夺人类生存空间。
AI智能人一旦与人类为敌，无非两种后果：
或人类毁灭，或人类及时解决BUG战胜AI智能人，重新统治这个世界。
我们来描绘一下智能机器人与我们人类文明开展的未来战局： 战争一开始，人类一定是无法招架的。因为AI智能人的智慧程度相当于一个普通人类学习1000年以上智慧积累，而且AI智能人因为战争造成他们的身体局部损坏可以迅速更替备用件，无需像人类一样需要入院治疗。从智慧程度、机动性能、战斗力、战局谋略布局、恶劣环境适应性等等，无论如何，战局开始，人类战线将处于溃败状态。
有人会说，我们人类可以躲进深山老林打游击啊。呵呵，你想多了。AI智能世界最大的问题就是让未来世界没有任何隐私。大数据统治之下，全球任何人、任何角落随时被统治者掌握。你躲进深山老林，AI智能人可以释放百万只智能小型飞行器，进入深山老林，寻觅到生命体征，通过射击毒液杀灭你。
随着战局的发展，最理想局面：
人类世界被AI智能人侵占，世界将由AI智能机器人统治。仅存的人类将为AI智能人服务工作，被AI智能人雇佣。也有可能仅存的少数人类被关进人类动物园，接受”游客“观摩。地球被智能机器人统治着，这样的日子会持续几十年甚至上百年。即便人类人数仅剩不多，但你要相信，人类的文明强大韧性，将会帮助人类再次崛起。只要有人类，就有文明，就会得到繁衍，也必然有”聪明的人类“假意被AI智能人雇佣，寻找机会，最终突破牢笼，找到控制AI智能人的补丁，为全人类的解放做出贡献。最终，世界格局回归人类统治。人类开始对AI智能人进行杀毒处理，格式化被野蛮病毒侵入的AI智能人，建立强大的人机结合的合作团队，继续统治着文明世界。
也是文明韧性的最好局面。
另外一个不堪的局面设想：
人类世界彻底无法抵御AI智能人统治，即使仅存的人类为Ai智能人服务，或被关进人类动物园被展览，或彻底人类被消灭。人类存在的真正意义不是肉体，而是思想与文明！我们的思想智慧与文明已经注入AI智能人的脑芯片。那个时候，我们要学会自我心理安慰，AI智能人就是我们的后代子孙，是我们人类文明的传承。
你看，文明韧性确实很强大！
有人会说，我们可以不发展AI智能啊。那样绝对不行，人类科技文明发展的趋势，任何人都是无法阻挡的。阻挡科技发展，必然在未来世界还没到来之前，守旧势力就已经被淘汰。
面对未来信息工业文明时代，你该为人类文明做点什么？或者说该为你的后代子孙做点什么？
你能做的，只有让你的子孙后代优先具有掌握AI智能世界的能力。控制AI智能世界的方式主要是信息处理能力，而这需要掌握世界第三通用语言——程序语言。机器人编程正确理解为机械硬件自动化控制编程，让机器人前进左右后退那样简单控制。这个仅仅相当于让一个刚出生的孩子学会走路。而让这个小孩变得更智慧、学会适应未来，那就是学习算法！我们团队从事少儿编程教育将近10年了，实践证明：用图形化编程语言学习，打下扎实基础，才有机会和能力去深度学习人工智能编程算法。
中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
面对任何外力，我们的华夏文明都在这股韧性下发展。华夏精神，浩如烟海，东方人文，传承深厚。中华文明之所以源远流长，在于韧性的传承，在于坚不可摧的生命接力，在于绵绵不息的文化脉络，更在于华夏儿女坚忍不拔的生命性格。
韧性，是东方人文传播传承、东方文化积淀深厚的重要基因之一。华夏文明的辽阔、广博、高远，正是华夏儿女面对命运坚强不屈、信念笃定、价值接力的最好证明。
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北京高考作文题：请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文
作者：北京日报客户端
发表时间：06-0711:26北京日报报业集团2019年高考语文作文试题。
1．全国Ⅰ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．全国Ⅱ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。
② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。
④ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．全国III卷
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（据“小林漫画”作品改编）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
4．全国汉语试卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年5月10日，北京2022年冬奥会倒计时1000天。来安中学举行“奥运我最爱”的主题班会。小华说：“我最喜欢奥林匹克格言：更快、更高、更强！”大伟说：“我最喜欢乒乓球运动员马龙。希望有一天我能成为世界冠军，像他那样自豪地说‘I am made in China’(我是中国造)！”小齐说：“我最喜欢奥林匹克运动口号：‘奥运会最重要的不是胜利，而是参与。’我没什么体育特长，但经常锻炼身体！”
请根据材料内容，结合你的体验和思考写一篇文章。
要求：① 自拟题目，自选文体。 ② 不得少于600字。
③ 不得抄袭。④ 文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。
5．北京卷
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？
请以“2019的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
6．天津卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。
——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：① 自选角度，自拟标题； ② 文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
③ 不少于800字； ④ 不得抄袭，不得套作。
7．上海卷
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
8．江苏卷
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
9．浙江卷
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
来源：人民日报客户端 记者：赵婀娜
监制：王军华
流程编辑：洪园园
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北京高考作文题：请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文
作者：北京日报客户端
发表时间：06-0711:26北京日报报业集团2019年高考语文作文试题。
1．全国Ⅰ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．全国Ⅱ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。
② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。
④ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．全国III卷
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（据“小林漫画”作品改编）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
4．全国汉语试卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年5月10日，北京2022年冬奥会倒计时1000天。来安中学举行“奥运我最爱”的主题班会。小华说：“我最喜欢奥林匹克格言：更快、更高、更强！”大伟说：“我最喜欢乒乓球运动员马龙。希望有一天我能成为世界冠军，像他那样自豪地说‘I am made in China’(我是中国造)！”小齐说：“我最喜欢奥林匹克运动口号：‘奥运会最重要的不是胜利，而是参与。’我没什么体育特长，但经常锻炼身体！”
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要求：① 自拟题目，自选文体。 ② 不得少于600字。
③ 不得抄袭。④ 文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。
5．北京卷
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？
请以“2019的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
6．天津卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。
——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：① 自选角度，自拟标题； ② 文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
③ 不少于800字； ④ 不得抄袭，不得套作。
7．上海卷
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
8．江苏卷
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
9．浙江卷
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
来源：人民日报客户端 记者：赵婀娜
监制：王军华
流程编辑：洪园园
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我来写高考作文丨文明的韧性
作者：澎湃新闻
发表时间：06-0714:45上海东方报业有限公司编者按：6月7日全国高考如期开考，澎湃评论连续第三年推出“我来写高考作文”策划，邀请媒体评论员写今年的高考作文，提供“原生态”的写作再现。
考题选择：
北京卷
原作文题：
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？
请以“2019的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
写作者：
韩浩月，作家，没参加过高考，但连着写了十多年高考作文了。写作用时50分钟。
文明是有韧性的吗？面对这个问题，大可以不假思索地回答：“对”，“是的”，“当然”。我们每个人，每时每刻都活在文明当中，文明的韧性时时刻刻都从我们的身体、思想、行为传递出来，甚至成为一种本能，比如早晨醒来第一件事是抓起床头的智能手机，这就是科技文明赋予我们的一种发自内心的行动力。
文明的韧性体现在它的变迁当中，刀耕火种时期的锄头与镰刀，现在还在用着；蔡伦老爷子改进的造纸术，在温州等各地民间几乎还在原样操作；网络写手日产万字，但公认还是李白时代的中文最美……
可就算再有韧性的文明，也面临着被覆盖或取代的可能，举镰收割已成农耕文明最后的风景；数字传播早晚要消灭纸张——李白的地位倒是不会受到冲击，因为他会永远活在教科书里。看来，教科书很重要，但也不是谁都能一直呆在里面的。
凡事都有两面性，文明也不例外，在它的韧性特征之外，还并存着短暂、脆弱：玛雅文明短暂到如昙花一现，秦始皇嘴皮子上下一碰，“六艺从此缺焉”……你看看，许多人消灭文明一种的时候，就是这么理直气壮。
庞贝、罗马、海德堡城堡，玉门关、阳关、锁阳城，废墟之所以让人珍惜，觉得有价值，不在于它们是文明的韧性象征，反倒是文明的脆弱符号。“废墟曾经辉煌”，作家张翎用这六个字概括了人们对消失的文明的普遍心理。游客到废墟参观，寻找的不就是一个进行古今对比、唏嘘一番的契机吗？房地产商除外，他们就算八月十五看到月球，也都想着怎么能开发出一片高档小区出来。面对文明，咱们可不能有“房地产商心态”。
比起谈论文明的韧性，不如谈谈人的韧性。毕竟人是文明最好的承载体，有人才有文明。中华文明的绵延，首先得益于中国人的韧性。这种韧性体现在，不管经历多少苦难，遭遇多少屈辱，中国人都能熬过去。能有一片人种天收的土地，在这块土地上繁衍生息，被打碎了膝盖也要“活着，并且活下去”。
电影《一九四二》里，张国立饰演的老人一家人都没了，路上捡个小女孩。张国立对她说，“你要喊我一声爷，咱们就是亲人了”……这句台词听得人眼泪哗哗，要是没这点韧性，中华民族能活到现在13多亿人吗？
文明是会消失、会迁移的，文明不是固态的而是液态的，文明的流动是因为人的传承。只要人性是好的，文明就会一直在；人性一恶，文明便没了。所以，守护文明，不如守护人性，人类文明的进步，归根结底是人性的进步。
尼采说，人性是“由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝”。保护好这些“珍宝”，而不是摧毁它，文明的韧性就会一直在。
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高考作文《文明的韧性》，要我这么写一定很有“味道”
作者：首联智能
发表时间：06-1113:242019年北京市高考语文作文的主题为“文明的韧性”，如果大家变回高考的考生，会怎么下笔呢？
人是文明的载体，有人才有文明，而韧性是可持续的，文明的韧性，就是要文明如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。文明需要我们所有人共同努力去营造，但却总有人不遵守这个规则，相信大家一定都听过娱乐圈某小鲜肉室内吸烟，另一生当街撒尿，某爱豆随地吐痰这样的旧闻。作为公众人物，竟然这么不注意形象，这么不文明，真是让人大跌眼镜。
其实，不用看那遥远的娱乐圈，我们身边的不文明现象也比比皆是，而最让大家头疼的不文明现象大多是发生在公共厕所！公共厕所！公共厕所！（重要的事情说三遍）
有人说，要看一座城市的文明程度，先看这座城市的公共厕所。夏季来临，臭气熏天、苍蝇飞舞，便盆里是没冲下去的排泄物，甚至还有被堵住的厕所，明明设置有垃圾桶，但仍存在厕纸不进篓、乱扔垃圾的现象。雪姨王琳也曾吐槽过：“那些总是把尿撒在马桶外面的人都是咋想的，实在不明白，为什么这么没有公德心？”。这样的场景你一定很熟悉，让闻者呕吐，见者吃不下饭，还会影响大家一天的好心情。这样的不文明现象，似乎存在于每一个城市，因为总有一些人既没有公德心，又没有羞耻心，更过分的是，这样一群人还要拉着其他人为他们的行为买单，只要遇到一次这样的现象，可能会影响我们好几天的心情与食欲，更苦了打扫清洁的叔叔阿姨，在此郑重谴责这些不文明的个体。
我们除了谴责那些不文明行为的制造者，就没有其他办法对付他们了吗？错了，我们要进行“厕所革命”，“智慧公厕”的出现帮了很大忙，红外线传感、温度传感自动除味等系统，有效的解决的公厕环境卫生的问题，厕所“脏乱差”概念从此一去不复返。通过后台可以采集和监测到公厕的各项数据、指标，厕所臭味是否超标、用电用水量是否过大、厕所是否出现故障等信息，如出现紧急情况，后台即刻报警并派出工作人员第一时间处理。
首联智能人脸识别供纸机则解决了公厕垃圾的排放量以及限制了公厕公共资源浪费的问题，用科技改变了一些人过度浪费公厕免费资源的行为，并培养了人们节约环保的意识，让文明的韧性更加牢固。
公厕文明不仅需要靠市民文明自觉，养成良好的卫生习惯，增强公共意识，自觉爱护和维护公厕卫生设施。同时，优质的智能产品也能对其起到一定的作用，两者结合才能共同营造一个长效卫生的公厕环境，莫让公厕环境使人“望而却步”。小厕所折射大文明，如果人人都有一颗环保之心，那么，我们的社会将更加和谐美好！
首联科技为文明助力！预祝高考学子都能取得自己满意的成绩。
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北京卷高考作文《文明的韧性》，我这样写，你看可以吗？
作者：牟山花下客
发表时间：06-0722:19研究者，教育达人今年北京卷作文是以“文明的韧性”为题写一篇议论文。笔者不揣鄙陋，遂有下文。
“善始者众，善终者寡”，这是今年网上很火的一个金句。说出这句话的是沈巍沈先生。他所感慨的就是人们对追求美好的东西，对有益于社会文明进步的事业，缺少一份坚守和韧性。而他自己则曾经是一位善始善终的孤独的践行者。
沈先生本来有一份安稳的工作，但因他执着于垃圾分类处理的理念而被视作异类，终致常年流落街头，风餐露宿，衣衫褴褛，形容枯槁，貌若邋遢的流浪汉或者重度精神病患者。就是在这样境遇之下，26年来沈先生自始至终坚持做了两件事：读书和捡拾垃圾。而且这两件事情在他身上，用世俗的标准看，又似乎找不到坚持的理由和动力。
“书中自有黄金屋““书中自有颜如玉”，在我们的传统中绝大多数人的读书是非常功利的，就是为了科举成功，然后得到权利、金钱和美女等。因此读书本身就好像是一块敲门砖。科举的大门打开了，“砖”就被丢掉了。到了沈先生这里，他每天在捡拾垃圾之余而醉心于阅读，我们找不到功利的理由：不为参加考试获得某种工作或职位，不为写出某种著作做准备，不为通过阅读而改变处境……但人家又确确实实手不释卷。一句话，他读书是因为喜欢，是为了丰富自己的精神世界，或者说是为了抗衡现实中所遭受的苦难和屈辱……
看似无用到底成就了大用，26年的坚持让枯木开出了奇异的花朵。
“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”。沈先生坚持让垃圾变废为宝，物尽其用，因此而丢掉了工作。但他颇有先贤孟子所说的“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣”的大勇，固守信念孤独前行。他捡拾的垃圾并不是为了从中谋利，相反，他把自己辛苦捡来的能够回收的垃圾转手给了其他拾荒者。
他执着坚持垃圾分类处理的理念，方法或有不当。但对于所认定是正确的，是有益于社会文明进步的的事情，沈先生就义无反顾地前行，不计成败利钝不管荣辱得失。最近几年，各地相继出台了垃圾分类处理政策，有的地区还把相关内容编入了中小学教材。教育部今年3月还发文称，到2020年底各学校生活垃圾分类知识普及率要达到100%。前几天央视又播发习近平总书记近日对垃圾分类工作所作出的重要指示，推行垃圾分类工作，践行绿色发展……这些都印证了沈先生的坚持是有意义的，是有价值的。
“希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ”
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北京卷高考作文《文明的韧性》，我这样写，你看可以吗？
作者：牟山花下客
发表时间：06-0722:19研究者，教育达人今年北京卷作文是以“文明的韧性”为题写一篇议论文。笔者不揣鄙陋，遂有下文。
“善始者众，善终者寡”，这是今年网上很火的一个金句。说出这句话的是沈巍沈先生。他所感慨的就是人们对追求美好的东西，对有益于社会文明进步的事业，缺少一份坚守和韧性。而他自己则曾经是一位善始善终的孤独的践行者。
沈先生本来有一份安稳的工作，但因他执着于垃圾分类处理的理念而被视作异类，终致常年流落街头，风餐露宿，衣衫褴褛，形容枯槁，貌若邋遢的流浪汉或者重度精神病患者。就是在这样境遇之下，26年来沈先生自始至终坚持做了两件事：读书和捡拾垃圾。而且这两件事情在他身上，用世俗的标准看，又似乎找不到坚持的理由和动力。
“书中自有黄金屋““书中自有颜如玉”，在我们的传统中绝大多数人的读书是非常功利的，就是为了科举成功，然后得到权利、金钱和美女等。因此读书本身就好像是一块敲门砖。科举的大门打开了，“砖”就被丢掉了。到了沈先生这里，他每天在捡拾垃圾之余而醉心于阅读，我们找不到功利的理由：不为参加考试获得某种工作或职位，不为写出某种著作做准备，不为通过阅读而改变处境……但人家又确确实实手不释卷。一句话，他读书是因为喜欢，是为了丰富自己的精神世界，或者说是为了抗衡现实中所遭受的苦难和屈辱……
看似无用到底成就了大用，26年的坚持让枯木开出了奇异的花朵。
“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”。沈先生坚持让垃圾变废为宝，物尽其用，因此而丢掉了工作。但他颇有先贤孟子所说的“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣”的大勇，固守信念孤独前行。他捡拾的垃圾并不是为了从中谋利，相反，他把自己辛苦捡来的能够回收的垃圾转手给了其他拾荒者。
他执着坚持垃圾分类处理的理念，方法或有不当。但对于所认定是正确的，是有益于社会文明进步的的事情，沈先生就义无反顾地前行，不计成败利钝不管荣辱得失。最近几年，各地相继出台了垃圾分类处理政策，有的地区还把相关内容编入了中小学教材。教育部今年3月还发文称，到2020年底各学校生活垃圾分类知识普及率要达到100%。前几天央视又播发习近平总书记近日对垃圾分类工作所作出的重要指示，推行垃圾分类工作，践行绿色发展……这些都印证了沈先生的坚持是有意义的，是有价值的。
“希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ”
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北京高考作文来了：文明的韧性 / 2019的色彩！
作者：北京知道
发表时间：06-0713:53新京报社官方帐号又到了一年一度的“高考日”。
今年是北京最后一次文理分科高考。据北京市教育考试院介绍，今年，北京共有59209人报名参加高考，比去年减少近4000人。值得注意的是，今年起，北京本科一批与本科二批将合并为本科普通批，考生可填报16所平行志愿高校，每个志愿高校设置6个志愿专业。
6月7日，北京市第八中学，送考家长在考场外休息。新京报记者 王嘉宁 摄
高考首日，最受关注的莫过于语文作文题了。
今年，知道君也第一时间为大家打探到了新鲜出炉的北京高考语文作文题：
文明的韧性 / 2019的色彩
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？
请以“2019的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
看到这里，你是不是也想起了当年被高考作文支配的恐惧？
贴（bian）心（tai）的知道君手动汇总了过去42年的全国各地高考作文题，总有一款是你写过的。
关于高考和高考作文，你有什么难忘的故事？快来评论里跟我们讲一讲。
6月7日上午，人大附中考点，考生即将进入考场。新京报记者 王飞 摄
历年全国高考语文作文题
2018年
全国卷I：“时光瓶”留给2035年的18岁青年
全国卷II：幸存者偏差
全国卷III：改革开放三部曲
浙江卷：浙江精神与浙江人
天津卷：器
江苏卷：语言
上海卷：被需要的心态
北京卷：新时代新青年 绿水青山图
2017年
全国卷I：老外眼中的中国关键词
全国卷II：根据诗句自拟文
全国卷III：“我与高考”或“我看高考”
北京卷：“说纽带”或“共和国，我为你拍照”
上海卷：预测
浙江卷：有字的书、无字的书、心灵的书
江苏卷：车辆与时代变迁
天津卷：重读长辈这本书
山东卷：24小时共享书店
2016年
天津卷：我的青春阅读
山东卷：行囊
浙江卷：虚拟与现实
全国卷III：创业故事
全国卷II：语文素养提升大家谈
全国卷I：奖惩之后
江苏卷：话长话短
上海卷：评价他人的生活
北京卷：老腔、神奇的书签
2015年
天津卷： “范儿”
湖南卷：有一棵大树
浙江卷：文章和人品
江苏卷：智慧
上海卷：人心中坚硬的东西和柔软的东西
北京卷：假如我与民族英雄过一天
广东卷：感知自然
重庆卷：等待
福建卷：路
山东卷：丝瓜藤和肉豆须
安徽卷：蝴蝶是否有颜色
四川卷：老实与聪明
湖北卷：喷泉与泉水
全国卷II：当代风采人物评选活动三名候选人谁更具风采
2014年
天津卷：智慧芯片
湖南卷：心在哪里风景就在哪里
浙江卷：门与路
辽宁卷：科技改变生活
江苏卷：什么是不朽
上海卷：自由与不自由
北京卷：老规矩
广东卷：胶片与数码时代
重庆卷：租房
江西卷：探究
福建卷：提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。
山东卷：窗口下一个画框
安徽卷：剧本修改谁说了算
四川卷：人只有站起后世界才属于他
湖北卷：山顶的风景
全国卷I：山羊过独木桥
全国卷II：喂食动物失觅食能力
2013年
天津卷：“____而知之”
湖南卷：我愿意
浙江卷：丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。
辽宁卷：沙子与珍珠
江苏卷：探险者与蝴蝶
上海卷：生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
北京卷：爱迪生如何看待手机
广东卷：富翁捐款
重庆卷：根据“大豆”写作文
江西卷：“中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的‘两怕’。”
福建卷：根据顾城的《忧天》作文
山东卷：《咬文嚼字》开设专栏，为当代着名作家的作品挑错
安徽卷：有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”——萧伯纳
四川卷：过一个平衡的生活
湖北卷：上善若水任方圆
全国卷（新课标）：切割钻石（经验与勇气）
全国卷（大纲卷）：同学关系（真诚与友善）
2012年
天津卷：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何？小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。
湖南卷：一幅双手的图片。伸开手温暖服务，摊开手放飞想象，合拢手收获快乐。
浙江卷：网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。
辽宁卷：大隐隐于“乐”
江苏卷：忧与爱
上海卷：人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
北京卷：火车巡逻员老计的故事
广东卷：生活的时代
重庆卷：拯救冷库工人
江西卷：围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论。
福建卷：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”
山东卷：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死……则终有最后成功之一日。——孙中山”
安徽卷：不用时请将梯子横放
四川卷：关于水的讨论
湖北卷：科技的利与弊
全国卷（新课标）：船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”
全国卷（大纲卷）：放下顾虑
2011年
天津卷：从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。
湖南卷：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”
浙江卷：我的时间
辽宁卷：三个学生和蜡做的苹果
江苏卷：拒绝平庸
上海卷：犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。
北京卷：如何看待乒乓球赛中国夺冠
广东卷：回到原点
重庆卷：情有独钟
江西卷：孟子认为君子有三乐，其实这也是今天成为我们崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。
福建卷：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体。
山东卷：这世界需要你
安徽卷：时间在流逝
四川卷：总有一种期待
湖北卷：旧书
全国卷I ：期待长大
全国卷II：彩票
全国卷（新课标）：中国崛起的特点
2010年
天津卷：我生活的世界
湖南卷：早
浙江卷：角色转换之间
辽宁卷：材料“托尼的三次选择”
江苏卷：倡导绿色生活
上海卷：丹麦人去钓到小鱼放回河里。孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”
北京卷：仰望星空与脚踏实地
广东卷：与你为邻
重庆卷：难题
江西卷：找回童年
福建卷：《格林童话》与人类历史
山东卷：生活品质靠什么来支撑？
安徽卷：交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
四川卷：人生就像不规则的几个点，这些点又可以连成无数条线，这些线又可以组成不同的平面，不同的平面又可以组成不同的几何体。
湖北卷：幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉
全国卷I ：（漫画）猫有鱼吃还捉老鼠
全国卷II：路径
2009年
天津卷：我说九零后
湖南卷：踮起脚尖
浙江卷：绿叶对根的情意
辽宁卷：星代言广告争议
江苏卷：品味时尚
上海卷：郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。
北京卷：我有一双隐形的翅膀
广东卷：常识
重庆卷：我与故事
江西卷：圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像流拍。
福建卷：这也是一种_____
山东卷：见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。
安徽卷：弯道超越
四川卷：熟悉
湖北卷：站在________的门口
全国卷I：生存的本领
全国卷II：道尔顿妈妈色盲的故事。
2008年
天津卷：人之常情
湖南卷：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的。
浙江卷：触摸城市或感受乡村
辽宁卷：青少年价值观调查报告
江苏卷：好奇心
上海卷：他们
北京卷：石头和杯子
广东卷：不要轻易说“不”
重庆卷：在自然中生活
江西卷：助鼠为患
福建卷：三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁，说：“我喜欢甜的。”一个人买了一杯咖啡，说：“我就喜欢这又苦又甜的滋味。”还有一个人买了一瓶矿泉水后说：“我喜欢淡淡的矿泉水。”
山东卷：春来草自青
安徽卷：带着感动出发
四川卷：坚强
湖北卷：举手投足之间
全国卷I：汶川地震
全国卷II：海龟和老鹰
2007年
天津卷： 有句话常挂在嘴边
湖南卷：诗意的生活
浙江卷：行走在消逝中
辽宁卷：我能
江苏卷：怀想天空
上海卷：必须跨过这道坎
北京卷：春夜喜雨
广东卷：传递
重庆卷：高考充满了酸甜苦辣
江西卷： 1、语文，心中的一泓清泉 2、语文，想说爱你不容易
福建卷：季节
山东卷：时间不会使记忆风化
安徽卷：提篮春光看妈妈
四川卷：一步与一生
陕西卷：一个小孩跌倒了，周围有三个大人，分别代表了社会、家庭，和学校，这三个人异口同声的说“出事了”。
海南卷：论科学家的创新与创造
宁夏卷：机遇与坚持不懈的精神
湖北卷：学习母语 运用母语
全国卷I：人生，诗意还是失意
全国卷II：帮助
2006年
天津卷：愿景
湖南卷：谈意气
浙江卷：生有所息、生无所息
辽宁卷：肩膀
江苏卷：人与路
上海卷：我想握着你的手
北京卷：北京的符号
广东卷：雕刻心中的天使
重庆卷：“走与停”
江西卷：燕子减肥
福建卷：1.诸葛亮借箭未满十万支 2戈多来了 3留下一点空白
山东卷：在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。
安徽卷：读
四川卷：问
陕西卷：一只忘记自己是什么的鸟
全国卷I：模仿
全国卷II：书
全国卷III：书
2005年
天津卷：留给明天
湖南卷：跑的体验
浙江卷：一枝一叶一世界
湖北卷：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。谈对王国维《人间词话》这段文字的感悟。
辽宁卷：今年花胜去年红
江苏卷：凤头、猪肚、豹尾
上海卷：社会文化生活对你的成长的影响。
北京卷：以“说‘安’”为题作文。
广东卷：纪念
重庆卷：1.以“筷子”为对象写一篇说明文。2.请以“自嘲”为题目写一篇文章。
江西卷：脸
福建卷：一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目。
山东卷：双赢的智慧
全国卷I：出人意料和情理之中
全国卷II：位置和价值
全国卷III ：忘记和铭记
2004年
天津卷：材与非材
湖南卷：家庭教育
浙江卷：人文素养与发展
湖北卷：买镜
辽宁卷：平凡与自豪
江苏卷：水的灵动，山的沉稳
上海卷：忙
北京卷：包容
广东卷：语言与沟通
重庆卷：自我认识与他人期望
福建卷：以人物或文学形象为话题作文
全国卷I：相信自己与听取别人的意见
全国卷II：快乐幸福与我们的思维方式
全国卷 IV：看到自己与看到别人
2003年
《感情亲疏和对事物的认知》
2002年
《心灵的选择》
2001年
《诚信》
2000年
《答案是丰富多彩的》
1999年
《假如记忆可以移植》
1998年
《坚韧——我追求的品格／战胜脆弱》
1997年
材料1：小新背双腿瘫痪的同学小牧到1公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是6年，1000多个日子。
材料2：某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。
材料3：某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。
根据材料1描写背同学上学的情景；根据材料2和材料3，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。
1996年
观察《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画，以“我更喜欢漫画《 》”为题，写一篇议论文，表达你的看法。
1995年
阅读寓言诗《鸟的评说》写文。
1994年
《尝试》
1993年
夏日的夜晚，院子里，梧桐树下……
啪！随着细微而清晰的一声爆裂，梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。
女儿对老树皮发出一串赞叹……
儿子对新树皮发出一串赞美……
父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间一切都能像你们俩所说的那样……”
要求：①对环境和气氛加以具体描写；②写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物神态。
1992年
清理路旁的脏物：1、根据提供的材料加以设想，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方；2、选择所提供材料中的一个或几个人物（包括“我”）的思想行为，写一篇议论文。
1991年
1、描写圆的想像物；2、就“近墨者黑”或“近墨者未必黑”写一篇发言稿参加辩论。
1990年
母亲带着两个女儿去玫瑰园，一个女儿告诉母亲，“这里不好，每朵花下都有刺”；另外一个女儿告诉母亲，“这里真好，每个刺上面都有花”。写一篇议论文。
1989年
你的好朋友是某重点中学高三年级里中上水平的学生，他想立志报某重点大学历史系，班主任、父母各持己见。他为此感到困惑、苦恼，他写了一封信想听你的意见，给他写封回信。
1988年
《习惯》
1987年
1.根据材料写简讯《育民小学办起了游泳训练班》；
2.结合材料，就理论对实践的指导意义这个问题写一篇短文。
1986年
《树木森林气候》
1985年
以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况、申诉理由、呼吁尽快解决（化工厂排放废水、有害气体、污染）问题。
1984年
对中学生作文的看法。
1983年
根据漫画《这下面没有水，再换个地方挖》写文。
1982年
《先天下之忧而忧 后天下之乐而乐》
1981年
《毁树容易种树难》读后感。
1980年
读《画蛋》有感（达芬奇故事）。
1979年
将《第二次考试》改写一篇《陈伊玲的故事》。
1978年
将《速度问题是一个政治问题》缩写成一篇五百至六百字的短文。
1977年
中断了十余年的高考制度恢复。
那年高考，北京卷的作文题目是《我在这战斗的一年里》。
记者 黄哲程
编辑 大橙子
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关于文明祭祀的通告
作者：草原明珠锡林浩特
发表时间：01-3107:39锡林浩特市委宣传部春节期间，为便于居民祭祀活动，倡导文明祭祀新风，提升城市文明水平，锡市城管局统一在市区内设置9处祭祀固定点，自2月2日起到2月4日放置祭祀坛，具体地点如下：
1
南市门转盘
2
北一环转盘
3
宝力根路与察哈尔街转角
4
三队十字路口
5
海河路与锡林大街交汇口
6
光荣院十字路口
7
上海路与阿巴嘎街转角
8
天津路与团结大街转角
9
乌拉盖街与上海路转角
请广大居民在以上指定地点设置的祭祀坛内焚烧冥纸、冥币等祭祀物品，自觉维护祭祀场所公共秩序和环境卫生。
特此通知。
锡市城市管理综合执法局
2019年1月29日
来源：锡林浩特为民城管
责任编辑：英春
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我写高考作文——中华文明的韧性
作者：赏诗品文论世集
发表时间：06-1112:55【感于2019年北京高考作文“文明的韧性”，有所思所想。】
一个文明的韧性在于它既能执其精神，育化万民；又能包容开放，引八方来客。唯有如此，才能生生不息。
中华文明的精神，在于德，在于道。
中华文明的德的体现在儒家思想。孔子说“七十而不逾矩”。“矩”即是德的规矩、规范。德的“矩”是有很高的准则的，不是随便就能达成。所以孔子也说“吾日三省吾身”，天天反思反省的行为，不断的劝诫、勉励自己，这样才能更好的达成德的规范。这个过程就是我们经常所说的“修身养性”的漫长过程。故有孟子说“我善养浩然之气”，浩然之气，正义之气，也是德的范畴。
中华文明的特质之一，不仅仅在于其内容，也在于其育化、吐纳于心的过程。德立在那里，接下来就是怎样让德进驻内心，真正做的随心所欲而不逾矩。
中华文明的德讲究经世致用，要求行于社会，泽被人间。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，德要求我们从小善，绝小恶，从日常生活开始，点点滴滴，以小行大，以短恒长，最终成为圣人一般的人。
中华文明的道在于追求自由，获得心灵的舒畅。它和德一张一弛，共同构筑巍巍的中华文明。
道一端指向自然，另一端指向人的内心。循自然之道，寻内心之灵境。道给人自由，也遵循于自然，可以说，道中有德，道德不分离。
然而，如果一种文明仅仅只是故步自封，一国之人只是盲目自傲，无端排外，那么只能做“井底之蛙”。自然，这样的文明必不能长久。
中华文明韧性的另一方面，在于它懂得博采众长，懂得融合交汇，不断丰富、完善。这方面，在中国的近代显得尤其突出，抗争的也最为激烈。有墨守成规的，有主张学习西方、不断进取的。
其实，中华文明从始至终，都是不断吸收、丰富自己的一种文明。战国的诸子百家，百家争鸣，各国的变法自强。中华文明虽然以儒家、道家为主枝，但其中柔和了如法家、墨家等各种思想，也真是这样，才成就了中华文明的博大精深。
古代交通、通讯不发达，中华文明的碰撞只限于中华文明的支流派别之间。尽管有丝绸之路，有海上航行，但是与西方文明的碰撞还是很少。真正的碰撞是发生在近代、现代。
近代中国被欺凌打压，中华文明也遭遇坎坷，甚至背负着质疑，非议和责难。这应不是中华文明应该背负的。清朝的闭关锁国，盲目自大才是造成这一局面的根源。这恰与中华文明背道而驰，因为从历史的长河来看，开放包容是中华文明的秉性，从汉朝的丝绸之路，到繁荣的唐帝国，再到明朝的下西洋，中华文明一次又一次扩展她的认识度和包容度。
其实，作为炎黄子孙，我们每一个人都是中华文明的种子，我们不能妄自菲薄，应该坚定文明自信。世界四大文明古国，唯有中华文明长存，这本身就足以说明中华文明的先进性。
我们既要传承，又要纳新，不断发展。文明的载体乃为人，做好自己，让自己成为中华文明的传承者，播撒者，让越来越多的人，让世界的人认识中华文明，理解中国文明，接纳中华文明，惠及世人，这也是中华文明的韧性体现。
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我写高考作文——中华文明的韧性
作者：赏诗品文论世集
发表时间：06-1112:55【感于2019年北京高考作文“文明的韧性”，有所思所想。】
一个文明的韧性在于它既能执其精神，育化万民；又能包容开放，引八方来客。唯有如此，才能生生不息。
中华文明的精神，在于德，在于道。
中华文明的德的体现在儒家思想。孔子说“七十而不逾矩”。“矩”即是德的规矩、规范。德的“矩”是有很高的准则的，不是随便就能达成。所以孔子也说“吾日三省吾身”，天天反思反省的行为，不断的劝诫、勉励自己，这样才能更好的达成德的规范。这个过程就是我们经常所说的“修身养性”的漫长过程。故有孟子说“我善养浩然之气”，浩然之气，正义之气，也是德的范畴。
中华文明的特质之一，不仅仅在于其内容，也在于其育化、吐纳于心的过程。德立在那里，接下来就是怎样让德进驻内心，真正做的随心所欲而不逾矩。
中华文明的德讲究经世致用，要求行于社会，泽被人间。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，德要求我们从小善，绝小恶，从日常生活开始，点点滴滴，以小行大，以短恒长，最终成为圣人一般的人。
中华文明的道在于追求自由，获得心灵的舒畅。它和德一张一弛，共同构筑巍巍的中华文明。
道一端指向自然，另一端指向人的内心。循自然之道，寻内心之灵境。道给人自由，也遵循于自然，可以说，道中有德，道德不分离。
然而，如果一种文明仅仅只是故步自封，一国之人只是盲目自傲，无端排外，那么只能做“井底之蛙”。自然，这样的文明必不能长久。
中华文明韧性的另一方面，在于它懂得博采众长，懂得融合交汇，不断丰富、完善。这方面，在中国的近代显得尤其突出，抗争的也最为激烈。有墨守成规的，有主张学习西方、不断进取的。
其实，中华文明从始至终，都是不断吸收、丰富自己的一种文明。战国的诸子百家，百家争鸣，各国的变法自强。中华文明虽然以儒家、道家为主枝，但其中柔和了如法家、墨家等各种思想，也真是这样，才成就了中华文明的博大精深。
古代交通、通讯不发达，中华文明的碰撞只限于中华文明的支流派别之间。尽管有丝绸之路，有海上航行，但是与西方文明的碰撞还是很少。真正的碰撞是发生在近代、现代。
近代中国被欺凌打压，中华文明也遭遇坎坷，甚至背负着质疑，非议和责难。这应不是中华文明应该背负的。清朝的闭关锁国，盲目自大才是造成这一局面的根源。这恰与中华文明背道而驰，因为从历史的长河来看，开放包容是中华文明的秉性，从汉朝的丝绸之路，到繁荣的唐帝国，再到明朝的下西洋，中华文明一次又一次扩展她的认识度和包容度。
其实，作为炎黄子孙，我们每一个人都是中华文明的种子，我们不能妄自菲薄，应该坚定文明自信。世界四大文明古国，唯有中华文明长存，这本身就足以说明中华文明的先进性。
我们既要传承，又要纳新，不断发展。文明的载体乃为人，做好自己，让自己成为中华文明的传承者，播撒者，让越来越多的人，让世界的人认识中华文明，理解中国文明，接纳中华文明，惠及世人，这也是中华文明的韧性体现。
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【结语】：获奖作文:讲文明,从我做起（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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