200字励志文章:你微笑着,你就幸福着

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200字励志文章：你微笑着，你就幸福着

作者：学习啦

发表时间：18-07-0218:46

坚持

二十米，十五米，十米!五米!一米!我腿一紧，猛地蹬起，来了个完美的飞跃，冲进了我梦寐以求的终点。

我的成绩是第三名，当我得到这个成绩的时候，身体里涌现出了一种莫名的快感，我想，这应该就是阴霾数月后看到阳光的那种快感吧!

那一次，我真正懂得了什么叫做“阳光总在风雨后”，那就是在经历了无数次困难后得到的那莫名的快感，是那么美妙的，那么自豪的!

银色的月光下，我又想起了“阳光总在风雨后”这句话，想到了那莫名的快感。

微笑的力量

微笑的力量，是在你伤心难过的时候给予你的幸福的微笑;微笑的力量，是在你迷茫失望的时候，给予你希望的微笑;微笑的力量，是在你开心的时候，给予你快乐的微笑。

微笑，不单单只是人类的一种表情，更是传达幸福的魔法。真诚的微笑，它可以让身边的人也快乐，这就是微笑的力量啊!

因为笑容，身边的朋友永远在你需要温暖的时候来安慰你，永远的在你的身边。或许在很多人看来，这么简单的微笑，谁都会的。但是拥有幸福微笑，当看到他的笑，所有人都会被他牵动着自己的心情，这样的微笑你做得到吗?

发自内心的笑，不是勉强，不是笑里藏刀。

在我看来，幸福与微笑，他们是连在一起的，你微笑着，你就幸福着。

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经典 美文欣赏：读书的重要性

作者：熊仔实力网络

发表时间：18-04-2720:04

浅谈读书的重要性

文/李君正

古人曰：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”读书明智，明理，明德！

任何人都需要一个安静的环境锻造自己，或读万卷书，或行万里路，亦或是阅人无数，凡是接受了新知后，我们都需要一个安静的时空吸收，消化它，我觉得人只有在深夜时，才会思考，才会安静！夜晚当人们都睡着的时候拿起枕边的书籍翻阅，这时候的夜很静谧，窗外的星辰柔柔的伴随虫鸣声，声声入耳…此时！最适合读书！人们在白天的忙碌中收获的果实需要一个吸收转化的过程，厚积薄发后一鸣惊人。我就是在深夜里将白昼拾取的东西放在夜晚消化的。

久而久之，太多人习惯了熬夜，美其名曰的被称呼为——夜猫党，一个人安静下来可以做很多很多的事情，你可以把杂乱的心绪整理一遍，也能将行程安排妥帖，一个人的原则和脾性是一点一滴积累起来，然后沉淀的。每个新生的灵魂都要经历自然的规则，白天忙碌，夜晚睡眠，而我近乎于随心所欲的安排自己的时间，我可以熬夜作文阅读，也可以静静发呆！一个人的时候是最真诚的时刻，你能安静的审视自己，也可以与经典为伴，与圣人为伍，择其善者而从之，其不善者而改之，在理论和实践，书本和经历的结合中，寻找属于自己的经典，这是一件很有意义的事情，你信你去试试！

第一次参加校易班的投稿，是抱着玩玩的态度去的，起初我把之前写的文字，整理一番，再以投稿的形式参与易班的原创文推选，只是随手这么一投，只因我有兴趣，有读书写作的兴趣，为了写作不断看书，心是安静的，是收获的，把自己的阅历以文字的方式分享给他人。一件事在我没底气的时候，朋友们就说：“怕啥呢？你可以的！对！你可以这么去干，我们都支持你，”于是我采纳了这样的意见，再遇到困难的时候努力想办法解决，并不是刻意逃避问题！我的改变除了来自于书本的，就是来自于环境的、身边朋友的，在我努力变得优秀后，我学会了感恩，在这里！我对支持自己的良师益友由衷的道声感谢！我立志做一个真正的读者，用大脑酝酿经典，用眼睛打开心扉，努力，再努力！把自己吸收的优秀的东西，有借鉴意义的东西以文字的形式分享给大家，文者树文阅己悦人，不断的从书本中汲取营养，再把囊括的精华贡献给读者！是读书最有意义的收获！

我从不会把想做的事带着目的性质去做，比如看书！看书要用一颗虔诚的心去品味字句的构思，作者的心境，所处的环境，书读百遍，其义自见！这过程是曼妙的，意趣十足的，我很享受努力的过程，缘因我在给自己的享受只是过程，而不是结果，结果只是给他人欣赏，侃谈的！过程的美是最耐人寻味的佳肴，是的！对于一个艺体学子来说，我也很少将写作当成专业，术业有专攻嘛！相对而言呢？我也没有太多时间的投入研究，抽空时候才能接触经典，品味经典！毕竟一个艺术生能具有的也只是简单对文字突奇的敏感度，相比之下，文字在主攻的专业面前也只是排于次要的兴趣，然而接触到经典文字时，常会使人内心得到宁静，静则思，每个善于思考的脑袋也总是时常感到空洞，这时你是进步了的，想想脑子里的东西用的次数多了，是不是也就该创新了，创新和获取新知识的途径有很多种，其中！收获最多的就是从书本而来的东西，实际没那么多东西能够满足你对知识的渴求度… 当然！单一的获取也不能把这个黑洞填补起来！要看书，也要接触更多实际用到的东西，不断的接收新的东西，你才能塑造更加健全的体魄，一颗有意思的灵魂是与人交流，相处必要的前提！我这样说吧：你所在的圈子能吸引你的东西时间也是短暂的，当你发现周边的人说十句话就重复一句的时候，你应该反思，是不是应该给自己的大脑充充电呢！我想你应该这样做，并且要坚持去执行开始的意志。

读书！是自己积累财富的开始，一个自身健康的躯体需要一个有趣的灵魂支撑，如何把一个普通的灵魂塑造成有趣的灵魂呢！这是我从看书悟到的，要正确接受积极向上的，健康的文化，取长补短，持之以恒的历练自己，书籍是人类进步的阶梯，说的真好！博尔赫斯说：“如果有天堂，天堂便是图书馆的模样”！是的书籍是天堂，是现代人与经典，与圣贤交流的桥梁，是开拓眼界的首要之选，许多人认为我有手机，里面要啥有啥，我可以阅读我可以欣赏视觉的美妙，是吗？我个人而言，抱着手机出了翻翻动态，看看朋友圈，点无数个赞之外，并没有做多少实际有意义的事！一部手机确实能够让人们做到“秀才不出门，尽知天下事”但通常的行为是出了双击评论之外，我们也没有学到太多自身以外的东西，故而！我觉得纸质的读书比电子版的阅读更有效，手里扣一本书比带部手机更踏实！读书…何为读书？

读书是为了更好的明事理，更好的为人、处事，以及提升自身的修为，从思想素养提高自己的灵魂，成为身体健康，思想有趣的人，这样才符合时代的潮流。

读书，是一个民族，一个国家，通往富强，通往幸福的智慧通道！毛泽东同志说：“三天不努力，赶不上刘少奇”，同理可证！你不努力就会退步，最快提升自己的方式是阅读，阅读是经典的智慧产物赋予你的绿色通道，书籍是人类生生不息的精神粮食，是通向智慧的基石。

编辑：安然

作者：李君正

审核：李君正

李君正：原名李孝彦，籍贯：贵州威宁

中国青年新秀作家，喜爱文字创作，诗歌散文散落各种平台，热爱生活，出身布衣，对文学热情高涨，喜书法，绘画，健身等。

座右铭：如花的生活要用积极的心态去绘制，每个人都将不平凡。

注：原创作品，转载请注明出处！不得商用，欢迎广大诗友来稿！

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一篇文章不足200字，把西湖雪景写得美如画，成就了千古美文

作者：也可自话

发表时间：06-2615:48优质原创作者

最羡慕古人的生活态度就在于，无论是在游玩途中还是何时，路上遇到几个人与自己心意甚合，就能走上去攀谈几句，聊开心了还能浮一大白，相遇一场、相识一场，就是朋友了，哪怕以后都不会再相见。

古往今来，西湖都是受文人墨客歌咏最多的美景，但写西湖之雪美的，明末文人张岱这篇小品文，当属第一。这篇文章为什么经典，因为有两处绝妙，一为意境、二是心理。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

起笔点明时间、地点，自不用说。大雪三日，雪有多大？张岱不从视觉层面直接描写，而是“湖中人鸟声俱绝”，简单明了七个字，人和鸟都躲了起来，雪后世界的幽寂寒冷就体现出来了，也奠定了全文的空明基调和作者内心情绪。

读这一句，特别容易联想到柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。

特别好玩的是，古人写雪啊，所处时代不同，写雪的感受也不一样，日子好过的时候，雪怎么看怎么美，你看东晋谢道韫小时候咏雪“未若柳絮因风起”，句中不见寂寥，尽是小女儿的才情，因为当时谢家日子好过啊；再如李白《北风行》写“燕山雪花大如席”，虽然当时已经经历了安史之乱，这首诗也写得“哀”，但毕竟李白是盛唐诗人，诗中的盛世气象仍在。

如果日子不好过了，那雪就变得寂寥落寞，柳宗元是中晚唐诗人，国力衰退藩镇割据；张岱是明末清初人，更是遇上了国家灭亡，江山易主，所以他们两人这两篇写雪的作品，就有异曲同工之妙。

接下来张岱要去赏雪了，一个“独”字，又有柳宗元“独钓寒江雪”之孤独感，正因有前文的“俱绝”，所以才有了这里的“独往”，张岱可能在想：嘿，世间这些俗人，一下雪就躲起来，哪懂得雪景之美？——天、云、山、水上下一白，这是一片苍茫中，读者看到的是强烈的空间感，但这种天地茫茫一色，未免显得虚幻不真实，所以作者笔下又有了“猛然发现“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，寥寥几点在这里产生了强烈的对比感，让苍茫天地更有层次，空间更加广阔。

这一段，是全文写雪的核心，也是意境所在。王国维说无我之境，只有在作者处于宁静直观的状态中才有，张岱立于“宇宙”中心，世界一片苍茫，正式宁静直观的状态，所以写出了“无我之境”。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

张岱到了亭中，与“舟中人两三粒”相遇，“湖中焉得更有此人？”一句对白而已，双方的惊讶和意外体现的淋漓尽致。接着舟中人“拉”，这是意趣相投的热情与喜悦，虽然彼此只是路人，但情感上是相通的。张岱“强饮”，大家心中的欣喜如何表达呢？一切尽在酒杯中，强饮三大白吧！

写到这里，全文孤寂清冷的基调上，终于有了一些暖意。

最后，离别时，舟中人喃喃道：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”你以为这是舟中人说的话吗？其实这是作者内心的独白啊——“我”以为全世界都是俗人呢，谁知道在这里还遇到跟我一样懂得欣赏雪景的文艺青年啊！

你读这篇文章，哪里像是一篇文章呢，明明是一副山水画啊，全文写意传神，没有过多的描写，该有的都有了，不该有的一字不写，无声胜有声，乃是最高境界。

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一篇文章不足200字，把西湖雪景写得美如画，成就了千古美文

作者：也可自话

发表时间：06-2615:48优质原创作者

读这一句，特别容易联想到柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。

写到这里，全文孤寂清冷的基调上，终于有了一些暖意。

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【读书分享会】|美文分享

作者：我是人间惆怅客07

发表时间：18-04-2122:04

美文

注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。

本文构造：中英文

阅读时间：5分钟

Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul. Lo-lee-ta:the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap,at three, on the teeth. Lo. Lee. Ta. She was Lo, plain Lo, in the morning, standing four feet ten in onesock. She was Lola in slacks. She was Dolly at school. She was Dolores onthe dotted line. But in my arms she was always Lolita. Did she have a precursor? She did, indeed she did. In point of fact,there might have been no Lolita at all had I not loved, one summer, acertain initial girl-child. In a princedom by the sea. Oh when? About asmany years before Lolita was born as my age was that summer. You can alwayscount on a murderer for a fancy prose style.

人有三样东西是无法隐瞒的，

咳嗽、穷困和爱；

你想隐瞒越欲盖弥彰。

人有三样东西是不该挥霍的，

身体、金钱和爱；

你想挥霍却得不偿失。

人有三样东西是无法挽留的，

时间、生命和爱；

你想挽留却渐行渐远。

人有三样东西是不该回忆的，

灾难、死亡和爱；

你想回忆却苦不堪言。

——纳博科夫《洛丽塔》

洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。

——纳博科夫《洛丽塔》

每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。

——弗拉基米尔·纳博科夫《洛丽塔》

She could fade and wither - I didn't care. I would still go mad with tenderness at the mere sight of her face.

她会年老色衰，但我不在乎。只要见她一面，万般柔情仍会涌上心头。

——纳博科夫《洛丽塔》

我最爱的就是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定。昔日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡，苍白，混俗，臃肿，腹中的骨肉是别人的，但我爱她，她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以，但我只看她一眼，万般柔情，涌上心头。

——纳博科夫《洛丽塔》

我望着她，望了又望。一生一世，全心全意，我最爱的就是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定，她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以。但我只望她一眼，万般柔情，便涌上心头。

——纳博科夫《洛丽塔》

推荐电影《Lolita》1997

好了，今天的分享就到这里了。小伙伴们要是有什么感想可以留言哦。如果你想加入我们分享会，也可以留言告诉小编哦。

分享人：Lana.尹

排版：小和尚

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读书与旅行（美文共读）

作者：寿县启哥

发表时间：18-05-3116:43

04:03

前言：愉快的暑假即将来临，暑假虽是炎热的，但对于我来说暑假更多的是激情，因为我是一位爱好旅行的人，我需要暑假的空闲时间。一个学期的疲惫身心都将在假期得以修复，旅行无疑是最好的方式。有人说，“一个人的衰老，从不再旅行开始。”对于这个观点我完全赞同，因为旅行会教会你很多东西，会让你成长，成为一个与以往不同的自己，一个更好的自己。读书，是向内旅行，去往精神世界。旅行，是向外读书，探索天地苍穹。但学会如何旅行，是当下很多中国朋友的必修课。现为各位好友推荐一篇有关旅行的美文与大家一同学习提升！

读书是精神的旅行，旅行是身体的阅读

在知乎上有个问题引发了讨论：时间用来读书和旅游哪个更好一点？其实古人早已经给出了答案：读万卷书，行万里路。这不是一个先后关系，而是并列关系，读书和旅行应该是同样重要的。

钱锺书先生说过：如果不读书，行万里路，也只是个邮差。西安、南京、洛阳和北京，少了学识的浸润，没有了刀光剑影，丹心汗青，它们只是一个个耳中熟悉又眼里陌生的地名，故宫、避暑山庄、岱庙、曲阜三孔，有了文化照耀，它们才不是被时间风化的标本，而是活了成百上千年的生命。

不去读书，就是一个邮差，风景过眼就忘，就算踏破铁鞋，又有什么用处呢？阅读不仅仅会让现实的旅行更加丰富，更重要的是能让精神突破现实和身体的桎梏，来一场灵魂长足的旅行。《小窗幽记》中有两句诗：闭门即是深山，读书随处净土。

哪怕是身处深山，阅读也能让精神插上翅膀，来一场跨越地域千万里，时光千百年的精神旅行。

在阅读中可以去古罗马斗兽场看一场酣畅淋漓的角斗，可以去古希腊听智者们激动人心的演讲，可以去三国时期探访竹林七贤与他们一起饮酒作赋，也可以去宋朝汴京的市井感受那里的繁华和热闹，前人的著述都是开启一段精神旅行的大门，在这里，你可以去任何地方见任何人。这就是阅读的巨大魅力，但是不去旅行，一味地读书，也只是将自己困在文字的牢笼里，孤独地去想象。

庄子在《知北游》中说：天地有大美而不言。天地有大美但是却不去炫耀，自然默默地不说话，如同摊开的一本书，等着人去用脚步，用切实的感官去阅读。这些是文字之中无法体会的，也是别人的言语和文字无法传达的。就如同你不去绍兴，不去尝了硬得很的茴香豆，喝辣得很的雄黄酒，不去瞧白墙黑瓦，长凳和四角桌，鲁迅笔下的《孔乙己》哪怕写得再真实，想象起来也觉得缺了一份真实和烟火气。如果你不去敦煌，不去看在时间中残损的汉长城，不身处荒凉壮美的雅丹地貌，不去领略莫高窟的深厚的佛教文化，就无法知道这里既是故土又是他乡的感受，就无法明白古代丝绸之路究竟是怎样伟大的壮举，也不会去想起余秋雨在《阳关雪》中写到的：“这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄、如雷的呐喊，如注的热血。”是怎样的一种苍凉和深邃。

如果你不去故宫，不去用脚步丈量青砖的厚重，不去用目光眺望宫殿的雄伟和壮观，就无法体会到古代帝王拥有的是多么大的权利和财富，也无法去明白他们又被囚困于多么大的孤独之中，更无法理解有的帝王为了守住这权利和财富的兢兢业业，有的帝王为摆脱这孤独而生的放纵和疯狂。清代文人张潮写“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”人生一直都是在阅读，“善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。”

读书是精神的旅行，而旅行又是身体的阅读。二者同时进行，又缺一不可。就如有人总结的“读书，是向内旅行，去往精神世界。旅行，是向外读书，探索天地苍穹。”在这样一个求快的时代，读书是慢的，旅行也是慢的，有些人不会去思考时间用来读书和旅游哪个更好一点，因为读书和旅行都不在他们的选项之中。他们认为读书是效率低下的，读了再多的书对自己追求的金钱和地位都是没有裨益的。

但是正如德国作家赫尔曼·黑塞曾经说过的，“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。”人生是自己的，无论世人追求的财富、权利或者其他都只不过是人生的附加物，真正的核心只有自己，试想，还有什么能比认识到自己，成为自己，从而去追求不违心地为自己而活着还要更棒的事呢？更重要的是读书可以让自己成为更好的自己，让自己更有气质，相信“腹有诗书气自华”的道理所有人都知道，曾国藩也说过“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。”气质，说起来是个玄乎的东西，其实就是内心深处的修养和才华，也切实体现在日常生活中的谈吐举止上，让人更有魅力和亲和力。同样的，作为身体的阅读，旅行也可以改变气质。

如余光中所说：旅行之意义并不是告诉别人“这里我来过”，而是一种改变。旅行会改变人的气质，让人的目光变得更加长远。在旅途中，你会看到不同的人有不同的习惯，你才能了解到，并不是每个人都按照你的方式在生活。所谓见多识广就是这个道理，所见识的多了自然就会心胸宽广，豁达包容，最终得到的就是由内而外的气质醇厚的魅力。

去看书吧，去旅行吧，也不要去纠结是该先走出家门，还是先翻开书，阅读和旅行就像是人的双脚，同时发力又交替进行，你才能走得更远，走得更久，才能让精神和身体都在路上。

编外语：

幸福就是拥有一颗感恩的心：感谢养育你的人，感谢关爱你的人，感谢帮助你的人，感谢牵挂你的人，感谢祝福你的人，寿县启哥在此感谢各位朋友的关注，感谢一路有你！

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王蒙：韶华一世，惟有读书戳心美文

作者：历史百家争鸣

发表时间：17-04-0309:42优质原创作者

书与生活可以互证、可以互补、可以互见。通过读书，我看出生活是怎么回事；通过生活，我看出书是怎么回事。不能忘记十来岁时我对于《大学》、《孝经》、《唐诗三百首》、《苏辛词》等的狂热阅读与高声朗读背诵，那也是一种体验：人可以变得更雅训，道理可以变成人格，规范可以变成尊严与骄傲。

韶华一世，惟有读书

-文/王蒙-

在人们日益以触屏浏览取代苦读攻读的今天，我们还有没有深度认真的阅读呢？仅仅浏览，是视觉与听觉的瞬间刺激，容易停留在相对浅薄破碎的层面上。在急于求成的社会氛围中，已经出现了一批万事通、万事晓、不查核、不分辨、不概括、不回溯、无推敲斟酌、绝无任何解析能力更无创意的平面信息性能人了。这样的能人有的还一身戾气，出口成脏。他们的出现，对于中华民族“腹有诗书气自华，读书深处意气平”的传统，是一个灾难。

更多的人以为只要有手机，就能知道哪个官员出了丑，哪个名人的家庭成员犯了事，还有哪样食品吃死了人。当然也知道了哪个鸟叔成了世界第一的舞蹈明星，还有哪个五岁的孩子出版了他或她的第一本诗集。

甚至越来越多的人没有认真读过，只不过是看了一眼视听节目，觉得一般乃至乏味，便大大败坏了对于经典作品的观感与胃口。

两年前，我曾引用过孔子的话，我说“学而不思则罔，思而不学则殆”，学而不思，你的水平和网虫、网瘾的人一样，你知道的事非常多，但是你没有头脑。思而不学是什么呢？思而不学，您没那么多知识，整天在那儿胡思乱想。“殆”可以视作英文，You zuo you die，Who zuo who die，No zuo no die。所以，结合当下的语境，也可理解为“学而不思则网，思而不学则die”。

现在我们这种人也太多了，他看，他听，他传，但是他不思索，他不会用心之观，心之观是越来越落后，心之观是越来越笨。关于这点，我还到处写文章，虽然有人不同意我的意见。我说我害怕技术发达的结果，会使人白痴化，为什么呢？因为科技的发展会削弱人原来的能力，各种的交通工具越多，人跑得越慢。电脑太发达了，手机太发达了，通过手机什么都知道了，这种情况下还能有头脑吗？网上一调查，吐槽最厉害的是《红楼梦》，我一看，完了，中国人要是按这个方向发展下去，咱们只能看段子了，而且还是假段子。

而我自己呢，不能忘记九岁时候到“民众教育馆”借阅雨果《悲惨世界》的情景：我沉浸在以德报怨的主教对冉阿让的灵魂冲击里，我相信着，人们本来应该有多么好，而我们硬是把自己做坏了。

不能忘记十来岁时我对于《大学》、《孝经》、《唐诗三百首》、《苏辛词》等的狂热阅读与高声朗读背诵，那也是一种体验：人可以变得更雅训，道理可以变成人格，规范可以变成尊严与骄傲。

不能忘记十一二岁时从地下党员那里借来的华岗著《社会发展史纲》、艾思奇著《大众哲学》，新知书店的社会科学丛书如杜民著《论社会主义革命》、黄炎培的《延安归来》和赵树理的《李有才板话》，那是盗来的火种，那是真理之树上的禁果，那是吹开雾霾的强风，读了这些书，像是吃饱添了力气，像是冲浪登上了波峰。

不能忘记十八九岁时对于中外文学经典的沉潜：鲁迅使我严峻，巴金使我燃烧，托尔斯泰使我赞美，巴尔扎克使我警悚，歌德使我敬佩，契诃夫使我温柔忧郁，法捷耶夫使我敬仰感叹……

而在艰难的时刻，是狄更斯陪伴了我，使我知道人必须经受风雨雷电、惊涛骇浪。

读书使我充实，阅读使我开阔，阅读使我成长，阅读使我聪明而且坚强，阅读使我绝处逢生，阅读使我在困惑中保持快乐地前进。

书与生活可以互证、可以互补、可以互见。就是说，通过读书，我看出生活是怎么回事；通过生活，我看出书是怎么回事。

我们想一想，一个人出生以后，开始对世界有所感觉，但这个世界对于他来说，是多么陌生。在母亲的子宫里，我们哪里知道这个世界哪危险，哪快乐？而通过读书，通过一个语言的符号，完成了你对这个世界一部分特色的掌握，这就是读书最大的快乐。你看到了一朵花，鲜艳、芬芳等词知道得越多，对这朵花的感情就越不一样，感悟也就越不一样。

另外，书还有一种条理性。在日常生活中的感受，尽管对你来说非常亲切也非常重要，但只有经过符号化的梳理，也就是经过语言和文字的梳理，你对世界的认识才开始条理化，这种条理性是日常生活所给不了的。

干脆说，离开了阅读，只有浏览与便捷舒适的扫描，以微博代替书籍，以段子代替文章，以传播技巧代替真才实学，以吹嘘表演代替讲解探讨，将会逐渐造成精神懒惰。使人们惯于平面地、肤浅地接受数量巨大、品质低下、包含了大量垃圾赝品毒素的所谓信息，丧失研读能力、切磋能力、求真求深的使命与勇气，以致连掂量追究的习惯也不见了，苦思冥想的能力与乐趣也没有了，连智力游戏的空间也龟缩到屏幕前的一角了。

那么在今时今日，应该读什么类型的书呢？

我主张读一点费点劲的书，读一点你还有点不太习惯的书，读一点需要你查查资料、请教他人、与师长朋友讨论切磋的书。除了有趣的书，还要读一点严肃的书。除了爆料的书、奇迹的书、发泄的书，更需要读科学的书、逻辑的书、分析的书与有创新有艺术勇气的书。除了顺流而下的书，还要读攀援而上、需要掂量掂量的书。除了你熟悉的大白话的书，朗诵体讲座体的书，也还要读一点书院气息的书，古汉语的书，外文的书，大部头的书。除了驾轻就熟的书以外，还要读一些过去读得少，因而不是读上十分钟就博得哈哈大笑或击节赞赏，而是一时半会儿找不准感觉的书。

获得信息越是便捷、舒适、海量化，越要认真读书，读费脑筋的书。用脑筋读书，而绝对不只是随大流、随趣味、得意于精通八卦，夸夸其谈，最后变成聪明、万事通型的白痴。

所以我想借这个机会强调：坚持阅读，受益无穷。在触屏时代，不要做网络的奴隶。

（以上内容整理自《文化掂量——王蒙最新演讲录》）

诚如王蒙先生所言

有时候书好

我们读得拙笨又辛苦

但如若此时再坚持一下

便会从枯燥的荒野间凿出清泉来

而对于王老所说的费点劲的书

我们普通人读之如同仰望高山

往往觉得高不可攀、讳莫如深

可只要有好的向导带路

蚂蚁也会有登上山顶的一天

那么，

在“费点劲”的茫茫书海中

「传统文化经典」

绝对算得上是曲高和寡

难以亲近的典型代表了

本就充满疏离感的文言文

再加上毫无新意的解读

使得经典被束之高阁

成了大家熟悉又陌生的文化标识

所以说

想要阅读经典，有所感悟

还需要一个好的领路人

《得民心得天下：王蒙说<孟子>》

定价：58.00

上市时间：2016年12月

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美文故事：读书有什么好处？读书使我快乐！

作者：百变的小野猫

发表时间：18-01-2711:20

如果你独自驾舟环游世界旅游，只允许你能带一样东西供自己娱乐，你选择哪一样呢?一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴。如果你问我，我会回答：我会选择一本书。为什么呢?因为书是流向知识海洋的小溪水，也是雨天的雨伞!读史书苦。漫漫长夜，窗外寒风怒号，松涛阵阵，手捧《春秋》、《史记》，秉烛夜读。一页页历史风云，古今多少事，如流水般汩汩而逝。掩卷长思：历史长河，潮起潮落，兴衰更替，世事难料，顿感人世沧桑；操戈相争，手足相残，父子相争，腥风血雨，又觉历史无情，一部青史，有时就是一部杀戮史，明争暗斗史，而某种历史丑剧正以不同的规模和形式在现代可怕地重演。想之，思之，一股凄苦悲凉之情从心中泛出，又化作对历史大悲苦的一声叹息。

读悲情书苦。小时看《欧阳海》、《闪闪的红星》，中学时读《高山下的花环》、《第二次握手》，到成年时读《人生》，随着书中情节的展开深入，一颗善良的心伴着书中人物的感情变化而起伏：有时为书中人物的命运而悲切，情到深处，酸楚而泣；有时为书中人物的不平又怒从心起久难平。读散文书乐。读高中时，碧野的《天山景物记》、茅盾的《风景谈》、朱自清的《荷塘月色》等雅致俊美的篇章给我们以无限的遐思，引领着我们进入一个个神奇而令人神往的境界。及至现在，有了些生活阅历，闲暇间，偶尔翻翻巴金的散文集，也别有一番情趣，好似在聆听一位阅历丰厚的长者在回示他的生命历程，不时得出一段人生慧语；又像是在倾听一位灵秀的朋友在喃喃自语，高山流水、晚霞夕照的景致，信步山林、悠然南山的闲适，空山鸟语、渔舟唱晚的天籁，风雨曲折、喜怒哀乐的人生音像似山泉般汩汩流出，给人以空灵，以想象，以慰藉，以憧憬。我喜欢读书，是因为书中有着各种各样的知识。

记得很早之前，我就会把书中感兴趣的地方记录下来，作为知识拓展去寻找。尽信书不如无书”，这句话的情况我也有曾遇到过。说来也巧，昨天家里停电时书中的知识就妨碍了我的思维。接下来我就为大家讲述一下昨天所发生的事。昨天晚上20点左右，我坐在电脑前一边听课，一边思索着今天所学的知识。几分钟后，耳机里传来的讲课声、外面家长看电视所发出的声音、窗外逐渐变大雨打在树叶上的“啪嗒，啪嗒”声纠缠在一起，让我回想起下午小阳台的漏水。乱七八糟的事在身边围绕着，我也知道会影响效率。我被这样的嘈杂扰乱心情后，暂停课程，大喊一声“我休息一段时间!”就将思维转到了尚未熟手的水彩绘画上。中途我因闷热而打开了空调，为了色准而打开了台灯。此时，卧室灯与电脑还在发出温柔的光。

写完了部分我找的题，我明白了两件事。书并没有骗我，我被“骗”的原因还是因为自己所拥有的知识不够丰富。作文的素材虽源于生活，但需要不停地积累知识，探究出生活中每一样事情发生背后所蕴含的知识、背景、奥秘，才能获得无穷无尽的素材。在将要变得愈发安静的夜中，蝉和不多的蝈蝈再一次为夜带来了他们的叫声。叫声逐渐从细不可闻变得平和柔亮起来，身体也把洗完澡后的重新获得的精神消耗的所剩无几。再一次看向手机，已经1点了。夜的美好与身体的疲惫让我很快进入了梦乡。书籍虽总存在着错误，但我们需要的是学习正确的知识，知识无论如何都能让我们进步，促使我们成功，成就我们的梦想。昨天我看了一幅有趣的漫画，画面是这样的：一位垂钓者带着钓具，手拿一本《百科全书》坐在一口井旁，喃喃自语：“书上说，鱼儿离不开水，所以，只要有水的地方都有鱼。”于是，他将鱼竿抛进了井里，等待着大鱼上钩。”看完后，我思绪万千.

我觉得这个人很可笑，他总是相信书上的，而不去实践，闹出了大笑话。井里是地下水，怎么可能会有鱼呢？有些问题不能全靠书本上的知识来解决，就拿一道很简单的趣味题来说吧：树上有5只鸟，猎人用枪打死一只，还剩几只？这道题如果按书本上的知识来解的话，应该是5﹣1=4只，但是你联合实际想一想，如果一只鸟被打死，别的鸟会像傻子一样，还呆呆地站在树上吗？当然不会，而是一哄而散，全部飞离这棵树，因为它们看到同伴被打死，第一感受是恐惧、受到惊吓，都会情不自禁地去逃命，这是每个生物都会有的求生的本能，所以答案应该是：一只都不剩。只相信书，而又不去实践的人，就会变成“书呆子”。不知是何人在何时写出了“尽信书不如无书”这名古话，我认为这写得很对。的确，在21世纪的社会里，书不是万能的，书上写的不一定都是健康的内容。

在今天的社会上，有一些非法出版社，他们无视法律，一心只想着钱，他们印的书不是盗版的、虚假的、拷贝的，就是黄色的、暴力的、迷信的。有些自控力差的中小学生，因为这些市面上的不良书籍深陷其中而不能自拔。从此成绩一落千丈，有的因此走上了邪路，成了不学无术的不良少年。有的书上尽写一些子虚乌有的东西，比如喝鸡血治百病，吃下海豹的脏器可以长生不老，杀一个人可以让人多活上十年书中的知识道理虽然很大一部分是对人有益，可以提高人们品德、开阔人们的视野，但是难免有一些不良书籍，我们要有“火眼金睛”分辨出书上可以吸收的精华来保护我们的身心健康，我们不要信神啊、鬼啊，那都是不存在的，我们要做一个唯物主义者。我们只可以看一些对我们有帮助有好处的书，对我们身心健康有害的书我们要做到坚决不看，只有这样，才能保护我们的身心健康，我们才能茁壮成长。

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写在世界读书日：读书，是灵魂的呼吸（美文）

作者：贺点松以文会友

发表时间：04-2306:00

我多想用文字照亮你，也照亮我……亲，请关注我。

人的身体需要呼吸，身体的呼吸靠肺。

人的灵魂也需要呼吸，灵魂的呼吸靠读书。

读书可以丰富知识。宇宙的奥秘无穷无尽，世界的道理无限丰富，人类的文明浩若烟海。人只有通过读书，才能丰富和渊博一些。爱读书的人，他的世界比不读书的人大，他的人生比不读书的人宽阔。

读书可以陶冶情操。一本好书，往往蕴含着人类最美好的感情。读书使我们体验、欣赏这种美好的感情。在这个过程中，我们的心灵如沐春风，如承雨露，我们不知不觉也拥有了那种美好的感情。爱读书的人，其心灵往往纯洁而高贵。

读书可以获得乐趣。书是人类智慧的宝库。书中，蕴藏了多少精英圣贤的思想、见解、经历、故事、情感等等，人们阅读这些书，会获得无穷无尽的乐趣。人生的乐趣有千万种，读书，是这个星球上相当一批人共同的乐趣。

读书可以排遣孤独。人生是大自然的偶然，作为万物之灵的人，每个人内心深处其实都很寂寞。每个人都是一座孤岛。何以排遣寂寞？我们可以读书。读书使人生不再漫长，读书使长夜不再如古井一样。

读书可以使人平静。世界变动不居，社会纷繁复杂，红尘滚滚，熙来攘往，人的心灵难免像灰尘一样起起落落。读书可以使我们充分认知世界和社会，从而使我们平静下来。日光之下，并无新事，人类社会，自古皆然，没什么大不了的。

读书使人气质高雅。气质是内在的东西，是灵魂的相貌。一个不读书很贫乏的人，难有上乘的气质。一个热爱读书的人，往往气质不俗。腹有诗书气自华，信然也。

读书可以使我们获得人生的提升。知识就是力量，知识改变命运。书本就像杠杆，使本来弱小的我们力大无穷。在当今知识密集爆炸的时代，不读书而能较好地生存，鲜有之也。

清晨醒来，读几页书，是很好的醒脑。

睡觉以前，读几页书，是很好的催眠。

忙中偷闲，读几页书，是很好的调节。

闲来无事，读几页书，是很好的消遣。

在火车上读书，任窗外风景展现，非常浪漫。

在飞机上读书，任窗下白云翻卷，恍若神仙。

在山林中读书，听风吟蝉鸣，雅趣与野趣相融。

在大海边读书，听惊涛拍岸，心情与诗情俱佳。

一个人最大的不幸，是从未读过书。

一个人最大的愚顽，是不喜读书。

一个不读书的社会，是浮躁的病态社会。

一个不喜读书的民族，是没有出息和未来的民族。

个人要生存和发展，有赖于读书。

国家要繁荣昌盛，要大兴读书之风。

中国梦的实现，中华民族的崛起，与读书密切相关。

这个世界认识到读书的重要，所以设立世界读书日。在世界读书日到来之时，我写这篇文章，愿与所有朋友们共勉，热爱读书，经常读书，终生读书，读万卷书！

欢迎欣赏，有评必复！

个人创作，侵权必究！

文中图片来源于百家号免费正版图库。

作者简介：

贺点松，语文高级教师，河南省作协会员，三门峡市作协理事。已在市、省、国家级刊物发表作品800余篇。

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《大汗之国》读书笔记

作者：慢生活360

发表时间：18-07-0220:54

这本书的确像有读者评论的那样，是个读书笔记。我写的也是读书笔记。不是评论。

1899年，埃德蒙·巴克斯来到北京。这一年，他25岁，刚刚大学毕业不久。因为沉溺酒色，挥霍无度，巴克斯已经欠下高达2.5万英镑的债务，最终不得不宣告破产。巴克斯的父亲是巴克莱银行的董事，其弟是英国海军元帅。在中国，他全靠家里的汇款度日。巴克斯是一位腼腆的年轻人，语言天赋极高，会多种语言，通晓俄文、日文和中文。凭借着英国首相索尔兹伯里、德文郡伯爵和约瑟夫·张伯伦的推荐信，他成功地成为了英国《泰晤士报》驻远东头牌记者莫理循的中文翻译。后来，他又成为《泰晤士报》另外一名记者濮兰德的中文翻译，并于1910合作出版了《慈禧外传》，风靡一时。其中,收录了巴克斯提供的《景善日记》。这本书讲述的是晚清宫廷秘史，巴克斯提供素材，濮兰德执笔。1914年，他和濮兰德再度合作，出版了第二本书《北京宫廷史话》，出版之后，同样是轰动一时。

巴克斯凭借这些著作，成为了名噪一时的“汉学家”。很多学者都曾经引用其中的内容。在1944年死于北京之前，他写了两卷回忆录，力证其提供的素材的真实性。他以极其色情的笔调描述了他与当时许多大人物的同性恋生活，以及他为慈禧提供的性服务。据巴克斯估计，他为此而与慈禧太后见面约150次到200次。直到1977年，休·特雷弗·罗珀的《北京的隐士：埃德蒙·巴克斯爵士的神秘生活》出版，人们才发现，不仅巴克斯提供的“秘闻”荒诞不经，而且他还伪造商业合约，假扮英国公使秘密代理人，是一个游荡在北京，利用信息不通畅，到处寻骗的的大骗子。骗子如何成为“汉学家”？罗珀在解释巴克斯成功行骗的原因时指出，一部分源自他的个人魅力，另外一部分是由于其提供的素材“非同寻常的详尽”，并包括大量“仔细谨慎的细节”，很容易迷惑人。1977年，费正清在为《北京的隐士》所写的书评中指出，巴克斯成功行骗的原因，除了这些个人原因之外，估计也与北京在1901年至1937年之间对外国人来说相对自由的环境有关。这是一段外国人在北京生活罕见的快乐时期，享有特权而无须担责，可以随心所欲深入到中国人的生活。这些外国人享受“治外法权”，有着属于自己的小圈子里，还能享受西方的赛马、信仰。在费正清看来，这段时间，堪比马可·波罗在北京的13世纪，以及汤若望在北京的17世纪。我们常常批评近代中国人闭关锁国，对于外部世界一无所知。但是，反过来说，对于很多西方人而言，他们对于中国同样也是一知半解。我们没有兴趣了解外部的世界，与此同时，也造成了外部世界对我们缺乏准确的认识。巴克斯只是近代中国的众多“观察家”之一，他是一个极端的个例，他利用的正是人们对于中国的无知，以及对于神秘中国的幻想。

对异域世界的幻想、好奇，是人类的一种天性。尤其是以神秘、暧昧著称的中国，更是成为西方冒险家幻想中的乐园，它是西方小说家各种意象的源泉，是游记作者欺骗读者的素材来源，同时也是那些哲学家们理论阐释的根据。史景迁在《大汗之国——西方人眼中的中国》一书里，把这种吸引力说成是中国魅力的证据：“一个国家之所以伟大，条件之一就是既能够吸引别人的注意力，又能够持续保有这种吸引力。”他在这本书中一共汇聚了48位不同时代的作者对于中国的印象、幻想、描述和推理，他们是哲学家、小说家、传教士、外交官或者剧作家等，时间从1253年到1985年，跨度超过七百年之久。史景迁把这些作家们关于中国的文字，比喻为航海中前行时的“观测”：“我们必须想象着我们的领航员和海上探险家——或许还有我们的骗徒、以及那些伤心人——手里拿着相当简陋的仪器，便成就了自己的观测。”史景迁从马可·波罗的《寰宇记》开始了这趟旅程。据传这是马可波罗1298年在监狱中向一名叫做鲁思梯谦的人口述而成。这本书主要着墨于马可·波罗在1275年到1292年之间为忽必烈工作的经历。其中，掺杂了有待证实的事实，信手拈来的资料、夸大的说法，甚至虚伪的言辞，以及不少的纯虚构。这本书激发了无数西方的仁人志士对于中国的向往，激发了人们人们无尽的遐想。其中，就包括克里斯托弗·哥伦布，他在书中仔细地做了注解，想从中找到商机。但问题是，这本所谓的《寰宇记》所记载的东西到底有几分是真实的？甚至，这位叫做马可·波罗的家伙到底来没来过中国，现在都是一个迷。自中世纪以来，流传至今的手稿，就有八十多种。书中描述了蒙古人攻取襄阳城的故事。马可·波罗告诉读者，他的叔叔和父亲参与了帮助蒙古人攻打襄阳城，并发明了一种叫做“投石机”的武器，打败了南宋人。史书上的确有记载：忽必烈“自西方请来工程专家，建造出足以投掷一百五十磅重石头的机器。”但是，马可·波罗的记载依然颇为可疑，因为攻打襄阳城在1273年之前就已经完成了，而有确切的证据表明，马可·波罗不可能在1274年之前到达中国。数百年来，历史学家们不断提出类似的质疑，《寰宇记》已经没有再被当成真实可信的历史，到像一本西方人用于消遣的幻想小说。人们猜测这本书的成书动机，不太可能是为了金钱的缘故，因为在当时写这样一本书赚不了钱，但有可能是为了打发监狱中的无聊生活。另外一种解释是，也可能是为讨好来往于威尼斯的使节，因为书中长篇大论无非是想证明马可波罗是个能干有经验，见多识广之人。另外，也有人认为，此书是为了婉转地批评西方社会，书中没有提中国妇女裹脚的陋习，却大谈中国妇女的贞洁。他把中国人描述为道德的典范，目的可能是为了批评当时威尼斯浪荡无忌的性生活。但无论何种动机，都没有人再相信，这是一本想要告诉西方人一个真实中国的书籍。背后或有善意的动机又或者带着功利的目的，总之，它虚构了一个中国，欺骗了西方的读者。并且，很多人被书里奇幻的异域风情所吸引，并相信书中那些荒诞不经的记载。在启蒙时代，中国成为了莱布尼茨笔下的道德典范；也成为了孟德斯鸠眼中静态专制社会的典型；德国的历史学家赫尔德更是把中国形容为“一具木乃伊，以丝布包着，外表画着象形文字”；而伏尔泰则认为，西方人应该学习中国人的宗教宽容。如果说，启蒙时代之前，西方人还无法准确描述和想象中国，从而充满了幻想，启蒙时代的西方则对中国保留了几分客气，而越到近代，尤其在西方以船坚利炮撬开了中国的大门之后，西方人对于中国的印象则是急转直下的。19世纪60年代，马克·吐温所描述的中国人，已经是一个饱受歧视、遭人白眼的角色。他带着有色眼镜，以当时对于中国人普遍的刻板印象描述在美国的“中国城”：“为了省一些蜡烛，屋里幽暗一片，但是仍可见两三个面色蜡黄、拖着长辫子的无赖，蜷曲在矮床上，一动不动地抽着鸦片。”1900年，年届五十的法国作家皮埃尔·绿蒂随着八国联军，踏上了前往中国的旅途。他随身带了一箱依云矿泉水，以减轻传染病的侵扰。来到中国，他住在了北海一处王府宫殿内，紧挨着紫禁城。他对于北京的印象并不妙，靠近古老的城墙，他觉得城墙带着“哭丧色彩”。此时的北京一篇萧条，到处都是死尸和硝烟的味道。“一个女人的下半身，塞在一个桶子里，两双腿则悬在空中。”基于这些经历，绿蒂写成了《在北京最后的日子》，书籍出版之后大受欢迎。回到法国之后，他坦言，中国失去了魔力，“威严不再，神秘不再”。近代中国，其命运就是这么悲惨，西方的观察家早已经没有了早年的幻想。对于这个国家，对于这个民族中具体的人，恶毒的作者，带着讽刺和嘲笑，善意的作家则是充满了悲情和同情。1931年，赛珍珠的《大地》出版，这本书专注于描述中国的农民和土地。在这位美国作家笔下，农民的形象忍耐、勤劳、狡诈、善变、纵欲。一个复杂的中国形象，逐渐代替了早期西方人印象中的刻板中国。这里的人民不再特殊，他们像任何一个民族的人一样，饱受岁月的侵蚀、历史的折磨，人性此时是普遍的，唯一特殊的，只是这个民族多难的现实。战争开始了，中国被来自西方不同的意识形态所撕裂。两个对立的政党在争夺这个民族的统治权。1928年，同情左翼的美国记者埃德加·斯诺来到中国，1936年的夏天，斯诺接到了邀请，来到了延安，这里乐观的共产党，欢快、务实、艰苦的革命生活给他带来了深刻的印象。1937年，他把这些见闻、访问写成的《红星照耀中国》出版，其销售量在当年超过了之前所有关于中国的非虚构作品。在书中，他描述了自己第一次和红军部队行军的情形：“他们整天在路上不停唱歌，歌曲来源似乎无穷无尽。他们不是在指挥下唱的歌，完全是自发性的，而且唱得很好。”斯诺出生于美国堪萨斯州一个普通的家庭，他的父母是农民并从事印刷业。年轻时候，当过一段时间的铁路工人。来到中国之后，他在上海访问了1927年对于中国实行肃清运动的国民党领导人。30年代，又见识了中国的大饥荒，以及日本对于中国的侵略。这些经历似乎注定了斯诺是中国左翼运动的同情者。斯诺对于中国的报道，并未得到所有人的认同，有人指责他被共产党所迷惑了。1926年，魏特夫出版《觉醒中国》，还为中国由于列宁的理念，正从“历史的长眠”中觉醒。但到了1931年，由于其对于马克思的经济发展理论提出挑战，而不被莫斯科所接收。1939年，当得知希特勒和斯大林结盟之后，魏特夫终于断绝了他与共产党的关系。随后，魏特夫专注于研究中国专制主义的源头以及延续。他在书中指出，中国一直到今天也没有摆脱专制主义的基因，反而正在迈向“完全管控的社会”。他把新一代的中国统治者定位成绵延不绝的专制传统的最新例证。70年代初，中国与美国的秘密建交，震撼了整个世界。一个更加复杂的而不是单一的中国，呈现在世人面前。1963年，赫伯特·胡佛告诫尼克松：我们不应同中国人来往，因为他们“嗜血成性”。但在《1999：不战而胜》里，尼克松在拜访了中国的领导人之后，早已摆脱了那种刻板的意识形态：“我们同中国之间的隔阂，从纯意识形态的角度看不无道理，但它是一件我们双方都已负担不起的意识形态奢侈品。”今天的中国，无论对于来访的政治领袖，还是研究者，都已经足够开放了。人们对于这个民族的认识，也越来越多元化。史景迁在《大汗之国》以“大师戏笔”作为最后一章，他描述、讨论了卡夫卡的《中国长城》、博尔赫斯的《曲径分岔的花园》和卡尔维诺的《看不见的城市》，三位都是现代最迷人的小说家。三位作家，对于中国的复杂幻想，其实代表了西方人对于中国绵延不断的浓烈兴趣。史景迁最终把作品定格在了卡尔维诺《看不见的城市》，这是一次非常有趣的循环，他让读者又回到了开篇马可·波罗的中国之旅。马可·波罗开启的中国之旅，本身就可能是一次虚幻的旅途，一个骗子的旅程，一场虚构的对话。但是，对于那些喜欢听中国故事的人而言，对于什么是真实的中国，其实并不那么重要。关于中国的故事，随着新出现的材料和新的热诚，还会不断地延续。正如卡尔维诺借马可·波罗的口所言：“决定故事的不是说故事的声音，是听故事的耳朵。”

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读书读别人眼中的世界，听他娓娓道来，我默默倾听！（深度美文）

作者：欢乐爆笑室

发表时间：18-03-0813:56

现在很少上网，闲暇都用来看书了。但仍然在空档浏览几个好友的空间，这一浏览，就看到了木匠的关于读书的吐槽。不管木匠是否读书会被催眠，但从他列举的著作中，从他平日的文章文字里，地球人都知道，木匠是如假包换的知识分子，是名副其实的读书人，并因为所读过的书，才有了可以去月亮湾泡澡的资格。

仔细回想，我读的书还真不少。从最初的几大名著，再到后来的所谓文艺青年们都必读的书，再到后来兴之所致的杂书，再到现在的乱七八糟类，真的有点多。那天偶然在微信看到列举的100本书名，我竟然只有三本没有读过，当然立即马上把它们找来读了。对于我来说读书，就是打发无聊时光的一种虚度，可以不必思，不必想，不必空望许多不能改变的事实的一种生活方式。它跟打麻将钓鱼捡狗屎一样，只要自己喜欢，仅此而已！

看到许多文章，最初是说书中自有颜如玉，书中又有黄金屋。后来演变为读书可以改变一个人的命运，知识就是财富，知识就是力量等等。可是，对我来说，我之于读书，就是一种浏览：我既不会读后有什么感想，更不会有什么改变，也没有学到什么东西。我就像听一个陌生人述说他眼中的世界，他娓娓道来，我默默倾听！

读书只是打发独处时间的方式。这可能跟我的工作有关系。我的职业生涯一直是在实验室跟瓶瓶罐罐打交道，少于见人。几十年的工作环境中，没有哪个工作会处于饱和状态，常常在一个元素与下一个元素之间有很长的等待空挡，这个时候做什么呢，闲得也是无聊，不如看几行字吧，就是这样。

小时候开始喜欢读书，源于父亲。每逢寒暑假，他喜欢把我带到他工作的地方，而他又有许多工作或者应酬，他常常把我扔在图书馆一整天，我也没法，也没人陪我，便只好用我认识的有限的汉字，看我当时并不能读懂的书。这也许养成了我读书从来不求解的毛病。以至于在小学三年级便看过了《啼笑姻缘》，知道了张恨水。又以至于对于小说的热爱一发不可收拾，更开启了我闲读书，读闲书的岁月，用我母亲的话说：你读书其实就是躲懒！

之所以说读书对于我来说只是一种排解无聊时光的消遣，一种习惯后形成的下意识行为。因为读书并没有给我带来实质性的改变，我仍然只是普通的我:读书没有使我容颜变美，气质就更不能提，文章也写的并不出彩！我并没有从书中吸收到‘应该’有的能量。做事仍然糊里糊涂，择偶也是慌慌张张，教育孩子更是患得患失，整个人生也是灰不溜秋。性格也是，除了在家里在自己人面前发过两次飙以外，在外人眼里，我绝对是一个低眉垂目顺眼的好好女士，工作伙伴眼中有我不嫌多，无我不嫌少的好同事，社区邻里大妈不会讨厌的好公民，那是当然哟，我啥也不争啥也不要啥也不管，没事都在家看书了，没给社会增加噪音也没给大家带来污染，没妨碍谁，至少让别人清净不少，对吧？

前面说过，我读书很少有感想，所以我对生活也很少回想。读过的书如果要列举书名，对我真难——我记不得！只是看到一个书名，我会知道我是否读过，也会粗略记得一点点内容，但仅限于此。至于其他，比如这些内容会否对我有所影响，就没有然后了。不是我不愿意，而是我迟钝了，麻木了，知道所有的故事都大同小异，结局也是。我所看的，不过是这个人在整个故事过程中‘心’的表达 ——我看到各式各样的心。这让我一度爱上心理学，觉得世间所有的一切的创作离不开人，而人，离不开心。我看到各式各样的心，所谓的灵魂，在字里行间穿梭行走，当然，有的美，有的丑。所以，读书并没能让我成为一个有钱人或者有能力的人或者优秀的人，它也没改变我的生活，他只让我在某些时候，一眼便看到一个人的灵魂，然后我低头，让那个灵魂飘过。

我常常觉得特别奇怪，为什么读书没能让我成为更好的我，反倒让我变得极为平庸与懒惰了呢？。我既没有因为读书让我的物质欲望或者审美情趣有所提高，反而还让我退步了许多。早年我至少还特别追求一支珠光口红之类，现在的我，倒更爱抹一点椰子油了事。早年最爱的高跟鞋，也早已被一双二十块钱的窝窝鞋代替——没事翻几页书，打发无聊的时间，比穿着高跟鞋‘踏踏踏’到处乱走确实舒服了太多，这退步原本也是生理选择的必然，却绝不是因为知识所带来的精神升华。

读闲书的感觉特别舒服：你既不用担心进度，又不用怕记不牢而耽误考试，更不会因为要考个证而死记硬背。你知道自己有大把的时间，这本书可读可不读，可打开可不打开，可以先发一会儿呆再看，也可以边看边发呆，还可以因为某个词开心得在屋里转几圈，或者跟猫咪捉会猫猫。你可以躺在床上，歪在沙发上，倒在车上，坐在马桶上，蹲在椅子上，趴在地上，在阳光下，在雨夜，在雪夜。无论是花香的春，流星划过的夏，清冷的秋，还是今天这样的冬，你都可以随意调整自己最舒服最惬意的各种环境，姿势，动作，怎么舒服怎么来——因为你又不急，你的人生已经这样了，还不如再慢一点呢：慢慢地，慢——慢——地，打开一本书吧！

也许就是这样吧！我打开一本书，有时候是两本，有时候是三本，多的时候是五本。我看烦了这本，看下那本，看烦了那本，看下那那本，我不觉得看书会累，因为我只是眼睛从左至右作了几次匀速运动而已，当然有时候书籍字体是竖式的，又是从右到左的，这时候我的眼珠运动便是从右到左，再从上至下作匀速运动，如此而已！

当我在无聊的人生中，通过这些书，见过了帝王生活的繁华奢靡，政治斗争的风起云涌，各种掐媚的锦上添花，又见过了太多的世事不公，穷困潦倒，孤独寂寞与余恨终身，又看到世事变迁，人间沧桑，悲欢离合，月缺月圆，文字便是文字，你浏览，通篇浏览后，放回书架，放置，存灰。然后再去当当或者亚马逊，买几本新书回来继续，周而复始——这个喧嚣世界从来不缺表达的人，那么，我们的浏览，倾听，便也成为一种需要，权当是为了一种平衡罢，却又打发了无聊的时光，多好！我总是后知后觉，又如此麻木迟钝，但我愿意用一个美丽的词来概括我读书后的状态，这样也可以顺便让人觉得我的书没有白读——我心如止水。

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