雨过山村翻译成现代文（雨过山村的意思）

雨过山村翻译成现代文（雨过山村的意思）

唐代：王建

雨里鸡鸣一两家
，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去
，闲看中庭栀子花。

译文及注释

译文

雨中传来鸡鸣
，山村里依稀一两户人家。小溪夹岸绿竹苍翠
，窄窄板桥连接着一线山路。

姑嫂相互呼唤一起去浴蚕选种
，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。

注释

竹溪：小溪旁长着翠竹。

妇姑：嫂嫂和小姑。

相唤：互相呼唤。

浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中
，用来选出优良的蚕种
，成为浴蚕。

闲着：农人忙着干活
，没有人欣赏盛开的栀子花。

中庭：庭院中间。

栀子：常绿灌木
，春夏开白花
，很香。

赏析

“雨里鸡鸣一两家”。诗一开头就透出山村风味
，这首先是从鸡声来的。“鸡鸣桑树颠”是村居特征之一
，在雨天
，晦明交 替似的天色
，会诱得“鸡鸣不已”。倘如是平原大川
，村落不会很小
，一鸡打鸣往往会引起群鸡合唱（“群鸡正乱叫”）。然而山村就不同了
，地形使得居民分散
，即使有村
，人户也不多。“鸡鸣一两家”
，恰好是山村的特点
，传出山村的感觉。

“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之幽
，那么
，次句就通过“曲径通幽”的描写
，显出山村之深来；并让读者随着诗句的引导
，体验一下款步山行的味道。雨看来不大（后文有“浴蚕”之事）
，沿着那斗折蛇行的小路
，不觉来到一座小桥。这桥
，不是那种气势如虹的江 桥
，甚至也不是精心构筑的石梁
，而是山里人随意用拖来的木板搭成的“板桥”。山民尚简
，山溪不大
，原不必铺张。从美的角度看
，这“竹溪村路”中也只有横斜这样的板桥
，才叫自然天成呢。

第三句中
，“雨过山村”四字
，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”
，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精
，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里
，妇姑相唤而行
，显得多么亲切
，作为同一家庭的成员
，关系多么和睦
，她们彼此招呼
，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节
，也必有“相唤牛耕”之事
，只举一端
，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”
，似比着一双兄弟更有诗意。

第四句中
，田家少闲月
，冒雨浴蚕
，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花
，挥洒妙笔写下最后一句：“闲看中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”
，但他偏不正面说
，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙
，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景
，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”
，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。

诗人处处扣住山村特色
，尤其是劳动生活情事来写
，从景到人
，再从人到境
，都散发着浓郁生活气息；其新鲜活跳的语言
，清新优美的意象
，更使人百读不厌。这诚如前人所说：“心思之巧
，辞句之秀
，最易启人聪颖。”

王建

王建(约767年—约830年)：字仲初
，生于颍川(今河南许昌)
，唐朝诗人。其著作
，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷
，《崇文总目》作2卷。

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