虽有嘉肴原文及注释赏析（虽有嘉肴的潦草摘抄）

虽有嘉肴原文及注释赏析（虽有嘉肴的潦草摘抄）

虽有嘉肴(1)

——实践出真知

【原文】

虽有嘉肴(2)
，弗食
，不知其旨也(3)。虽有至道(4)
，弗学
，不知其善也。是故学然后知不足
，教然后知困(5)。知不足
，然后能自反也(6)其此之谓乎！

【注释】

①本节选自《学礼》。②肴：带骨头的肉。(3)旨：甘美的味道。④至道：好到极点的道理。(5)困：不通。(6)自反：反躬自省。(7)强(qiang)：勉励。(8)学(xiao)学半：意思是说教人是学习的一半。

【译文】

虽然有美味的内食
，但不去品尝
，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理
，但不去学习
，就不知道它的好处。所以
，学习之后才知道自己的不足
，教人之后才知道自己有不懂的地方
，知道了自己的不足
，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方
，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。

【读解】

看了这段文学
，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味
，就得变革梨子
，亲口尝一尝…..”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践
，要求把明白了的道理付诸于行动
，通过行动来证明道理是否正确。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度
，以清醒冷静的态度面对现实
，是一就是一
，绝不说是二。即使错了
，也不敢于承认
，使知道行合一
，理论和实际联系在一起
，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足
，教然后知困”这种自然而然的结论。

学习本身是一种实践活动
，当然必须用实事求是的态度来对待
，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的
，“虚心使人进步
，骄傲使人落后。”另一方面
，教和学是相互促进的
，二者相铺相成。这样来看问题
，同样也是现实的和实际的。

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【结语】：虽有嘉肴原文及注释赏析（虽有嘉肴的潦草摘抄）（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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