围炉夜话原文及译文（围炉夜话经典名句分享）

围炉夜话原文及译文（围炉夜话经典名句分享）

一、

《围炉夜话》之中说：打算精明
，自谓得计
，然败祖父之家声者
，必此人也；朴实浑厚
，初无甚奇
，然培子孙之元气者
，必此人也。

这句话的意思就是说：凡事都斤斤计较
，不肯吃亏的人自以为很成功
，其实败坏了祖宗名分的往往是这种人；浑然朴实
，为人厚道的人
，看起来没什么特别之处
，但其实能够培养子孙纯厚品质的、使家门兴盛不衰的又往往是他们。

不管是从人性本身的角度
，还是从这个功利性的时代对个人产生的影响而言
，多数人都把物质得失当成了评判人生的主要标准
，就好像对很多人来说
，拥有名利就是成功
，如果不能凭自己的聪明才智获取利益就是失败。

这种畸形价值观已经在许多人的心中有着不可撼动的地位
，于是在这种错误价值观的指引下
，多数人所秉承的都是浮躁浅薄的人生态度
，采取的更是急功近利的迫切手段
，目的只有一个
，就是在当下获取自己期待的结果。

但是从事物本质上来说
，不管是对于一个人还是一个家庭
，这种错误的期待都不能使其获取良性的结果
，甚至会引发永远的覆灭悲剧。

为什么说这种期待是错误的呢？

因为名利这个事情本身并不是实有存在的
，它是一种虚幻
，名利是一种“相”
，这种“相”是寄托在自身所拥有的条件和物质基础上才产生的
，所以它不是实有的。

如果一个人将自己拘束在不是实有的事物上面
，最后一定会在本末倒置的基础上行使错误的手段
，由此带来糟糕的结果。

比如说当一个人只盯着眼前看得见的利益
，以及世俗所贪图的虚名时
，一定会在这种名利欲望的驱使下
，做出违背当下的条件
，甚至违背道德与法律底线的举动
，最终带来的必然是错误的结果。

因为当一个人眼里只有欲望的时候
，他就已经看不清自身了
，一个连自身都看不清的人
，哪里谈得上有好的结果呢。

他能够看见的只是自己想当首富的欲望
，内心存在的也只是活得不如别人的痛苦
，但是他却从来没有从自己的欲望中解脱
，看到事物的本质。

所以《围炉夜话》之中说“败祖父之家声者
，必是此人”
，就是因为他会因此做出错误的举动
，这种举动不仅会使家庭蒙羞
，也会给自身带来无尽的祸害。

那么什么样的状态才是正确的
，能够给我们带来长久的安宁与幸福的呢？那就是《围炉夜话》之中所说“朴实浑厚
，初无甚奇”
，这也像是许多智慧中所说“大智若愚”的状态。

看上去没有什么精明机巧之处
，但是他的一言一行
，一心一念都在“道”的范围之中
，他所争的不是世俗的得失
，但是最后所得到的却是意料之外的人生惊喜。

二、

对于这种人来说
，不管他当时的境界是有心修行之后的结果
，还是天然本有的脾气秉性
，对于他来说
，正是因为他没有执着于世俗的争抢
，所以更能坦然且无牵绊的持守在淳朴厚道的状态之内
，这样的境界往往会给他带来一个更好的结果。

我们可以举一个例子
，就好像两个人同时远行
，一个人行走在路上的时候
，看到好玩的、好吃的、好看的东西
，就立马被这些缤纷多彩的东西吸引了。

他不仅被这些事物分散了自己的精力
，而且也被撩拨起欲望
，为了获取这些事物
，就开始琢磨一些多余且无用的招数
，甚至不择手段的掠夺。

那么这种人的结果往往是被这些纷纷扰扰的事物牵绊
，在此过程中横生祸端
，从而不能到达终点。

反之
，另一个与他同行的人却刚好相反。

即便他看到这些东西之后
，也没有把精力过多的放在这些事情上面
，只是埋头赶路
，看似失去了可能拥有的名利
，甚至被人嘲笑愚痴
，但是正因为没有过多分散自己的精力
，所以有更多的时间踏踏实实的去赶路
，最终反而能够到达终点。

而且他自身具备踏实浑厚的品格
，后来又把这种品格带入自己的家庭
，影响自己的子孙
，他的后辈也能秉持此种习气
，自然能走好人生未来的路。

所以说
，这种人看起来好像没什么特别之处
，但实际上能够使自身家门兴旺不衰的
，往往就是他们。

就像《道德经》之中有一句话说：众人皆有以
，而我独顽似鄙。我独异于人
，而贵食母。

意思就是说：众人都有作为
，我独愚顽且鄙俗。我唯独期望与别人不同
，而贵养根本
，而这才是人生真正应该体悟且奉行的道路。

人生不应该以世俗执着的得失为最终的得失
，当满足基本的生活需求之后
，便无需再把精力过多放在这些可有可无的事物之中。

因为世俗所执着的都只是暂时的、粗浅的
，即便这些事物给自己带来的别人羡慕的状态
，但是真正能给自己带来更好结局的
，恰恰是世俗所不屑的浑厚品格。

能够从浅薄的态度中走出来
，找到看似有所失去但能够“贵养根本”的路
，才是人生实实在在的路。

以世俗为依据去求所得
，未必终有所得
，以朴实之心坦然求索
，天地终不负我！精明不若质朴
，机巧者未必得胜
，朴实者自有天助
，一切自然而成。

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