颜回输冠是怎么回事

颜回输冠是怎么回事

颜回输冠

颜回是孔子的学生
，可以说一生都在追随孔子
，不曾离开
，但是颜回也并不是一开始的时候就这样崇拜孔子的
，一开始的时候也存在着很多的疑虑
，事实上
，对于任何人的了解都是需要一个过程的
，孔子了解颜回是这样的
，颜回了解自己的老师的伟大也是需要一定的时间
，必须经历一些事情才能看得清楚。

孔子画像

《颜回输冠》出自《论语》
，讲述了颜回跟人打赌的一件事情。颜回在街上碰到买布人与卖布人在吵架
，买布人理直气壮的说三八就是二十三
，你为什么要我二十四钱？于是颜回说
，三八就是二十四。买布人急了要与颜回打赌
，并且要让孔子评判
，如果自己输了愿意输自己的人头
，颜回说要是自己输了就输自己的帽子。两个人找孔子评理
，孔子却出乎颜回意料的说
，三八就是二十三啊。颜回于是输了自己的帽子
，颜回听了老师的话
，将自己的帽子乖乖的送给了买布人。但是颜回却觉得孔子老糊涂了
，于是决定不再跟随孔子学习。

颜回借口回家有事
，跟孔子告别
，孔子嘱咐颜回说
，千年古树莫存身
，杀人不明勿动手。颜回走到路上
，忽然下起雨
，颜回赶紧跑到一个千年古树的树洞中避雨
，可是想到老师的话
，马上跑出来
，刚刚出来就见到一个闪电将大树劈倒
，于是心中佩服老师的先见之明。回到家的时候已经是深夜
，颜回不愿意打扰别人了
，于是用佩剑拨开妻子的房门走到床边
，却摸到床头睡着一个人
，床尾睡着一个人
，于是大怒
，举起佩剑要砍
，又想起老师的话
，于是点上灯
，却发现妻子与妹妹各睡一头
，于是颜回非常震撼。天明的时候颜回返回老师那里
，见到老师就跪倒在地
，说了自己的经过
，问老师何以有先见之明。孔子说
，你走的时候我见到要下雨了
，于是嘱咐你一句
，见你带着佩剑生着气走了
，觉得不放心也嘱咐你一句
，并不是有什么先见之明。颜回又问为什么老师一定要说三八是二十三
，孔子说
，你要是输了只是输掉一顶帽子
，如果是买布人输了就是一条人命
，难道你想要人家的命吗？颜回大彻大悟
，从此之后再也没有离开过孔子。

从这则小故事中我们可以看到孔子的智慧与思想的深邃
，也可以见到颜回一开始的时候对孔子也是存在着疑惑的
，认识需要一个过程
，这是必然的。

颜回的故事

颜回是孔子的学生
，在颜回存世的短短四十年里
，大部分的时间是作为孔子的学生
，追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上
，颜回没有留下太多的故事
，也没有做过官
，其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中
，用现在世俗的眼光来看
，颜回的一生是失败的
，因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。

孔子与颜回剧照

颜回是聪慧的
，孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十
，赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧
，所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略
，并且能够将孔子的思想记在心中
，实践在自己的行为中。孔子讲学
，颜回总是沉默寡言
，别的学生都有很多的问题问孔子
，而颜回总是顺承老师
，不曾提出一点疑问
，开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨
，但是后来观察
，看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中
，不禁感叹“贤哉回也！”

颜回是忠诚的
，颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇
，颜回这样评价自己的老师“仰之弥高
，钻之弥坚。瞻之在前
，忽焉在后。”由此可见
，颜回是孔子忠诚的拥护者
，在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用
，陷于荒野
，食粮不继的时候
，包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑
，只有颜回坚定的相信孔子的思想。'

颜回也是生不逢时的
，如果颜回生活在一个盛世
，那么其思想就可以实现。但是不幸的是颜回生长在春秋的末期
，那个时期是一个崇尚武力
，权臣当道
，想要实现大同社会完全不可能的社会
，所以颜回在那个时代是落魄的
，即使是名声在外
，即使是成为一个名噪一时的大儒
，对于其生活质量并不能有任何的改善
，所以颜回“身在陋巷
，一箪食一瓢饮”。

虽然颜回生前是落魄的
，但是其身后却得到了极大的荣宠
，自汉代起颜回被列为七十二贤之首
，世代祭孔的时候颜回配享
，以后的历代统治者更是不断的给颜回追加谥号
，死后的荣耀可以说非常的隆重。

颜回怎么死的

颜回是孔子门生中最得意的弟子
，这样说一点都不为过
，虽然颜回没有做过官
，没有什么惊天动地的大业绩
，但是其一生都是在践行着孔子的儒家思想
，可以说是儒家思想的最忠实的拥护者。但是就是这样一个人却只是在这个世界上走了短短的四十载就告别了这个他热爱着的世界
，让人不禁唏嘘。

颜回画像

要想知道颜回是怎么死的
，就需要了解一下颜回的家庭
，颜回也出生在贵族家庭
，但是在春秋的末期
，贵族的权利已经被大大的削弱
，颜回的父亲颜路正是没落的贵族
，家中只有几十亩薄田
，对于生产力非常低下的那个时代来说
，这几十亩薄田完全不能承担贵族的日常开支需要
，所以颜回的生活是贫苦的。颜回的一生都不曾做官
，一直最随着孔子
，直到颜回三十八岁的时候才跟着孔子结束了周游列国回到鲁国
，这个时候家中的父母均已年迈
，生活的重担就落到了颜回的身上
，颜回选择了讲学。颜回的生活是非常清苦的
，过着“一箪食一瓢饮
，身在陋巷
，回也不改其乐”的生活
，精神生活是丰富的
，但是物质的贫乏让颜回的健康受到了很大的影响。身体出现状况也就是在所难免的。

再者
，颜回觉得孔子的思想是“仰之弥高
，钻之弥坚”
，学习是无止境的
，颜回一直以来就没有间断了学习
，艰苦的学习让颜回的身体也出现了太多的不支
，艰苦的生活、辛苦的学习让颜回的健康每况愈下
，刚刚年至不惑
，颜回就去世了。

颜回
，生于公元前521
，卒于公元前481
，短短的四十载
，留下的思想却光耀千秋。

颜回是谁

颜回
，孔子的学生
，生于公元前521年
，卒于公元前481年
，字子渊
，又称为颜渊
，春秋末期鲁国曲阜人
，也就是今天的山东省曲阜
，是所有弟子中孔子评价最高的弟子
，不仅仅称赞颜回“好学”
，而且还以“仁人”相许
，历代的文人和统治者也对颜回推崇有加
，颜回生前没有实现自己的理想
，生活潦倒
，死后却荣宠万千
，不禁让人感叹。

颜回画像

颜回
，十四岁的时候拜孔子为师
，入门开始学习
，是孔子最得意的弟子
，汉代之后被列为孔子七十二贤弟子之首
，在祭祀孔子的时候颜回配享。颜回在孔子处学习了六年
，学业就基本上已经完成了
，但是出于对孔子的崇拜
，也出于“好学”
，颜回一直追随着孔子。

在其学业完成之后
，公元前503年颜回十九岁
，已经到了应该婚配的年龄了
，于是经过媒人的牵线
，颜回要去宋国求娶戴氏
，所以颜回西游到了卫国
，通过卫国再到宋国去娶亲
，二十岁的时候与戴氏完婚
，二十一岁生下儿子颜歆。

颜回在成家之后仍然追随着孔子
，公元前497年
，颜回跟着孔子去周游列国
，寻找自己的学说可以实现的国度
，但是在那个刀光剑影战乱纷纷的年代
，孔子的学说不能被接受
，所以孔子的宣传虽然使得其思想为世人所知
，但是却不能被当权者接纳施行。

周游列国的时候孔子被困在陈、蔡之间
，很多弟子对孔子的学说产生了怀疑
，只有颜回坚定的相信老师的学说。孔子喟叹：“有是哉
，颜氏之子！”可见对颜回是非常欣赏的。

跟着孔子周游列国并没有找到能够实现孔子政治理想的地方
，公元前483年
，颜回跟随孔子回到鲁国
，为了能够有些收入养家
，颜回开堂讲学
，形成了自己的一个流派
，这便是颜氏之儒
，是孔子之后儒家八派中的一派。

颜回的贤表现在哪里

颜回是孔子的学生
，被尊为七十二贤之首
，被历代统治者所推崇
，历代统治者给颜回的谥号很多
，但是历史上的颜回却并没有做过官
，没有什么政绩
，只是在陪着孔子周游列国后在自己的家乡教过几年学生
，生活窘迫的连衣食都难以维系
，可孔子却反复的感叹“贤哉回也！”
，为什么大家对颜回的评价这么高呢？颜回的贤表现在哪里？

颜回剧照

首先颜回的贤表现在“不迁怒
，不贰过”
，这是孔子对颜回的评价
，这一点想想我们自己能否做到呢？我们很难做到
，我们心情不好的时候总是摆着一张臭脸
，总是在对待别人的时候不自觉的将自己的怒气发泄到别人身上。一个人可以犯错
，但是很多人没有自制力总是在一个地方犯错
，我们总是看电视到深夜
，影响了明天的上班或者是上学
，我们总是胡乱的花钱
，导致月底的入不敷出
，如果能“不贰过”这些都可以避免。

颜回的贤还表现在“吾与回言终日
，不违如愚
，退而省其私
，亦足以发。回也不愚”
，从这里我们可以看到颜回从来不会质疑
，因为颜回能够完全吃透孔子所讲的一切
，并且“足以发”
，也就是说能够将孔子的理论落实到行动上
，这是非常难得的
，颜回的学以致用
，可以说已经达到了圣人的标准。

颜回的贤还表现在“回也其心三月不违仁”
，也就是说颜回三个月之中能够做到自己的行为丝毫不会违背“仁”
，也就是说颜回真正的是一个可以做到让自己的行为符合这一标准的人
，所以说其贤一点都不为过。

颜回的贤还表现在其“身在陋巷
，一箪食一瓢饮
，回也不改其乐”可以见颜回对于物质生活的要求是非常低的
，能够做到在物质生活非常贫苦的情况下
，保持积极的乐观的精神
，并且三月不违仁
，是大贤。

从上面这些地方我们可以立体的感知到
，颜回是一个贤人
，孔子的那声感叹“贤哉回也！”颜回是完全当得的。

颜回好学具体表现在哪几个方面

颜回是孔子的学生
，颜回去世之后孔子痛哭道：再也没有像颜回那样好学的学生了
，由此可见颜回的好学是得到孔子认可的
，孔子的学生何其多也
，孔子竟然认为颜回的好学是独一无二的
，这是一种多么高的评价
，一代宗师这样评价自己一个学生一定是有着非常充分的理由的
，那么颜回好学具体表现在哪几个方面呢？

颜回画像

首先需要解释一些颜回好学是怎么回事。颜回好学是指颜回虚心学习
，非常聪慧
，能够深层次的领悟老师的思想
，并且将学到的知识积极的运用
，身体力行
，不光是知道
，而且是做到。从这个意义上讲笔者认为颜回好学表现在以下几个方面。

首先说颜回好学是因为颜回让孔子感觉到“自吾有回
，门人益亲”
，史书记载
，颜回每次听孔子讲学总是不质疑不提问
，好像是很愚笨的样子
，这也曾经让孔子很疑惑
，觉得他有点愚笨
，别的学生都积极的提问
，只有颜回从来不发言。但是后来孔子仔细观察后才知道
，颜回的聪慧超过了其他人
，他是能够将老师的思想完全吃透
，并且体现在自己的行动中的。

再者
，颜回追随孔子游历各国
，并且积极的听取孔子的讲学
，听从孔子的教诲
，史书上说颜回十三岁入学
，六年学问已经学成
，但是颜回还是认为老师的思想博大精深
，“仰之弥高
，钻之弥坚”
，从这里可以看出颜回认为自己的学问还是远远没有达到老师的高度的
，从这个意义上可以看出颜回是谦虚的
，是好学的
，是觉得学无止境的
，所以说其好学实在是不为过的。

最后
，颜回是孔子思想的实践人
，“一箪食一瓢饮
，回也不改其乐”
，从这里可以看出颜回的生活环境是非常贫苦的
，但是颜回需要的更多的是精神的食量
，正因为其是儒家思想的践行者
，所以能做到即使是“身在陋巷”也怡然自得
，这可以说是其学习儒家思想达到了一个思想高度
，说其学以致用
，说其好学
，是十分恰当的。

孔子谓颜回曰

颜回是春秋时期的人
，他14岁就跟随孔子
，跟他学习各种为人之道和知识。并且他自己很争气
，成为了孔子的最得意的学生
，在这么多弟子当中
，孔子对他的称赞可以说是最多的
，说他是个好学的人
，也是一个“仁人”。因此后世对颜回的赞扬依旧是络绎不绝
，后世的君王或文人都尊崇他为颜子。说起这一对师生
，就不得不提一下
，孔子曾跟颜回有过这么一段对话。

颜回形象

孔子说：“颜回啊
，你先过来。你想想你家境比较低微
，为什么就不去做官
，然后以弥补家用呢。”颜回回答道：“对于做官这件事情
，我一点儿心思也没有
，城郭外面我有50亩田地
，我可以用来耕种粮食；在城郭内部的40亩田地
，我们可以养殖蚕和种植麻；我有着自娱自乐的方式
，那就是波动鼓琴
，并且夫子你跟我说的那些道理足以让我感到愉悦
，我又为何非得要去做官呢。”孔子听了他的回答之后
，先是变了一个脸色
，说：“说的实在是好啊
，我知道这是你心愿。我听说善于满足的人
，不会因为利益来使自己劳累；那些安闲自得的人
，知道自己已经失去很多东西
，但是也不会觉得有丝毫的畏惧；注重自己内心修养的人
，不会因为自己不做官而感到惭愧。这样的话我曾说了很多次
，但是在你的身上我才是真正的看到
，让我有了收获
，可喜可贺。”

颜回就是这样的一个人
，他不顾忌这些
，日常的贫困对他来说
，这才是享受
，享受生活
，有着自己的乐趣。

颜回攫其甑

颜回一生都在追随着孔子
，甚至可以说对孔子是亦步亦趋
，孔子对其的评价非常高
，屡次说“贤哉回也！”汉代之后
，颜回被尊为七十二贤之首
，在祭祀孔子的时候颜回配享
，可见颜回的地位之高
，但就是这样一个人一生中既没有任何政绩
，也没有留下任何的著作
，甚至死后连下葬的资费都没有
，之所以能够称于世是因为其高贵的品德。

颜回画像

史书《吕氏春秋》记载了有这样一则关于颜回的小故事《颜回攫其甑》
，孔子周游列国走到陈国与蔡国之间的时候
，行走在山间
，被困
，孔子和其学生七天七夜都没有吃到一粒米
，颜回去讨米
，回来后煮饭
，饭熟了后
，孔子看到颜回用手从锅内抓饭放进了嘴里
，孔子便假装没有看见这件事
，等到颜回来请孔子吃饭
，孔子假装是刚刚睡醒
，说自己刚才梦见了先人
，自己将干净的饭吃掉之后才给先人吃。颜回说
，不是那么回事
，刚才自己看到有炭灰飘到锅内
，饭被弄脏了
，但是扔掉又很可惜
，于是自己将其抓出来吃掉了。孔子于是喟叹：要想了解一个人是多么的难啊
，我们都说眼见为实
，可是眼睛看到的也会不一定可信
，都说应该相信自己的心
，有时候自己的心也会不可信。

这则故事说明了看事情不能光看表面
，了解一个人是困难的
，而了解之后就需要坚定的相信他
，不要因为一点小事就产生误会。从另一个方面也说明了孔子对颜回的信赖
，他相信颜回是配得上自己的评价“贤哉回也”的
，可见颜回的品德是可以为万世楷模的。

颜回坐忘

颜回是孔子最得意的弟子
，位列七十二贤之首
，颜回一生都在追随孔子
，而孔子对颜回的感情也超越了一般的师徒关系
，两个人可以说是心智相通的忘年交也不为过。能够入得了孔子的法眼
，颜回可以说绝非平庸之辈
，颜回的思想境界是非常高的
，不仅仅可以将孔子的思想吃透
，还能够活学活用
，可以说天分是非常高的。

颜回与孔子画像

《庄子-大宗师》记载了关于颜回的一个小故事
，一次颜回跑来对孔子说
，我进步了
，老师
，孔子问
，怎么进步了？颜回说
，我忘记仁义了。孔子说
，好是好
，不过还不够。过了一段时间颜回又跑来跟孔子说
，老师
，我又进步了。孔子问
，怎么进步了？颜回说
，我忘记礼乐了。孔子说
，还不够。又过了一段时间
，颜回再次来找孔子还是说自己又进步了
，孔子又问是怎么进步了
，颜回说
，这次我“坐忘”了。孔子非常惊叹
，问
，你是怎么样“坐忘”的？颜回答道
，整个身体感觉到与大自然融为一体
，将自身的一切完全的忘却
，感觉到自己与整个世界相通
，与清静融合。我觉得这就是“坐忘”。孔子感叹道
，与道相通就不会出现任何的分别与喜好
，与大道一起变化就不会出现任何的障碍
，颜回你真是一个大贤啊
，我也愿意跟你一起“坐忘”。

从这则小故事中我们可以看到颜回真的已经达到了一个很高的境界
，已经能够不受到任何的约束
，不会受到任何的个人喜好的影响
，因为其本身就是仁义
，本身就是礼乐
，这些东西完全已经内化成为了颜回的精神境界
，所以再也感受不到其约束力
，自己所表现出来的一切都是本身的需要
，都是最自然地
，毫无矫饰的。“坐忘”的境界我想对于大多数人来说是难以做到的
，当然
，尚未经过教育的儿童最接近那种境界
，可是儿童总会长大
，要想终生保持也是非常困难的。

--免责声明-- 《颜回输冠是怎么回事》是一篇非常优秀的文章，文笔优美俱佳，如果《颜回输冠是怎么回事》这篇文章结尾注明了由本站原创，那么《颜回输冠是怎么回事》版权就属于本站，如果没有注明那么《颜回输冠是怎么回事》这篇文章则转载于网络，或者由本站会员发表，版权归原作者，只代表作者观点和本站无关，如果您认为《颜回输冠是怎么回事》这篇文章侵犯了您的权益，请联系我们删除，我们会在看到第一时间删除《颜回输冠是怎么回事》这篇文章828la36545。

【结语】：颜回输冠是怎么回事（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。