春秋末期伍子胥掘墓鞭尸 倒行逆施

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春秋末期伍子胥掘墓鞭尸 倒行逆施

伍子胥鞭尸

伍子胥在逃到吴国之后,帮助吴国很快的富强起来,随后,伍子胥和孙武合力攻破楚国国都,攻入楚都的伍子胥没有找到楚昭王,只得派人掘开楚平王的坟墓,挖出平王尸体鞭尸三百,这就是《伍子胥鞭尸》故事的大概。

伍子胥鞭尸

伍子胥鞭尸

伍子胥曾和楚国的申包胥是好友,伍子胥在离开楚国的时候对申包胥说:“灭亡楚国,将是我这一辈子的目标”。但是申包胥却对他说:“我一定不会让楚国灭亡的,这也是我这辈子的目标”。最后两人割袍断义,从此是路人。

伍子胥在楚都没有找到现任楚王,就开始命人寻找上任楚王平王的墓葬所在之地,找到了楚平王的坟墓之后。伍子胥站在楚平王的墓前,想到了自己的父亲和兄长因为这个昏庸的大王而无辜冤死,愤怒的他有了一个疯狂的想法。他命人刨开楚平王的坟墓,挖出平王的尸体,当时平王死了没多久,尸体保存的还是比较完整的。俗话说“仇人相见,分外眼红”,即便天人相隔,那又如何,他接过随从递过来的鞭子,对着楚平王的尸体,连抽了三百下。

逃到山中的申包胥知道这个消息之后,非常的气愤,他让人带话给伍子胥说:“你不该为了自己的私仇,做这样伤天害理到极点的事情”。伍子胥回答道:“做完这件事之后,就算我马上要死了,我也不会感到后悔,我就要做这样倒行逆施的事情”。

得到回话的申包胥逃到了秦国,向秦国求救,秦王被申包胥的忠心感动,就借给了他五百战车士兵去救援楚国,最后,楚国凭借这五百战车士兵大败吴兵于稷地。

伍子胥和孙武

提到孙武,很多人都会想到《孙子兵法》和武圣,比起孙武来说,伍子胥就要低调了好多,其实他也写了一部很著名的兵书叫做《伍子胥》,只不过现在已经绝迹。

伍子胥和孙武

伍子胥和孙武

孙武,《孙子兵法》的作者,春秋时期著名的军事家,齐国人,后来到吴国,向阖闾进献自己所著的《兵法十三经》,受到吴王重用,最后率领吴国大军和伍子胥一起攻入楚国国都。孙武对后世影响最大的就是他晚年所整理的《孙子兵法》,这部兵书流传到现在,被翻译成十几国语言,还被现在很多国家奉为军事经典,也被很多军事研究机构参考研究。

伍子胥和孙武是同时代的同国家的成就差不多的人物,但是为什么后世孙武的知名度要比伍子胥高这么多?

一是因为后世历史对于伍子胥的偏见较大,由于伍子胥鞭尸楚平王的举动,在当时被很多文人不能接受。所以后世史书著作者对于他很难做到公正的评判,再者他最后是被吴王夫差以叛国罪处死的,那么在吴国的史书之上,肯定会尽量地丑化他,才能让当时的吴王开心

二是孙武最后是自然死亡,他在帮助吴国取得大胜之后,就辞官归隐了,开始安心的整理自己这一生的所学,这才给后世留下了一部经典的兵法著作。反观伍子胥,开军事取得巨大成就之后,开始进军政治,做了夫差的辅政大臣。但是长期混迹军旅的他,不太了解真正的为官之道,不能很好地“左右逢源”,这才导致后来的下场凄惨。

其实,伍子胥和孙武到底谁更厉害,我们就要从不同的方面来进行比较。在生存之道上,孙武比伍子胥要厉害的太多,这从两人的结局下场就能看出。但是要说军事政治成就,孙武比起伍子胥就要略输一筹,《孙子兵法》里的很多理论的修改和完善,都是孙武和伍子胥共同指挥军队时所做的。

伍子胥过昭关

伍子胥逃出大楚国都之后,准备通过昭关,然后乘船去往吴国。但是,昭关是吴国边境重镇,防卫森严无奈的伍子胥只好躲到山中,恰好被东皋公所救,伍子胥急的一夜之间白头,后又在东皋公的帮助下顺利通过昭关。

昭关

昭关

伍子胥住在东皋公的家中的时候,由于急于过关,再加上遭受重大的打击,一夜之间白了头发,后来也是因为这头白发,他才能够顺利的逃出昭关。

东皋公有一个名叫皇甫讷的朋友,长相酷似伍子胥,恰巧皇甫讷和昭关的守将非常的熟悉。东皋公就将皇甫讷请来,让他化妆成伍子胥的样子,然后又让白发的伍子胥扮成皇甫讷的仆人。几人来到城门口,守城的士兵看到长相和伍子胥非常相像的皇甫讷的时候,误把他当成伍子胥抓了起来,而真正的伍子胥则趁乱逃出城去了。

事后,皇甫讷被士兵押到守将那里,守将一眼就认出了他不是伍子胥,教训了手下的士兵一顿就把皇甫讷放了。

逃出城的伍子胥怕后面有追兵,急忙赶到河边,想找一艘船渡江而去。恰巧此时的江面之上只有一艘小船,在伍子胥的请求下,撑船的老汉答应将他送到了河对岸。到了河对岸之后,伍子胥解下自己的佩剑,对老头说:“救命之恩,无以为报,这把剑值百金,权当是我的谢礼”。老头笑道:“楚王悬赏五万石粮食,还加上一个大夫之职,何止百金”。

听出话中意思的伍子胥连忙向老人下跪感谢,收起宝剑,转身走了。

伍子胥父诛于楚

伍子胥的父亲,姓伍名奢,楚平王时期的太子太傅,是楚庄王时的重臣伍举之子,志虑忠纯,才学渊博。

《春秋》里的伍奢

《春秋》里的伍奢

楚平王时期,楚国为了和秦国搞好关系,决定和秦国联姻,当时初定的联姻对象是楚国太子建和后世被称为秦女的美女。但是生性好色的楚平王看到年轻貌美的秦女,就移不开自己的脚步了,想将这个美女据为己有。

当时的太子少傅费无极读懂了楚王的那点小心思,等到太子建和伍奢在下棋的时候,费无极偷偷的去面见楚平王。见到楚平王的费无极劝楚平王自己娶秦女,这样更加有利于秦楚之间的交好。听到此建议的楚平王有点心动了,但是还会顾忌太子建的面子,没有立即答应。费无极又向楚平王建议将太子建和伍奢调去边关,边关的战事会耽误和亲的日期,这样平王就可以放心的迎娶貌美的秦女。

太子建和伍奢一盘棋刚刚下完,就被平王叫去了,平王对他们说:“如今边关战事紧急,太子你去安抚边关将士,太傅你陪太子去,留下少傅费无极打理太子府”。

伍奢和太子建来到边疆没有想太多努力的为战事做着准备,练兵、征集粮草,一切都进行的有条不紊。此时,宫中的楚平王和秦女正过着逍遥快活的日子,留在楚平王身边的费无极,每天都在担心太子建和伍奢的报复,为了除去这个祸患,他污蔑太子建和伍奢正在密谋叛变。心虚的楚平王不加调查,就相信了费无极的话,立刻将伍奢调回,然后命边关司马调兵围杀太子建,边关司马在调兵之时就派人偷偷的通知太子建,让他先逃。

楚平王又让伍奢写信诱骗伍尚和伍员兄弟去皇宫,准备将兄弟俩一起杀死,伍尚不顾其弟伍员的劝告坚持入宫赴死,最终伍奢和其长子伍尚被杀,次子伍员逃往吴国。

伍子胥是哪国人

伍子胥,本名伍员,字子胥,本是楚国椒邑人,后又逃到吴国,在吴国达到了自己人生的巅峰。

伍子胥塑像

伍子胥塑像

伍子胥的父亲姓伍名奢,是楚国太子建的太傅,后来太子建受到太子少傅费无极的陷害,被牵连处死。伍家兄弟二人只有伍子胥一人逃脱楚兵的追捕,他的兄长和父亲都被楚平王处死。历经艰难逃出楚国的伍子胥来到吴国,刚来吴国的伍子胥苦于没有人引荐,再加上生活艰辛,只能上街头卖艺求生,在卖艺的过程中他结识了专诸,两人性情相投,随后结拜为兄弟。

后来,伍子胥被公子姬光收为门客,伍子胥帮助公子姬光夺回了本属于自己的王位,姬光即位后称为阖闾。阖闾当上吴王后,重用伍子胥和孙武二人,励精图治,发愤图强。终于在十几年后,吴国开始强盛起来,随后吴军在孙武和伍子胥的指挥下,攻入楚国的国都。伍子胥掘开楚平王的坟墓,鞭尸三百下,报了父兄之仇。

吴国灭越之后,俘虏越王勾践,他和吴王夫差在勾践的处理上发生了分歧,夫差主张留下勾践,伍子胥则极力主张立刻杀掉勾践,君臣之间开始有了间隙。后来两人又在先灭越还是先灭齐的问题上发生了巨大的分歧,夫差认为越国被灭,会一蹶不振,不足为虑。而伍子胥则认为越国离吴国太近,吴国要想灭掉强齐,就必须先扫平周边的障碍。恰巧此时有谗臣诬告伍子胥投齐,夫差听到了大怒,立刻赐死伍子胥。

农历五月初五,伍子胥在吴国自刎而亡,可以说他把自己最美好的时光都献给了吴国大地。

伍子胥和申包胥

伍子胥和申包胥,两个曾经是至交好友,后来因为灭楚护楚的问题产生分歧,最终分道扬镳,成为死敌。

申包胥图像

申包胥图像

就个人成就和后世知名度来说,伍子胥和申包胥可谓是一个天上一个地下,伍子胥出生贵族,很早就已经出名了,后来到了吴国之后,更是闻名于春秋各国。反观申包胥,连生卒年都没有人知道,后世唯一知道就是他在秦国驿馆大哭七天七夜,最终感动秦王,出兵帮助他救助楚国。

但在人生境界和德行操守方面,两人恰好相反。伍子胥为报父兄之仇,发下灭楚誓言,申包胥得到这个消息的时候,也发出了护楚誓言,两人彻底决裂。后来,伍子胥破入楚国国都,做出了鞭尸的残忍举动,惹得申包胥对他更加的怨恨,他让人带话给伍子胥,强烈的谴责了伍子胥,伍子胥对此的回答是,只要能报父兄之仇,倒行逆施之事他也会常为之。

楚国都城被破的时候,申包胥逃出楚国国都,辗转来到秦国,面见秦王,想向秦王借兵击退吴国,但是秦王以路途遥远,恐不能及的理由拒绝了申包胥的请求。被拒绝的申包胥来到驿馆之中,把自己关在房间之中,想到自己的故国将不复存在伤心的大哭起来。这一哭就持续了七天七夜,秦王听到申包胥在驿馆之中大哭七天七夜,不吃不喝,非常的感动。

最后,秦王派出五百战车,驰援楚国,申包胥带着这五百战车回到楚国,再加上楚国民众的一致对外,终于击退吴国,保护住了自己的国家。

伍子胥

伍子胥,春秋时期著名军事家,吴国大夫。辅佐两代吴王,并帮助吴王夫差坐上了春秋霸主的地位,就这样一位忠贞之臣最后却被夫差赐剑自刎而死。伍子胥死后流传下了很多的故事传说,其中最著名的是掘墓鞭尸、一夜白头、七星龙渊和千金报恩。

伍子胥雕像

伍子胥雕像

“掘墓鞭尸”是讲伍子胥在攻入楚都的时候,为了给自己的父兄复仇,掘开楚平王坟墓,挖出其尸骨进行鞭尸的事情。从这个故事我们可以看出伍子胥是一个有仇必报,凶狠毒辣的人,这样的人在乱世之中是很容易建功立业的,所以后来的伍子胥帮助吴王建立了不世之功。

“一夜白头”是讲伍子胥在逃出楚都之后,被扁鹊徒弟东皋公收留,住在东皋公家里的伍子胥由于担心自己能否逃出楚国的抓捕,急的一夜之间白头的故事。

“七星龙渊”是一个传说故事,讲的是伍子胥在逃出楚昭关的时候,得到一个撑船老者的帮助,才渡过大河。伍子胥为了报答老者的恩情,解下腰上的七星龙渊宝剑,要送给那个老头。

那个老头接过宝剑之后,仰天长叹道:“我救你并不是因为钱财,只是因为你们伍家世代忠良,现在既然你怀疑我是为财而来,那我只好以此剑自刎以证清高。”老者随后自刎而死,也有人说这个老人并没有自刎而死,之所以会有这个传说流传出来是因为百姓之间的以讹传讹导致的。

“千金报恩”讲的是伍子胥在逃离楚国的途中,饥肠辘辘,一个姑娘可怜他给了他一点食物,伍子胥为了人身安全,要求姑娘对他的行为进行保密。那个姑娘感到自己的人格受到了侮辱,于是抱着石头跳进了旁边的河里。后来,伍子胥发达了之后,曾派人去寻找姑娘的家人,寻找无果之后,伍子胥只好将千金报恩之金投入姑娘所死的河中。

伍子胥墓

伍子胥,名员,字子胥,生于楚国椒邑,今湖北襄阳市付家寨,死于现在的江苏吴县,是春秋时期的吴国属地。有关伍子胥的墓葬所在,现在这两个地方都有,也都出土过相应的文物。

伍子胥家乡墓

伍子胥家乡墓

《史记》记载,伍子胥在被吴王杀死之后,曾让下人将其的眼珠挖下,放于吴国的都城之下,他要亲眼看着吴国灭亡。得到消息的吴王夫差非常的生气,他命人将伍子胥的尸体丢入钱塘江中喂鱼,但由于伍子胥平日在民众的心中是一个忠臣的形象,所以执行此任务的士兵没有真正的将他的尸体扔入江中,反而将他给了伍子胥的同乡。

伍子胥的同乡将他的尸体偷偷地运回故乡之后,由于当时他的家乡还在楚国的统治之下,乡民们为了不让我伍子胥的墓被盗,一共修建了100座坟墓,其中99座是假的,出殡时100口棺材齐出,所有人都不知道哪座是真坟。传说毕竟是传说,真实性没有多大,试想如果楚平王的后代知道伍子胥的坟墓在自己的境内,肯定会发动所有的力量掘开它的,就算是有99座假坟,那又如何。所以,伍子胥被同乡偷偷安葬的,墓碑后世所立的可能性非常之大。

伍子胥的第二处墓葬是在江苏吴县的胥口镇,这也是传说伍子胥被吴王抛尸的地方。相传,伍子胥的尸体被吴王夫差抛入钱塘江中的是五月初五,旁边的百姓为了防止他的尸体被鱼吃掉,向江中投去食物,所以后世很多人说端午节是为了纪念伍子胥的,并不是屈原。后来,伍子胥的尸体被百姓打捞上来,就近安葬在了旁边的一座山中,现在这座坟墓的墓碑,坟茔都还保存的很完整。

最好的说法是,这两个墓有一个是衣冠冢,或者两个都是衣冠冢,伍子胥的尸体已经被钱塘江所吞噬。

伍子胥死后化为什么

中国古代神话传说很多,一些名人死后都被传言化成了什么什么神,例如:关羽死后化为武圣,陶朱公范蠡死后化为财神,春秋战国时期的名将庞涓也化为做豆腐祖师爷。

五月五日祭祀涛神

五月五日祭祀涛神

那么,春秋名人伍子胥,他在死后又化为了什么呢?这个可能是比较特殊的一位了,他不像其他人那样死后化为了善良的神。伍子胥死后,民间传说他化为了涛神,这是一个恶神。民间传说,伍子胥在被吴王夫差将尸体投入钱塘江中之后,江边的人同情他的遭遇,给他在江边修建了祠堂,还修建了雕像,给他香火供奉。

但是成神的伍子胥没有保佑吴地的百姓,反而还成为了一个恶神。伍子胥被当地百姓称为涛神,也有的称他为波神,这是一个专门为恶的神仙。他长期活跃于长江和钱塘江之上,专门掀翻过往的船只,使得船上的游客和船员都掉入江中淹死。另外,他还常常掀起波浪,淹没江边的土地房屋。

所以,江边的百姓为了祈求涛神不要随意发怒,每年都会在伍子胥的忌日,五月初五这天举行大规模的祭祀活动,来祈祷涛神保佑江上和江边的百姓有个安宁的生活。所以,也有很多人认为,五月初五这天不是用来纪念屈原的,而是用来纪念伍子胥的,因为伍子胥比屈原早了好多年,而且两人都是为了国家而死。

在古代民间传说中,很少有名人死后化作恶神的,因为在民众眼中,神一般都是心存善念的,那么为什么伍子胥死后,被民众传成了一个恶神呢?这是因为,伍子胥生前做了很多在民众看来是恶的事情。例如他鞭尸楚平王,在一般的民众眼中,人死为大,鞭尸这种事不是好人该干的事。而且,伍子胥是一个有仇必报,有恩必还的人,所以在民众的眼中,他虽然是个忠臣,但也是一个不太完美的人,再加上他死后的那番看着吴国灭亡的怨言,这才使得他被民众封为涛神这么一个恶神的称号。

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